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英国广播公司BBC电视二台将从当地时间周二（4日）晚播出一部3集的纪录片，片名为“中国学校，我们的孩子受得了吗？”（Are Our Kids Tough Enough? Chinese School)

纪录片讲的是让5名中国老师在英国南部汉普郡的一所中学实施4周中国式教学试验的故事。

中国式教学的特点是严厉，时间长。中国学生在一些知名的国际考试中总是名列前茅。

但是，用中国的教学方法来教育英国的中学生可行吗？参加试验的老师和学生又是怎么想的呢？他们有什么体会？

首先，作为试验的一部分，中国老师接管了一个由50名学生组成的9年级的班。

这些学生在四个星期的时间里，要穿统一的校服，每天早上7点到校，在校时间长达12个小时，中间有两次吃饭休息时间。每周还要举行一次升中国国旗的仪式。

而课堂上主要以记笔记为主。同时，还要参加集体练习。学生们还要负责打扫教室等。

校长评价

首先来听听波亨特中学（Bohunt Comprehensive School）校长斯特哲（Neil Strowger） 的看法。

斯特哲去年曾前往上海观摩中国式教学。中国学生的学习精神、课堂纪律以及班级规模给他留下深刻印象。

斯特哲说，在这5名中国老师接管波亨特中学的一个班之前，他曾和这5名老师共进晚餐，他说中国老师有决心搞好这次试验。

然而，实验刚开始的第二天，他就接到报告说，他的学生表现不佳。在课堂不认真听课，闲聊天，不听老师的话。

显然，中国式的教学方法和英国青少年的文化和价值观发生了冲突。

斯特哲说，英国学生习惯于向老师提问，而且期待他们的观点得到尊重。

   

随着试验的展开，在学校辅导人员的帮助下，以及教师对教学方法进行微调，学生们的行为有所改善。

也许是老师与学生呆在一起的时间长了，师生关系有所改善，一些学生开始喜欢上了中国式的教学风格。

学生们喜欢抄黑板上的笔记，他们说这有助于他们的记忆。一些学习能力较强的学生还表示喜欢中国课堂上的讲课方法。

而斯特哲本人认为，课时长对学生还是有一定价值的，英国老师也许不用太担心偶尔在课堂上自顾自的讲课。

但是，斯特哲认为中国学生成绩好的真正原因还在于中国家长、中国文化与价值的共同努力，而不是中国老师高超的教学方法。

学生感受

15岁的兰斯基说自己是一名正常的少女，她喜欢睡觉和自由。但是为了这个试验，只好牺牲自己四个星期的睡眠。

兰斯基说，中国老师对我们期望过高，总是对我们高标准严要求。我们还要一天12个小时穿难看死了的校服。

兰斯基还说，整个试验跟她想象的不一样。她说自己原以为跟平时的学校没有什么两样，只不过是多了点作业或是课堂上寂静无声而已。

她说，“我感觉学生根本没有发言权，一切由老师说了算。”

学生就像是机器人一样，自己很难适应。兰斯基说，她喜欢在课堂上表达自己的观点，提出建议并参与小组互动，提高技能等。

兰斯基说， 她唯一学到的是如何快速的抄笔记，并听老师向我们“布道”。

还有，最难的是作为学生的预期，因为老师总是期待你是最好的学生。

如果你不能成为班里的尖子学生那就根本没有意义去试了，一切都是分数说了算。

而且课堂环境封闭、压力大。 班里有50名同学，这本身就很难让人集中精力，更别说让你觉得要时时刻刻与他们竞争了。

尤其是理科，更具有挑战性。

有时，我们听腻了老师的讲课，但突然老师让我们回答我根本不懂的问题，一下子让我觉得非常不自然，我感到措手不及。

这让我压力很大，所有的同学都看着我，还有拍摄镜头。我觉得一下子就懵了，觉得自己很蠢。

我们的中国老师认为我们就应该像刀枪不入的海绵一样，不知疲倦地吸收所有的知识。

当然，也有一些好的地方，比如我很喜欢学跳扇子舞和中国厨艺。比起又难又枯燥的勾股定理（也称毕达哥拉斯定理）和英语语法好多了。

兰斯基说， 自己永远也不会忘记中国式教学的体验，因为那是她生命中最有意思的一件事。

中国老师

数学老师兼班主任邹老师说，他对自己能参加这个纪录片项目很感激。他说，自己也学到了许多东西。

他说，作为班主任，他成功地把中国的班级管理机制带到了英国学校。

他还建立了班委会，让学生们承担起责任来，并发挥学生的领袖作用以及沟通、合作和组织技能。

邹老师说，他最初对自己的教学方法信心十足，但是在实际当中却遇到了一些问题，有些学生觉得难以适应。

比如，当他教授勾股定理时，他决定让学生自己找到前提，并能够证明和应用这个定理，但是许多学生说，这根本没有必要，知道如何应用勾股定理就足够了。

同时，邹老师也表示过了一段时间后，他也更了解英国学生的学习习惯，虽然他还是坚持自己的教学原则。

还有一件令邹老师难忘的事是，一名叫乔的男学生在教室里摔了一跤，挫伤了手，痛得哭了。经过校医的检查，给了他一些冰块，并建议他去医院。

当乔的妈妈和弟弟来接他时，邹老师注意到了一个小小的细节特别令他印象深刻。

乔当时背着一个非常重的书包，但他并没要求任何人帮他。乔的妈妈也没主动要求给他拿书包，乔也没要求他妈帮助。甚至当乔的小弟弟主要要替他背书包时也遭到了桥的拒绝。

邹老师说，不知道这是不是英国教育的结果，训练孩子的独立性。这一点给他的启发很大。

（来源：BBC）

英国广播公司（BBC）中国总编辑Carrie Gracie在Twitter发帖，称在购买中国国家主席习近平的著作后，在街上被警方截查。她幽默地问道：“是否因为无人购买，令我显得可疑？”

Carrie Gracie昨日在Twitter发帖，指自己在北京王府井附近买得习近平的著作。从照片可见，两名警员打开她的行李，在地上拿出书本仔细检查。有网民问她对方是否有说明原因，她指警员并无解释，只叫她称“明白”（No reason given. Asked me to ‘understand’）。

网民“Jason Huang”发帖认为，“对中国政府而言，所有对中国政治有兴趣的外国人都是潜在威胁”。

（来源：新加坡联合早报）

英国《每日电讯报》星期一（8月3日）刊登了中国教师教授英国学生的感受和评价。

五名中国老师来到英国汉普郡的一所普通中学，试验利用中国式的教学方法来教授英国学生，看看是否有成效？

试验结果是这些中国老师似乎对英国学生的评价并不高。

在学校教了四个星期的课后，这些中国老师说，英国慷慨的福利制度让学生缺乏雄心壮志以及纪律的约束。

这5名中国老师是参与英国广播公司BBC制作的一个纪录片，对比东西方教学方法以及结果的一部分。

他们接管了由50名十几岁青少年组成的一个班级，四周下来，这些中国老师的结论是，这些孩子缺乏管教的行为与英国优惠的福利体制有直接的关系。

BBC将从本周二（4日）开始播放这期由三部分组成的纪录片。

文章说，一位教中文的魏老师表示，如果英国削减福利将给学生更大的学习动力。

魏老师认为，这些学生即使不工作，也可以从政府那拿到福利，所以不用为自己的未来担心。

魏老师说，在中国，学生们知道他们必须要努力学习，来养家糊口，因为没有福利做依靠。

她还说，如果政府削减福利，那就会迫使人们去上班，那时他们的看法就会改变。

还有一位李老师说，当她把作业发给学生时，她期待学生们都会聚精神地做作业，但没想到当她走进教室时却发现有些学生在聊天、一些学生在吃东西，还有女生在化妆，她不得不强忍着怒火才不至于发作。

她说，只有一半的学生比较听指挥，而另一半天知道他们到底在做什么。

教科学的杨老师则说，在中国不需要课堂管理学生的技巧，因为每个人都很守纪律，但是在这里教书则非常具有挑战性。

杨老师不明白，为什么一名女生在听说英国男孩组合单项乐队（One Direction）中的一名歌手离开乐队的消息时哭着离开了教室。

杨老师还对英国的所谓针对个体化的“因材施教”教学法方提出挑战。

她表示，这里的教学大纲是根据学生个体的能力来制定的，但是在中国只有一个教学大纲，一个统一标准，学生要么被淘汰，要么胜出，全凭学生自己。

无礼和散漫

《每日邮报》也报道了这一消息。《每日邮报》的报道说，中国老师对我们的学生作出了很差的评语：“无礼、懒惰、被福利宠坏了”。

文章还说，中国老师让英国学生“用脑”、“不许讲话”、“不许问问题”。

但文章说，该学校的校长对中国式的教学方法似乎并不“感冒”，他形容这种教学方法“非常枯燥”，并说他们学校学生的纪律并不像中国老师形容得那么散漫。

（来源： BBC）

谁都无法否认单亲爸爸或妈妈养孩子是一件特别艰难的事，不过澳大利亚新州单亲妈妈德马格（Yvonne Demaagd）在养孩子方面相当有一手。

据《每日邮报》报导，住在新州最北端Eltham的德马格有八个孩子，靠着占地五英亩的土地，以每周100元的生活费养活了自己和孩子们。

德马格以前从事的是前途光明的金融业，过着非常紧张的生活，直到八年前的一天，她的孩子坐在她身边，说希望能多花一些时间和母亲在一起。

于是，48岁的德马格放弃了高薪工作，到Eltham当了一名校车司机。新工作意味着只要关上车门，回到杂乱的乡下房子中，她就可以和这么多的孩子待在一起，度过珍贵的时光。

德马格可能花了两年进行规划，不过可以公允地说，德马格一家赖以为生的是他们的土地。

德马格家庭成员包括25岁的Chloe、22岁的Tory、13岁的Jake、12岁的Zac、11岁的Nickola、9岁的Lukas、5岁的Jorgee，还有德马格的孙女，4岁的Armanie。这么大一个家庭要过日子得全家齐心协力一起动手，比如男孩们钓鱼作为晚餐食材、11岁的Nickola负责烘焙相关的家务。

除了9个人外，这个大家庭还有30多只鸡、10匹马、两条狗、一群火鸡，还有孩子们养的蜥蜴、蟒蛇和寄居蟹等宠物。

德马格表示，过好日子的秘诀只有四个词：预算、讨价还价、以物易物和大批采购。

他们养鸡种菜，然后和当地人换其他食物，孩子们会把换来的水果腌起来或者做果酱。德马格会和朋友一起买一头牛或者一只羊，然后对半分。她会在当地肉店一次性买很多肉，然后切开分别包起来。神奇的是，德马格一家从不买鱼，而是每个月到Ballina进行一次钓鱼之旅，把钓到的鱼处理好，冷冻起来。

德马格遵守的一条黄金守则，就是不要在肚子饿的时候去买东西。超市在周日晚上会打很大的折扣，她可以以2.99元买到6.99一公斤的酸奶，一家人一天就可以喝完。

德马格不否认，这样的生活需要严格的组织、纪律和时间，因此一家人每周都会找时间一起讨论下一周的菜单，并且做好分工。

到乡下生活后，德马格看到孩子们身上发生了很好的变化，很会自给自足。每个人都会做饭、洗衣房、熨衣服，也不会到街上闲逛惹麻烦。另外，一起做饭也会让一家人无话不谈。

德马格分享在严守预算的情况下购物的秘诀：

• 大批采购、大批烹饪，多讨价还价，与人交换多余物品，坚守预算
• 计划是关键：计划好菜单、坚守计划
• 逛超市选择在周日晚上，因为经常有特价的肉类
• 周三晚上必须逛ALDI，因为他们经常处理一些很不错的特色产品
• 像躲瘟疫一样躲开包装好的东西——花时间烘烤，从头到尾自己动手做
• 每周花一个上午烹饪大量食物
• 定期购物，不要在肚子饿的时候购物

（选自澳洲新闻小屋）

 （转自澳洲新闻小屋） 随着越来越多的中国大陆人移民澳洲，来澳读书或短期居住，大陆中国人的道德观念和行为方式也时不时在冲击澳洲社会。近几年在大陆华人圈兴起的代购风，先是在澳洲市场上抢购婴儿奶粉，造成了商店婴儿奶粉断档，最近越演越烈的抢购保健品，也使以优惠价提供保健药品的Chemist Warehouse药房出现供不应求，产品断档局面。这些行为举止引起澳洲人的不解和不满，澳洲监察部门和税局也发出警告，澳洲是法治国家，非法经商或逃避缴税将面临处罚。

代购好市围上演抢购 畅销品半小时扫光

5月5日早上还不到9点，众多的代购们已把好市围（Hurstville）的Chemist Warehouse药房挤得水泄不通。人群中有男有女，有老有少，都是华人的脸。他们争先恐后，在不到半个小时的时间里，把药店里刚刚上架畅销保健品，如月见草，葡萄籽，蔓越莓抢购一空。

有人爆料说，当时的场面很混乱，叫声和喊声一片，还有人在抢购中被挤倒，甚至还惊动了当地的警察。据说这起大抢购是因为一名药店员工于前一晚上在微信上发了一个消息，说第二天早上会有少量保健品上架，包括一些畅销品，但每人限购3个。

类似这样的抢购也经常在华人集中的艾士菲（Ashfield）Chemist Warehouse发生。那里的工作人员告诉本报记者，上周五该店的维生素保健药品大减价，店里挤满了代购的人，很窄的空间里挤了20多人，工作人员根本无法工作，只能躲得远远的。

而且代购们已经了解了该店进货的日子和运货车抵达的时间。每到这一天的这个时间，他们就都来了，等在那里。有时工作人员还来不及打开货箱，代购们已经自己动手开箱取货了。

供不应求保健品断档商店出招限购

据本报调查，不管是悉尼南区，还是西区或北区的Chemist Warehouse，都发生华人代购大量抢购保健药品的事。坎普西（Campsie）药店的人告诉本报记者，前几年就有这样的情况，但今年起抢购越来越厉害。很多药品都被抢光，畅销品经常断档，当地居民要买就买不到，很不满意。所以店里就实行限购政策。只要是Blackmores和 Swiss牌的系列产品，每人每天限购3瓶。有人买完后再回来买，工作人员说，我们能认出他们，不再卖给他们。

艾士菲Chemist Warehouse与坎普西药店的限量相同，都是限购3瓶。好市围药店与北区如车士活（Chatswood），莱恩湾（Lane Cove）的药店一样，都限购1瓶。这些药店的工作人员普遍反映，代购者的大量抢购破坏了正常的销售经营，人为地造成了产品供应短缺，给悉尼各地区的居民造成了不便，很多人提出投诉。他们表示无法理解和接受大陆中国人的这种行为，他们能够做的也只是限制这些人的购买数量。

无需经验成本 赚钱机会难得代购热遂起

在澳洲做代购的大陆中国人很多是在这里读书的学生，陪读的家长和一些在家的主妇，而且女性占大多数。

在这里读书的学生要找一份工作不太容易，即使能找到工作，也多半是给很低现金的工作，如餐馆工，零售店店员等，相比之下，代购是给自己干活，花多少时间，出多少力由自己来决定，想赚多少钱也由自己来决定，并且没有给人打工的那份压力。再说，现在的年轻人都爱玩手机，有一个智能手机加上一个微信账户就可以在手机上实际操作，发送产品信息，建立客户关系，接到订单和客户付的钱后，就可以去采购和邮寄，一笔生意就这样做成了。

对于陪读的家长和在家主妇来说，吸引他们做代购也是因为这种方式相对赚钱容易，没有太大压力。很多女性喜欢做代购是因为女性本身就喜欢购物，对不同的产品及不同的价钱有相对的敏感度。

一些做代购的人告诉本报记者，卖到国内去的产品价格一般是成本费的50% – 100%，也要参考订货量的多少，定的是什么货。订货少，价钱就会高些，相反就可以给便宜一些的价格。行俏的畅销货价钱可以抬得高一些，普通一些的相对可以价钱便宜些。

他们也表示，中国国内对澳洲的奶粉，保健药品以及其它质量好的产品都有很大需求。这也是有那么多人做代购的原因。不少人都是从给家人，亲朋好友代购开始，为更多的人代购并把这当成生意来做。他们说，很多中国的产品质量都是不能相信的，真的假的都搞不清，大家都不敢买的。有钱宁可买国外的有质量的产品。

悉尼华人对“代购”行为搅乱社会表关注

纽省居民赵女士认为代购是一种不良行为，实际就是中国大陆的投机倒把行为。很不幸的是现在在澳洲发生。她说，如果只是帮助自己家人和朋友买一些需要的，质量可靠的物品，那是在做好事。但乘机做起投机倒把的事，抢购澳洲超市的奶粉，抢购澳洲药房的保健药品，破坏正常的商业供给链，人为造成断货缺货，给澳洲居民带来麻烦，这是缺德。迟早澳洲政府会有对策的。

好市围居民宗女士表示，代购是在搞乱市场。如果留意一下的话就会发现，好市围那家Chemist Warehouse好多药品是经常缺货的，据里面的工作人员说，热门货上架不到1小时就被抢光了。这样就搅乱了这里本来是正常的商业市场。而且还会造成可能的涨价，因为如果产品长期供不应求，商家就会考虑加价。这就会直接影响本地的消费水准。

宗女士还说，澳洲社会本来是一个正常行为的社会，人都有一定的道德水准。违法乱纪，破坏社会次序都是个别现象。现在这种抢购奶粉，抢购保健药品都成了华人集中地区的经常性现象，对一个正常社会的次序和社会道德都产生了很大的冲击，这个不能不引起关注。

代购是经商 不注册不交税就是违法

纽省公平贸易监察机构（Fair Trading）的人员告诉本报记者，任何人在澳洲经商或办企业，都要进行注册，有一个合法的注册号码。她说，代购是一种经商行为，不管其规模多大，盈利多少，经营者都要在澳洲投资监察机构（ASIC）进行注册，申请一个商业注册号码。否则就是非法经商。她还说，澳洲是一个法治国家，任何一种社会行为都是受到相应法律的制约的。非法经商会受到惩罚。

澳洲税务局发言人告诉本报记者， 代购其实就是代理商。只要代理商与其委托人之间的关系是合法的，两者之间的商业交易是合法的，就没有问题。如果任何一方的商业行为涉及欺诈，走私或其他非法活动，那就是违法的。

他解释说，代购既然是一种“代理关系”，它在澳洲是受“代理关系法”制约的。从澳洲的税务制度上看，委托人和代理商都要为各自的税务负责。代理商如果向委托人收取费用，或从商业交易中盈利的话，就必须缴税。

澳洲税局发言人说，做代购的人还要注意消费税的问题。如果在注册公司的名义下出口商品，通常都是免消费税的，但代购者如果没有商业注册，从澳洲出口商品就要付消费税。
他建议，任何在做代购的人要了解他们在税务方面的责任，都应该联系澳洲税局。

作者： 蔡慎坤

 
据2015年6月27日多维新闻网报道，美国最高法院九名大法官6月26日以5:4的投票结果裁定同性婚姻合乎宪法。这意味着同性婚姻在全美50个州全部合法。随着裁定宣布，之前美国13个州对同性婚姻的禁令随之撤销，美国也因此成为全球第21个在全境承认同性婚姻的国家。随着这一裁定的宣布，之前美国13个州对同性婚姻的禁令撤销。美国也因此成为全球第21个在全境承认同性婚姻的国家。目前，全美约有100万对同性伴侣，其中39万对同性伴侣已登记结婚。“爱就是爱。”在最高法院作出裁决后，奥巴马在白宫玫瑰园发表讲话，他说这一裁决令“让我们的联邦向完美跨近了一小步”。奥巴马强调：“这一裁决是美国的胜利，它坚定了数百万美国人业已坚信的信念：所有美国人都有权享有法律的平等保护，所有人都应当得到平等对待，不论他们是谁、他们爱着谁。”

从地域版块和美国两党的价值理念来观察美国很有意思，民主党的支持者集中在美国东西海岸人口密集地区，这些地区经济繁荣，相当多的人正远离传统的基督教信仰价值观，崇尚物欲享受，不看重婚姻和家庭，支持同性恋支持性解放，也支持堕胎，特别是以娱乐业为主的大票仓加州更成为民主党坚定的支持者。而共和党的支持者主要集中在美国中部，美国中部地域宽广，经济相对落后，人口稀疏，且多是保守的基督教徒。

奥巴马就任美国总统之后，带领美国快速追随欧洲的脚步，让美国人远离上帝，抛弃传统的基督教信仰以及价值理念。2009年美国《新闻周刊》在“基督美国的末日”一文中，引用了美国Trinity学院做的2008年“美国宗教信仰调查”：美国公民认为自己不信仰任何宗教的数量几乎是1990年的2倍，从8%上升到15%；认为自己是基督教徒的百分比也下降了10%，从1990年的86%到76%；《新闻周刊》的读者调查也显示：布什时代有69%的人认为美国是一个基督教国家，而现在这么认为的只有59%；三分之二的人认为信仰在美国社会的影响力正在变小，认为信仰可以解决所有或大部分问题的美国人也创下了历史新低，只有45%。

同性婚姻合法是美国的胜利吗？显然不是，而是美国走向衰亡的开始！导致美国衰亡的就是美国放弃开国者所立定的基督信仰，并扭曲解释新旧约圣经及其深厚的教会和神学系统，背离先祖一切都是为了上帝的荣耀的自由立国精神 。随着美国高院通过同性恋的合法化这一具有深远象征意义的道德和人伦的瓦解，美国将进入全面危机时代 。

美国是一批在英国受迫害的新教徒最早建立起来的，1620年9月23日，在牧师布莱斯特率领下一批新教徒乘五月花号漂向北美大陆。全船乘客102名，其中，新教徒35名，其余为工匠 、渔民、农民及14名契约奴。1620年11月11日，经过海上六十六天的漂泊之后，五月花帆船抵达美洲。五月花号原本是哈德逊河口靠岸，由于海上风浪太大帆船偏离航向，五月花号最后在普利茅斯抛锚。船上的乘客，为了建立一个大家都能接受的“新社会”制度，上岸之前，船上41名成年男性在船舱里签了一份简短的公约。这份公约被后人称之为《五月花号公约》，签署人立誓要创立一个不同于欧洲的自治社会，这个社会最核心的理念是：基于被管理者的同意而创立，且将依法而行自治。这就是美国在建国之前，历史上第一份极为重要的政治文献。

《五月花号公约》(Mayflower Compact)。译文如下：“以上帝的名义，阿门。 我们，下面的签名人，作为伟大的詹姆斯一世的忠顺臣民，为了给上帝增光，发扬基督教的信仰和我们祖国和君主的荣誉，特着手在弗吉尼亚北部这片新开拓的海岸建立第一个殖民地。我们在上帝的面前，彼此以庄严的面貌出现，现约定将我们全体组成政治社会，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”

新教徒的理想是要在新大陆建立一个新社会，为上帝的荣耀和基督信仰作见证。签署《独立宣言》的人中，有不少是新教徒甚至是牧师。美国的立国原则从许多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影响，比如基于“上帝创造一切且掌管一切”的“天赋人权”的理念，基于“人都有罪性”(所以“绝对的权力导致绝对的腐败”)的三权分立的政体以及基于“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”的政教分离的原则等等。由于这些曾经受到过宗教迫害的基督徒更加深刻地了解政教合一对国家社会同时也对真正的基督教信仰所产生的危害，他们更加懂得政教分离的原则对建立新国家的重要性。所以美国建国的历史，一方面反映出基督教信仰对美国立国的影响，一方面也突出了政教分离的原则。

不可否认的是，美国正在从巅峰坠落，无论是经济还是文化以及影响世界的价值观，都处于风雨飘摇之中。有人把“9 11”作为一个分水岭，也有人把2008年金融危机看成导火索,实际上这仅仅只是偶然的外因，摧毁美国的势力并不是外部的敌人，而是美国自己，并且早在二战之后就渐渐露出了端倪。

“文化多元化”风行美国，对尊重和保护个人权利以及市场经济、资本主义等为标志的主体价值观形成了巨大的冲击和长期的挑战，导致美国的价值观越来越混乱越来越妥协。美国作为新大陆，并不仅仅是自然环境的新大陆，更是价值观的新大陆。新移民尤其是欧洲新教徒对美国的建设和崛起奠定了坚实的基础，新移民延续了欧洲文明的传统，无论从物质还是精神层面，几百年来如同明光照亮，给这个世界希望和光芒。

而二战后进入美国的移民群体发生了质变，许多来自非基督教国家和地区的移民或非法移民大量涌入，使美国源自欧洲的传统价值观遭受前所未有的冲击，甚至于美国《独立宣言》所确立的三大权利：生命、自由、追求幸福(私有财产不可侵犯)的权利也受到冲击和影响。

新移民特别是黑人的生育率远高于白人，美国非法移民已达4千多万！2010年，美国白人比例已降低到63%，按人口学的规律，美国很快就不再是一个欧洲后裔为主的国家，也不再是所谓的西方国家，世俗文化的影响正渐渐让美国远离基督，虽然还有很多美国人认为自己是“基督徒”，那只是因为他们的父母祖辈是基督徒或者小时候被带到教会甚至受过洗，他们平时根本不读圣经不祷告不参加任何团契活动，对圣经和基督教的教义既没有清楚的了解，也不再真正地相信上帝，在个人生活中，他们的行事为人也不以圣经或基督教的教导为准则。

美国社会日趋世俗化，一些社会精英，尤其是左派，正不遗余力地把基督教的影响力排斥在公共事物以外，甚至把基督教信仰当做有害的思想加以禁止。从上个世纪五六十年代以来，世俗化和非基督教化的倾向在美国日益加深，祷告在公立学校被禁止，“十诫”箴言被勒令撤出教室，根据圣经原则反对同性恋被指控为“仇恨犯罪”，学校教育不能质疑进化论，同性恋合法化，连一些基督教会也被世俗化所侵蚀，逐渐丧失对社会文化的批判能力和属灵生命的影响力。

幼稚的左派政治家终究要为此付出代价，尤其在西欧，法国和西班牙的穆斯林化已经积重难返。当初穆斯林的大批涌入，聚居一地，早期的抗议基本出于民生。获得身份、生活福利后，衣食无忧的这群人投身于政治，不断要求独立！再下一步，就是要求邻居街坊进清真寺。翻开世界地图，人们会发现，穆斯林开疆拓土的速度令人瞠目结舌！

欧洲对中世纪野蛮的基督教改革后矫枉过正的仁慈，造成现代西方人的硬伤和难以治愈的后遗症。今天的西方人已很难立足于阿拉伯世界，更不用说传教和兴建教堂。而穆斯林的清真寺，可以堂而皇之的盖到911遗址附近，仅在法国，大大小小的清真寺就已超过2000多座。这就是宗教和信仰的力量，当美国人不再把基督看成救主，异教和邪教就会趁虚而入，美国的衰亡或分裂也就为时不晚。

历史上的美国曾经历过多次大的信仰危机，但每一次危机之时，美国都会出现卓越的属灵领袖，把美国人从信仰危机中带出来，让更多的美国人走近上帝，接受上帝。也有更多人在危机中和困惑中反思危机的根源，寻求人类共同的信仰—真正能够凝聚人心、启迪智慧，给人类带来安宁、和平的伟大信仰。

一旦信仰的大厦坍塌，美国这座自由世界的灯塔就会黯然无光！美国就会失去所捍卫的价值观，美国的分裂就不可避免，这种分裂或许是联邦，或许是信仰。基督教信仰曾经给美国带来了长期的繁荣和稳定，当美国人远离上帝，美国未来还会那样被上帝眷顾吗？美国还会兴起新一代属灵领袖吗？美国对世界秩序与稳定会带来什么影响？恐怕只有上帝才知道。

作者： 毛 芃

电力公司Powershop的毛泽东跳骑马舞的广告把中国革命领袖的形象同流行文化元素结合起来，一经推出，立即吸引了众多眼球。这个广告在奥克兰华社激起了小小涟漪，但同几年前梅西大学校刊上的毛主席穿连衣裙、戴项链的封面所引起的群情汹涌相比，此次华社对毛泽东形象出现在广告中的反应可以说是基本平静，有趣的是，奥克兰市议会下令禁止该广告在公交车站发布，因为怕它“冒犯”华社民众的感情。

一个华社没有特别当回事的广告被市议会在可能的范围内禁止，这是件有意思的事情。

奥克兰市议会的决定其实是相当聪明的、也是政治正确的。

奥克兰交通局信息交流经理Sharon Hunter说，“市政府不希望看到广告设计得令人震惊、具有冒险性和争议性。在这个广告中，毛主席骑着一个无形的马可能会被华人居民认为有冒犯性。 ”

电力公司Powershop的广告并非第一次拿领袖人物开涮。在毛泽东跳江南Style之前，该公司同系列广告中出现过美国前总统尼克松、英国前首相撒切尔夫人、媒体大亨默多克、古巴革命领袖切·格瓦拉，还有前伊拉克总统萨达姆和朝鲜前领袖金正日，更有罗马教皇模样的人物。这些人物的共同特点都是权倾一时。

不得不佩服Powershop的广告构思之巧妙。英文单词中，“电力“和“权力”都是“power”，用这些曾手中大权在握的人物形象做广告， 无疑是在暗示该电力公司之超级强大，而英文广告词“Same Power, Different Attitude”(相同的Power, 不同的态度) 不仅是一语双关，即挖苦了权贵，也抬举了自己。 。

Powershop的这一系列广告设计多少都有些搞笑和争议性，大有语不惊人誓不休、不惊天骇俗不罢休的味道，特别是貌似前罗马教皇本笃十六世为两名男同性伴侣证婚的那幅。不过，这些广告似乎并没有引发多严重的社会后果，也只是有人写信去有关部门投诉罢了。

奥克兰市议会过往并没有阻止Powershop的广告出现在公告汽车站。对奥克兰市议会对毛泽东跳骑马舞广告的决定，Powershop的广告设计负责人 Simon Coley的评价是 “不懂幽默”。

奥克兰市议会或许不懂幽默，但是很懂政治，也似乎很懂华社。

新西兰华人移民主要集中在奥克兰， 据说有10万之众，且大部分来自中国大陆，他们中有不少人对毛泽东主席还是相当有感情的。

市议会或许记得，2006年梅西大学校刊刊登毛泽东穿连衣裙、戴项链的封面后在部分华人留学生和华社民众所引发的强烈不满，虽然梅西大学校刊编辑部一个劲解释说，封面是为了表现中国从一个讲革命的社会向一个消费社会的转变。

市议会或许记得，几年前华人社区纪念中国国庆文艺演出的舞台背景 – 一幅巨幅毛主席像。

市议会是不愿冒犯奥克兰华人移民的，特别是在地方政府选举之年。相反，他们是要极力讨好的。

惠灵顿也有同款毛泽东跳骑马舞广告，惠灵顿市政府就没有步奥克兰市政府之后尘。

或许，奥克兰市议会还担心中国游客不高兴。据最新统计，中国游客今年1至2月从奥克兰机场的入境数量比去年同期增加了30%。这些财大气粗的中国游客，花钱如流水， 那可是财神爷哪。

新西兰刚刚被评为全球对外国游客第二友好的国家，这个名誉看来绝非浪得虚名。

不过，一向对主流媒体上任何同华社有关联的事件都极其敏感的华社此次表现得倒是较为淡定，没有听风就是雨、闻鸡就起舞。

或许，这幅画本身看上去很搞笑，比较娱乐，让人愤怒不起来；再说，骑马舞风靡全球、连联合国秘书长都跳了，毛泽东跳跳又如何。

或许，人们已经对西方社会没有君君臣臣观念、动辄就拿政治人物开涮的文化习以为常，见怪不怪。

更愿意让人相信的的是，经过几多的风风雨雨，华社在变得自信和成熟；摆脱动辄就指责别人种族歧视的弱者心态。

一方面是华社身为少数族裔所表现出的淡定大度，一方面是大权在握的市政府的紧张谨慎甚至小心翼翼，在毛泽东跳骑马舞的广告事件上，双方的态度倒是相映成趣。

是他们更理解我们了还是他们误解了我们？

2013年3月27日

同人网网友点评：

雪梨過客 2013-4-3 14:48

寧得罪君子,莫得罪小人

白色的白 2013-4-2 16:29

对稳定发展的企业来说搞类似的噱头，通常不是明智的做法。如同那些艺人，只有不入流且盼望被关注的才会搞些出位的动作来宣传自己。对于这个广告感觉不高明。

引用Michael 2013-3-28 00:17

大家都理性了、成熟了。是好事。

总理John Key说，政府部长有可能考虑是否允许中国海尔公司收购Fisher & Paykel Appliances公司。
已经拥有20% F&P股份的海尔公司已经正式提出了全面收购F&P的计划，海尔提出以1.20新币的估价购买全部股份，海尔对F&P的估价为8.7亿新币。
工党说，任何超过一亿元以上的海外交易都应该由政府部长来决定，而不是由海外投资办公室（OIO）官员决定。
总理John Key说，一旦海外投资办公室做出决定，这个决定有可能要由相关政府部长做最后的签字认定。

作者： 毛芃

2010年3月1日，《性、炸弹和汉堡包》（Sex, Bombs and Burgers）一书由澳大利亚的艾伦-昂温出版社(Allen & Unwin )出版。作者Peter Nowak曾是《新西兰先驱报》的记者。在这本书中，Nowak提出了一个令许多人难以预料的观点：过去60年来人类技术巨大进步的动力来源于色情、军事和快餐食品。 

战争、色情和快餐在人类文化中普遍存在着，对这三样东西的嗜好似乎标志着人类最丑陋的一面——战争给人类造成痛苦和死亡；色情导致婚姻破裂、腐蚀社会道德；快餐业使肥胖人口数量大增，更不用说损害了西方文化的丰富和典雅性。

然而，在Peter Nowak眼里，如果不是战争、色情和快餐食品、人类可能至今还居住在穴洞里。换句话说：如果不是人类的基本需求——控制欲、吃和传宗接代，人类世界不会在20世纪后半叶产生令人惊愕的技术爆炸和迅猛的全球经济发展。

芭比娃娃里的现代科技

在这本令人吃惊、富有独创性的书中，Peter Nowak指出，过去60年来人类的大部分技术进步，从保鲜膜到喷雾器、从数码相机到感冒药，从基因食品到Google搜索引擎，从移动电话到高清电视，人类现在所享受的这些种种舒适和便利的产生源头，都可追溯到三项行业之一 ——色情、军事和快餐业。这三大行业创造了数以亿万计的产值，迎合了人类对性、食品和控制欲的最基本需求。

在《性、炸弹和汉堡包》这本书中，作者描述了玩具如芭比娃娃的发明者如何利用军事技能让其产品更加完美；说明了为什么人类登陆月球的壮举会让我们的医院有更好的食品和更为严格的食品质量管理指南；该书还讲述了成人电影业的创新如何帮助科学家造出更好的机器人肢体。 

根据Nowak在书中的阐述，色情行业是个充满创新的行业。这些年来，随着录像机、DVD和激光产品的问世到因特网的发明和使用，色情行业一路凭借技术的先导创造了丰厚的利润。 

Nowak说：准确的数字很难掌握，但是色情市场的市值有1000亿美金，几乎等同于新西兰一年的的GDP。

根据Nowak的预测，在未来20年里，具有解剖学功能的被称作“真实伴侣”的机器人将会进入市场。届时，这些机器人性伴侣不但会威胁到“充气娃娃”的生存，更可能会抢去娼妓的生意。

Nowak承认，大部分人会认为同机器人发生性行为令人恶心和不安。但他坚信机器人性伴侣正朝人类走来，而且一定会有很好的销路。

Nowak说，人们会随着时间的推移而转变态度和观念，就像人们从前对同性恋和婚前性行为从不能接受，现在已不再认为其大逆不道。

第一张网络图片来源于《花花公子》

在《性、炸弹和汉堡包》这本书中， Peter Nowak还用一位名为Lena Sjooblom的女性做例子来强化他的观点—— 没有什么技术比性更容易被销售。 

Lena Sjooblom是瑞典人，她因为在《花花公子》上的裸照而被称为“因特网历史上最重要的女性。”

1972年，当Lena Sjooblom还是个18岁的漂亮姑娘时，她到美国去旅行，体验海外生活。还为《花花公子》杂志拍摄了照片。她的照片刊登在当年11月《花花公子》的内页。 

那时，南加利福尼亚大学实验室从美国军方那里接到了一个实验合约，任务是将传统照片转换成数字图像，用于扫描并发送到电子网络上。由间谍卫星和侦察机拍摄的照片已经被作过实验，但研究人员还没有找到可以用于实验的人类面部照片。 

一天，一位科学家带着有Lena照片的 《花花公子》杂志来到实验室，他仔细将照片上的裸体部分裁减掉，让照片尺寸刚好符合扫描仪的尺寸规格。 

结果，Lena充满魅力的照片成为世界首张jpeg照片，她的照片还成为IT行业约定俗成的图片标准。 

为了写作 《性、炸弹和汉堡包》这本书， Nowak特意到瑞典采访了Lena Sjooblom女士。当年的妙龄女郎如今已经做了奶奶。她对自己的照片在IT 世界所拥有的巨大影响力几乎毫不知晓，因为她“不上网”。

满足食欲是最大的科技进步动力

不要以为《性、炸弹和汉堡包》阐述了色情行业同技术进步的关系而认为这是一本低俗读物。这本书还用大篇幅阐述了食品行业的例子，说明食品工业是技术飞跃发展的第三大原动力。

35岁的作家Peter Nowak说，由于年龄的关系，他比过去更仔细地观看食品包装上的标签，结果，看出了食品业同技术发展的关系，也看出了军事同食品的关系。 

拿冷冻油炸食品做例子，看起来乏味的冷冻油炸食品技术其实揭示了战争同肠胃的关系。爱达华州企业家John Richard Simplot借鉴古印加人在高海拔和寒冷气候下储存食品的经验，将土豆泥冷冻干燥，然后同牛奶和水包装成一体销售给军队，这让他在战争期间发了一大笔财。战后，市场需求有了变化，Simplot的技术团队利用其他公司发明的冷冻饮料技术，将土豆炸成薯条后进行冷冻，经过这种技术处理的薯条再回锅油炸时会非常容易。 

后来，土豆巨人Simplot同麦当劳联系，说服其创始人Ray Kroc使用他提供的油炸薯条。对于麦当劳来说，这意味着省去了将土豆削皮、切割和做熟这些过程，于是，双方一拍即合，他们之间的合作一直持续到今天。

1960年，平均每个美国人吃掉36公斤的新鲜土豆和近2公斤炸薯条。但是到了20世纪末，美国人吃掉的新鲜土豆平均降至22公斤，但吃进肚子里的炸薯条增加到13.6公斤，大部分都是来自快餐食品店。所以，毫不奇怪如今美国有那么多人患肥胖症：美国人消费的蔬菜中有四分之一是油炸土豆片，占据了每天应摄入脂肪量的近一半。 

不过，Simplot从来没有忘掉那些给他带来首笔财富的美国士兵。他在80年投资建立了Micron Technology公司。到了2006年，这家已经进入世界500强的企业有3500名退伍军人做员工，占了员工总数的16%。

Simplot两年前离世的时候，其家族财产已经超过42亿美金。 

基因食品

Peter Nowak在写作新书时对基因改造技术进行研究，结果他有了熟悉的发现。基因食品的起源可以追溯到美国大公司杜邦公司Du Pont 和孟山都公司Monsanto在过去战争期间为美军所做的工作。

1950年，杜邦公司微生物学家Norman Borlaug创造了一个超级麦子工厂，引领了60年代和70年代的绿色革命，帮助许多第三世界国家的穷人的饭桌上有了口粮。

基因技术经过半个世纪的飞速发展，已经产生出一种“金色大米”（Golden Rice）。这种富含维生素A的大米将使数以百万计的人们免于色盲和营养不良。然而，由于人们对于转基因食品的批评使得“金色大米”不能得到推广。

Nowak 先生承认转基因食品可能对人类有潜在的危害作用。但他说：现在每年有两百万的儿童因为缺乏维生素A而死亡，我们必须进行更多的尝试。 

机器人的发明

另一个例子是机器人的发明：从做家务到在战区扫雷、清理炸弹，机器人的发明是革命性的。

目前，全球有5500万家用机器人。 这些机器人会吸尘、割草、检查室内安全系统，还会同孩子玩耍。 

机器人不但可以家用，还用于军事目的。如今，机器人已经用在伊拉克和阿富汗战场。机器人不仅肩负扫雷、清除炸弹的工作，还可以窥探岩洞和敌军阵营。 

Peter Nowak说，技术本身是“中性”的，但如果被人错误地使用，可能会导致灾难性的后果。换句话说：人们用技术做什么更重要。 

（原文发表于2010年04月10日 《新西兰联合报》）