新西兰人为何不过三八国际妇女节
|3月8日是国际劳动妇女节。说起来这是国际性节日,可是在新西兰这些年,我从未见到过有大张旗鼓庆祝这一节日的。看看本地的主要新闻网站,不见有任何文章提及此节日。或许是因为新西兰女性地位已经很高了吧,作为世界上第一个给予女性投票权的国家,可能不再需要有一个仪式性的节日来强化女性意识。
对从中国大陆出来的女性来说,三八节还是个重要的日子。还没有到三八节呢,微信上就有男性朋友发段子庆贺这个节日里。
还清楚地记得在新西兰过的第一个三八节,那是十多年前我刚来新西兰,那时在奥大读书,三八节那天正好有门考试,头天晚上准备了半宿,第二天昏头昏脑去学校。与此同时,深圳原单位的女同事们正兴高采烈地按惯例出去旅游,那次是乘飞机去桂林,当然是公司请客,男同事们陪同。我承认在去学校的路上,有些恍惚和失落。
因为来自“妇女能顶半边天”的国度,一开始没觉得中国同新西兰在女性观念上有多大差异,但生活久了,就注意到了这之间的鸿沟。
2014年三八节前夕,中国著名女博主洪晃发表了一篇题目为《姿色最重要 , 聪明的中国女人赶紧嫁人吧》的博文。洪晃是中国女性中很有女权意识的一位,她的名言有:“忠贞不渝并不比睡5个男人更高尚”;还有“我从不依赖男人,但我需要男人。” 她之所以在国际妇女节到来到时候说“姿色最重要”,是因为她不得不承认这是男权社会下的中国现状。
三月是北京开两会的时候,2013年,中国媒体对知名女代表的报道多集中在她们的美貌、财富和婚姻。例如,凤凰网在介绍伏明霞、王楠、张怡宁和郭晶晶时无一不提到她们所嫁之人多么富有,不是嫁给地产大亨、就是嫁给金融圈商人,要么就是嫁给政界名人。
据中国婚姻家庭研究会2013年年底发布的“中国城市婚恋观念与方式调查报告”,70%被访问者认为干得好不如嫁得好。
在当下的中国,由于贫富差距悬殊,一些女性把年轻美貌当成改变提升自身生活环境的有效工具,而一些女名人婚姻上的示范效应,更让“干得好不如嫁得好”成为一种社会思潮。
在中国,女权主义春风并没有吹拂过,虽然“女性能顶半边天”的口号人人都能喊,骨子深处,许多男人们并没有真正平等地看待女性、从人格上尊重女性。
想想中国社会过去的三妻四妾,其实离我们并不遥远。
90年代,我在深圳上看到当地报纸上有篇文章说女人是男人的勋章,说一个男人拥有的女性越多,越说明他的成功。估计很多中国男人信奉此话,看看现在中国那些因贪腐倒台的官员,哪个没有成串的“勋章”?!
不过,这些男人的“勋章”可不是白白得来的,他们享受的美色是靠权力攫取来的。在中国,权色交换似乎成为常态。
在中国做研究的美国女“性学家”苏三说,在男女性关系上,西方男人纠结的是灵与肉的取舍,中国男人是纠结在肉体和地位之间。
在苏三眼里,那些靠依附权势者享受锦衣玉食的中国的美女是“没有人格和意志力的肉弹”,是“肉体”而不是”人格载体“;相比较而言,她“更喜欢江青主导的革命样板戏中的女性角色”。
这个说法有些意思,客观地想想,样板戏中的女性人物不可否认地更有女权主义者所推崇的独立自主的女性光彩。
前些时看到一篇文章,把对《红色娘子军》的评价提高到中国女性为争取自身解放、改变自身被奴役的社会地位而战,并将之同女权主义接轨。
新西兰是受过女权主义洗礼的国家,女性主义意识浓厚,如果什么事一味用女性的美貌做招牌,女权主义者必定会站出来大肆批评。如果男性只是因为女性年轻貌美而与之交往,不免被认为浅薄。
在奥克兰大学读书时,曾学过一门课,用女权主义眼光来看电影中女性人物的塑造。
好莱坞的经典影片可以说都是男人的杰作,镜头下的女性形象都是以男人们的视觉呈现 – 女们是美丽的、性化的、物化的,这让女权主义者们很不满。
2014年2月,新西兰航空公司同美国体育杂志合作的安全航空广告因为使用了比基尼泳装女郎而大受女权主义者的批评,就是一个很好的例子。
新西兰最大的英文报纸《新西兰先驱报》还刊登了一幅以此为题材的漫画。画面上,几个男性市场部顾问正对着电视画面上的比基尼女郎指指点点、嘻嘻哈哈,一副陶醉其中的模样;一名看似管理者的男子对一名想进入办公室的女子说:“能否等一下?顾问们正在头脑风暴。”
还有一个例子也很能说明问题。2008年,梅西大学女学生Rhonda Grant小姐获得世界小姐大赛新西兰区第三名,学校网站刊登了她身穿比基尼跪在沙滩上展示自己健美身材的照片。但照片放网上多久,就引来一些投诉。该校副教授Maureen Montgomery批评大学用性感女郎招徕引学生,显示了在做市场推广方面的“绝望”。学校网站迫于压力,删除了比基尼照,换上一张Grang小姐的大头照。
Rhonda Grant小姐的比基尼泳照
Rhonda Grant小姐的大头照
在中国,女人被鼓励靠美貌嫁有钱夫婿,美貌成为一些女性获取较好生活资源的工具;在新西兰,用女性美貌做招揽,早已经被看成庸俗的、有辱女性尊严的令人难以接受的东西。两国女性意识上的观念,有着云泥之别。
(原稿写于2014年3月8日)
大洋: 男女的不同,主要是生理上的不同,而在社会上表现出来的各种现象只是男女生理不同在社会上的镜像而已,在人类没有完全社会化之前,那时的男女角色就已经固化了,那也是自然的选择。再如何试图改变这种自然的选择,也不会是完全的。就比如,女人嫁人,更多的不是考虑自己,而是为后代考虑,这是物种繁衍的需要,因此,孩子的父亲必须是强壮的,能在争斗中不败的,可以保护他的后代,这样才可使他的基因得以传递。
这种选择,自人类形成社会后更是得到了加强,只是强壮被有权有势有钱所取代罢了。在现代,所谓的贪官占有多种资源,自然是在与别的男人的争斗中占了先机,也就不足为怪了。我称男女情欲为社会发展的原动力,男人只有努力工作,努力赚钱,努力有权势才能有女人愿意将你的基因传递下去,因为他可以提供女人为扮演好自己的角色所需的一切,由此而推动了社会发展。
现在所说的妇女解放,按我的理解应视为对自然选择的女性角色的反动,由于人类敢于挑战自然选择,因而造成了角色的异化,比如DINK一族,比如同性恋等。
游客:東西方對婦女尊重程度有雲泥之別
说得很好呀!
真不过吗?
女人都嫁得好,那是不是 意味着乞丐灭绝已经指日可待了呀?