by 毛 芃
元月7日，我在微信朋友圈转发了国内一网友的帖子，并发了一句感言，“说句性别歧视的话，论良知和勇气，中国男性总体来说远逊于中国女性，”这句感言在毛传媒网友中引发了许多讨论。
先看看中国网友的帖子说了什么：“贾平凹为首的陕西文坛三缄其口，死活也不肯为西安的一千多万人说句话。还是曾任调查记者的江雪，以《封 城十日》记录了西安人十天的封 城生活，实现了零的突破。”
这位网友先前曾说，武汉有方方记录疫情中的武汉，西安不会有方方了。
结果，西安还是出了个江雪。
西安市民王小琴说，江雪之所以敢在方方之后发表封城日记，就是因为在一场危机面前，总有人不甘沉默。
“即便当局封杀了一只打鸣的公鸡，这也阻止不了其他的鸡打鸣，因为世上总有正义的人。”
中国永远不乏为正义发声的人，其中的佼佼者有不少是女性， 从上世纪五、六十年代有林昭、张志新，到写武汉封城日记的方方，现在又有了江雪；当然，还有公民记者张展、还有乡村教师李甜甜。
其实，除了江雪，西安还有贾平凹和吴克敬两位文坛大人物发声。前中国作协副主席贾平凹称西安的防疫工作让他感到“温暖”和“踏实”；而身为陕西作协副主席、西安作协主席的吴克敬，则发文怒斥哭求卫生巾的西安女子“矫情”。结果，这两位陕西文坛领袖遭到了众多中国网友的痛斥，被批是文人的耻辱。
想来贾平凹也曾经是直面苦难的作家，他过去的作品承载着陕西人的苦难，承载着对苍生的悲悯；这也是他文学成就的根本。而现在，面对西安疫情下的混乱、面对西安父老乡亲的各种挣扎，贾老师却咿呀呀唱起了赞歌。这也是我开篇那句感慨的由来之一。
看云听雨：三千年专制暴政，早己把狼驯成狗了。
鹦鹉先生：中国男人的脊椎被打残了，外族杀来杀去，本族灭门自残，活下来的都是奴才基因。我发现还有一个现象，中国男人比女人身高没有高出多少，而西方、非洲等地区男女身高相差悬殊。（姚明来之不易呀）这是否与中国无与伦比的杀戮历史有关？身强力壮的都干掉了。再加之绝大部分国人在2000年之前都处于饥饿状态，雄性基因逐代退化。直到近年男性平均身高才增加。
Arc：一种在退化，一种在进步、进化甚至超越。
美华： 原因无非两点：一是男人们很多的梦想是皇帝或是成为高丽张，二是具有良知和勇气长期会被嘲讽为“幼稚”。
惠灵顿的风： 不能再这样下去了。否则对民族来说，中国男的只有生育功能了。
老孟：别歧视中国男人哦，敢发声的都在监狱里，死的死，伤的伤，能有个全尸就不错了。他们对中国男人真往死里整呀！真想出头的，也架不助老婆的泪水。
西门罗：很多男同志都潜伏着了。
惠灵顿的风：老贾从女儿的下三路诗起，已经基本沉默了。疫情又发声，自己找骂。
大卫： 其实这时候你完全可以沉默，但贾平凹和吴克敬这俩陕西文坛丑男非得说话；一说话肠子悔青，妥妥的把自己讲成了笑话。
最可恶的就是他们都有文化、有思辩能力，却毫无人格，舐痣舔疮，为献媚无所不用其极，近看，此丑类太多，层出不穷。可谓“费力争相舔加吠，终成大丑板上钉”。
Judy H： 我在想为什么近年来出现的女性敢言敢干者较多，和女性在近年间参与社会活动增加，女性在社会的地位越来越和男性平等有关。当然，女性会更加感性，敏锐也有关系。也不必苛责男性，他们在社会，家庭的责任感更重，顾虑更多可能有关。这是一个社会课题，值得探讨。
Portia： 女性本质上更单纯，比男性更接近真善美，所以才有歌德的名言：“永恒之女性，引导我们上升。”
Leo： 中國這塊土地上敢言敢幹的太多了，只是女性的犧牲會更容易激起憐惜和同情。這些敢幹敢言的人們，個人、家庭付出了極大的代價。他們無論是誰，應該都是真正的英雄和偉人級的存在。
随后，奥克兰文友、前新西兰华人作协会长大卫王写了一篇短文 。
《这里的男人多难成人》
by 大卫王
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最近陕西俩男人与女人的对比成个有趣话题。
一号男平凹和方方文坛齐名，二号男老吴比江雪更有资历。
结果，江雪因《长安十日》蜚声文坛，而堂堂的西安作协主席老吴近日却生生被块卫生巾堵住了嘴巴。
大概平贾凹见识广博，自然晓得老吴莽撞的后果，曲径发声，巧妙迂回，可这样的机巧如何逃得过民众的眼睛？弯弯绕成了一只被人唾骂的老狐狸。
其实，男人缺少骨气是个历史现象。早在花蕊夫人的诗句“更无一个是男儿”的谴责声中，多数男人就蜕变成了哈巴儿。这块土地因男人掌权而最了解男人，朝其弱点下手，于是有骨气的男人根本活不下去，那你让男人咋办？只好佝偻着腰杆，在严酷的封城令下，绵羊一般温顺。哪怕再饿也不敢造次，因为眼皮底下就瞅见偷身买馒头回来的男人，被人打得满地找馒头。
换个女人恐不一样结果。再比如老吴若不是对块卫生巾狂喷，谁在乎老吴？老贾不说话谁在意老贾？结果他俩一起栽沟里，活成了花蕊夫人诗中的男人。
这样的对比有趣，更多却是苦涩，这里男人多难成人。
