【毛传媒论坛】说说蔡澜
作者：太阳林等 / 编辑：毛芃
被誉为香港四大才子之一的蔡澜先生过世了，一下成为网络上的热点话题。
90年代在深圳居住的时候，曾借来一本蔡澜的书，但实在读不下去。 他的文字风格不是我喜欢的那种。相比较而言，广州女作家黄爱东西的散文更吸引我，都是写平实的生活，不带意识形态， 黄爱东西的语言鲜活生动，风趣诙谐，率真自然。移民新西兰的时，托运的几箱子书中，就有黄爱东西的一本《男女有别》。
蔡澜名气大，钱财多，又是生活在香港，赶上香港经济和文化繁荣的年代，有资本想干啥就干啥、想说啥就说啥，例如他自称一生交过61位女朋友，也不会因此遭到批判，更不会有政治上的麻烦。
这两天，网友们有不少对蔡澜的评价，有一些读来意味深长，在此选登一部分。
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蔡澜（Chua Lam，1941年8月18日—2025年6月25日），籍贯广东潮州，生于新加坡，大学于日本留学，毕业后定居香港，曾任电影制片人、作家及饮食节目主持人，是著名美食评论家。
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西门
我挺喜欢蔡澜，不虚伪，不受伦理制约，想干啥就干啥。
质疑一个娱乐圈人士在公共领域有何成就。这是有病吧！
三洋
因为正义的缺失，所以大陆老百姓一般都认为有点名气的人就应该主持正义。
南蛮
不虚伪的人多了、自诩高智商的哪个虚伪了？
我喜欢热闹俗气的香港和纽约市，只是觉得没必要美化抬高里面的人，比如蔡澜啥的。蔡澜就是一个有点钱、有点闲、有点花的普通老头，吃吃喝喝的，偶尔拿钱养几个美女，自诩风流，… 一大堆文化人拍他马屁，装作特沉痛纪念，大笑…
飞雪
蔡澜现象，主要怀念八九十年的港台文化兴旺。从那个年代过来的大陆网友，大概都可以唱一晚上的港台老歌，不带重复的
其实，蔡澜的名气与这几天大家网上对他的追忆不相配的，他的影响没那么大。主要是政治上的言论压抑，国内的社交媒体没有什么好聊的。
他号称出过二百多本书，我一本也没读过。
香港作家中，李碧华是真的厉害，她的书改编过许多著名的电影，霸王别姬、青蛇等等。
大本
有人说，蔡澜不配被称为”蔡澜先生“，只配被称为”蔡老先生“，在我看来，蔡澜根本就不会在乎他是否被称为“先生”，他的存在只是说明他的一种生活态度：一种完全无视他人的道德绑架，只求活在当下自行及时行乐的心态。而众人热捧蔡澜，是大家都想像他生活得那么舒爽洒脱；或许与庄子逍遥游还能拉点关系…
太阳林
每个人对生活方式和自由的理解是不同的。蔡澜算是活着比较洒脱，按现在的话也叫一种躺平。今天人们追忆或缅怀蔡澜，可能也是对自身在窒息的空气里和生活重压下的无奈“躺平”的心理反映。
把蔡澜称为才子或名士，只是把他归类于文化人之列。
蔡澜活跃的八十年代、九十年代，香港的文化繁荣是相对于当时大陆的匮乏，谈不上有什么深度，通俗、娱乐性和商业化就是其特色。而香港文化人正是在那娱乐味和商业味极重的的文化环境中，表达出一些对生活的真实态度。这就引发了八十、九十年代在大陆形成的香港文化热。在百般禁忌的环境中，香港就成为大陆文化追逐和模仿的对象。
但是今天，哪怕连这点肤浅或通俗的热闹都没有了。随着所谓的香港四大才子的离世，一个时代结束了，一切归于寂静。
鹦鹉先生
伴随一个国家经济起飞的是文化艺术起飞，70-80年代的日本，80-90年代的香港、台湾， 2000至今的韩国。唯独中国依然是文化沙漠，而且越来越干涸，尽管经济体量比前者大许多倍，但对外文化输出的影响力、软实力远不及前者。四大才子 – 金庸、倪匡、黄霑、蔡澜- 是当年香港繁荣时期的文化泉涌，随着他们的纷纷离世，随着香港沙漠化，昔日繁荣香港的文化也趋于调零干枯了吧？
