一位慕道友谈心中烦扰 看他得到什么答复！

加拿大慕道友“半个鼠标”心里有个烦恼，他在朋友圈里倾诉了自己的感受，几位生活在新西兰、香港和美国的基督徒朋友是这样回复他的。

“半个鼠标”：近来我心里有个烦扰，原来有一把基督教朋友，一直亲近，常在一起聚会啊查经啊什么的。可是忽然咵嚓一下，居然因为宗教观点不同闹翻了，有的跟了归正帮，有的投了灵恩派，一下子形同路人，不但不见面，连电话微信也都断了联系。

听归正帮的老哥说了一顿，才知道基督教里山头林立，据说各种异端数不胜数，而且有的帮派认为教内异端比非信徒还坏。这么说，象我这样被称为慕道友的吃瓜群众以后在地狱里还只是直接干烧，而教内异端就得先刷上麻辣酱再去烧烤了。

我不懂了，不都是奉耶稣的名受的洗，不都是在看同一本经，至于搞得这么决裂吗？

所以想讨教一下大家，有什么观点和方法可以给他们说和一下，求同存异，互相尊重一下对方的教义，还能回到一起来作朋友，就算只是酒肉朋友也行啊！

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老广：你的问题也是我曾经的问题，是信仰的必然过程。

所有的根源都是我们的罪所造成。圣经说，人比较犯的三项罪是，肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲。教会里的人也离不开这三项。

教会里面的争论、辩论与自我的骄傲有直接的关系。我们都很愿意相信自己的观点是正确的，所以就不愿意耐心地听别人的意见。

神学的范围和内涵是很丰富的。我们对神的认识有的时候像瞎子摸象。但并不是我们就无法了解神，有些基要的真理还是可以透过圣经学习，圣灵启示，和理论实践，然后由大多数基督徒共同归纳总结出来。使徒信经就是这样出来的。所以使徒信经是教会信仰的根基。只要承认信经，就是弟兄姐妹，不承认的就归为异端。

至于承认信经但神学和做法与我所接受的不一样，我的观点是要包容接纳，我可以不同意，但我不会公开反对，以免造成彼此伤害。毕竟我们都要承认我们自己的认识有限。不要去争论什么派。

另外，我们去教会主要是认识神，敬拜神，人本来就是有限的，不完美。所以要学习定睛主耶稣，我们就不会被人绊倒。

不知对你是否有帮助？

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小波： 我的经历比较复杂，从偏灵恩的教会，到保守的浸信会，到开明的浸信会，到更保守的门诺会，到很自由的北美圣公会，都呆过一段时间，也访问过圣公会，兄弟会，召会，天主教，路徳宗，各种独立无宗派教会，参加他们的主日聚会。总的来说我都比较享受他们的Service，通常都受到很好的接待或接纳。

我认为多数情况下，各教会都是基督的肢体，各自有不同的特色是必然的，也是好的。至于观点不同，同一个教会里还会有观点不同呢，没什么大不了的，太正常不过了。

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水果色： 每个church 的呼召方向，依当地的需求及自有的长处，会有所不同。

这不同是人类需求的丰富，也是人类能力的有限，包罗万象全方位的能力人类是没有的， 只有祂才有 ……因观点不同而相斥不再往来，看到人常常是软弱和狭小的 信者也是一样有罪性的人，是在悔改中。

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漂泊的白云：神学观点上的差异，和异端邪说完全不同。

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理查德：相信自己而不是信靠基督的人会指责与己观点不同的为异端。教会众多，山头林立，但绝大多数教会无论天主教，东正教，新教教义下的各种名称的教会，都称基督徒，相安无事。

现代文明宗教信仰自由与包容。对基督徒内部教会争议还只是停留在对圣经经文的理解偏差和偏重，只要不偏离耶稣，不偏离圣经上帝话语，避免异端说法就好。

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里奥：我曾经很长一段时间也有过“半个鼠标”的经历和体会，到目前为止，我用了一个简单的办法：如果不是异端，那么都是朋友，朋友之间需要妥协，慢慢相互体会所信靠宗派的原因和出发点，用学习和发现的出发点来相处；如果是异端，那么就去和他正面交锋，目的是让他归正，正面交锋但一定要保持好个人关系；

我觉得宗派主义是一个不得不接受的事实，接受这个事实就像不得不接受人的生存环境不同程度被污染、食物不同程度带有不健康等等

好在说到底，基督信仰不仅仅是一个宗教，我们不仅仅是教徒，相信上帝的人，迟早不同深度的都会得到上帝的直接启示，这种直接启示可以直接跨越宗派，所以我觉得可以无视宗派主义。