夕阳西下，漫天红霞。身在内皮尔的约翰陈拍了幅美照，写了首小诗。奥克兰的SD 看到引起共鸣，于是欣然和了一首。
摄影：约翰陈
倦卧东屋床
by 约翰陈
倦卧东屋床
闲看西窗花
敢叫红颜瘦
独饮醉几家
铁门锁心路
金钗缀银发
斜阳落不见
满天飞彩霞
（2016年12月21日）
摄影：毛 芃
移来东屋影
by SD
移来东屋影
掩去西窗花
朦胧红颜美
昏暗碧罗佳
铁门落铜锁
金钗缀银发
夕阳羞不见
满天飞红霞
（2016年12月21日）
分类： 桃源诗社
Sam殷是桃源诗社活跃诗友，他已经在奥克兰生活了13年。虽然今年不逢五、不逢十，Sam殷同学也是抚今追昔，浮想联翩，感慨万千。
三木（Sam)这个名字，是桃源诗社的小明同学（钟添明）起的，他很喜欢同Sam打趣开玩笑。
Sam的诗中有“尸”字，有诗友感觉不美建议他换，Sam坚决不肯，还非常认真地写出了不换掉理由。看了还真让人张见识呢！
远居冥思
by Sam 殷
移居紐西蘭屋倫市十三載，卻盡塵囂，物格知至，見幸真光，乃以古五言記之。
地偏江湖遠
心靜天宇佳
青蔬就白粥
詩書伴林鴉
柴扉連古柏
幽蘭接籬笆
青燈山色暗
冥思月影斜
淵默聽孟春
雷聲動仲夏
尸居白雲處
龍現碧海涯
注：
1：一二句化自陶公《飲酒》“心遠地自偏”。
2：尾四句化自《莊子》： 尸居而龍現 淵默而雷聲
另注：新西蘭這塊土地，毛利語叫做“有長長白雲的地方”。
有友人對“尸居龍現”典故中的尸字出現在“尸居白雲處”中，認為不吉利。
現統一回復如下：
尸字解
尸，
1，象形字，本義象一個人形斜臥躺在地上。
2，最先引申義為遠古時代代，祭祀活動中受祭拜的祖先或神位等對象。
3，引申為（象神位一樣）陳列，占居。
例如，有一個成語叫尸位素餐，這個尸字，就是“象神位一樣占居”的意思。
《莊子》“尸居而龍現”，指雖幽靜地躺臥在居地，卻顯現出騰龍的磅礴氣象。
淵默而雷聲，指深淵靜默，反而使人感到喑誾雷聲就要響起。
是莊子追求的一種無為而有為的陰陽變易之道。
尸，屍非同一字：
尸字本來沒有”死了的人的屍體”之義，後來在尸字下面加上一個死字，就表示屍體的屍了。
這在繁體字簡化運動前的朝代，雖然也有人用尸字簡化代替屍字表意，但那不是正規的使用方法，就像古代漢語中的通假字一樣，是一個不被正統學人所認可的。
所以，在古文字中，尸屍兩字是分得很清楚的。
直到當代我朝的漢字簡化後，才將尸字替代了屍字。
本人愚見，用典故，最好不要改換字。
诗友小明点评：“尸字甚好，有语不惊人死不休的效果，更何况，
说起Thomas Bracken可能很多人不知道，但是说起新西兰国歌“ God Defend New Zealand” 新西兰人人都知道、都会唱。这首国歌的歌词就是新西兰诗人Thomas Bracken 写的。
Thomas Bracken 1843年12月21日出生于爱尔兰，1869年移民到但尼丁，1898年2月在贫困中去世。
Thomas Bracken 这首Not Understood 写于1879年。 桃源诗社的钟添明将之翻译成中文。
不明白
作者：Thomas Bracken
翻译：锺小明
还没有明白
我们就迈开了脚步
分崩离析
光阴悄悄地飞走
道路却越走越宽
经年的挣扎
充满惊喜和好奇
为何生活就是生活？
我们昏昏欲睡
浑然不知
还没有明白
我们就有许多错误的先入之见
甚至随着时间的推移爱之有加
直至美德也偶尔成为一种过犯
于是人类在跌跌荡荡中
或生或死
而我们依然是一头雾水
还没有明白
可怜的灵魂带着有缺陷的想象
常常以小人之心度君子之腹
有毒的虚假之轴和冷嘲热讽
常常激动着年轮的主人
我们一片迷茫
不明白
秘密的行动之泉常被忽视
它们隐藏在地表或表象之下
而我们则常常自鸣得意
凭着主观去判断邻居
使得他们也常常莫名其妙
不能明白
一些不足挂齿的东西反倒改变着我们
随口的话语和莫须有的轻慢
可以葬送多年的友谊
使我们彼此疏远分离
给我们的心灵带来莫大的损害
不明白
有多少人缺乏同情心
我们为此而心如刀绞
有多少悲伤、孤独的心正在破碎
多少高贵的心灵随风飘去
莫名其妙
哦，上帝！人们怎样才能看得清楚一些
或者在他们看不清的地方
不要施行严厉的审判
哦，上帝！人类怎样才能彼此走近一步
人类怎样才能更靠近你一些
着实困惑
Not understood
by Thomas Bracken
Not understood, we move along asunder;
Our paths grow wider as the seasons creep
Along the years; we marvel and we wonder
Why life is life, and then we fall asleep
Not understood.
Not understood, we gather false impressions
And hug them closer as the years go by;
Till virtues often seem to us transgressions;
And thus men rise and fall, and live and die
Not understood.
Not understood! Poor souls with stunted vision
Oft measure giants with their narrow gauge;
The poisoned shafts of falsehood and derision
Are oft impelled ‘gainst those who mould the age,
Not understood.
Not understood! The secret springs of action
Which lie beneath the surface and the show,
Are disregarded; with self-satisfaction
We judge our neighbours, and they often go
Not understood.
Not understood! How trifles often change us!
The thoughtless sentence and the fancied slight
Destroy long years of friendship, and estrange us,
And on our souls there falls a freezing blight;
Not understood.
Not understood! How many breasts are aching
For lack of sympathy! Ah! day by day
How many cheerless, lonely hearts are breaking!
How many noble spirits pass away,
Not understood.
O God! that men would see a little clearer,
Or judge less harshly where they cannot see!
O God! that men would draw a little nearer
To one another, — they’d be nearer Thee,
And understood.
Not understood, we move along asunder;
Our paths grow wider as the seasons creep
Along the years; we marvel and we wonder
Why life is life, and then we fall asleep
Not understood.
Not understood, we gather false impressions
And hug them closer as the years go by;
Till virtues often seem to us transgressions;
And thus men rise and fall, and live and die
Not understood.
Not understood! Poor souls with stunted vision
Oft measure giants with their narrow gauge;
The poisoned shafts of falsehood and derision
Are oft impelled ‘gainst those who mould the age,
Not understood.
Not understood! The secret springs of action
Which lie beneath the surface and the show,
Are disregarded; with self-satisfaction
We judge our neighbours, and they often go
Not understood.
Not understood! How trifles often change us!
The thoughtless sentence and the fancied slight
Destroy long years of friendship, and estrange us,
And on our souls there falls a freezing blight;
Not understood.
Not understood! How many breasts are aching
For lack of sympathy! Ah! day by day
How many cheerless, lonely hearts are breaking!
How many noble spirits pass away,
Not understood.
O God! that men would see a little clearer,
Or judge less harshly where they cannot see!
O God! that men would draw a little nearer
To one another, — they’d be nearer Thee,
And understood.
百年前的新西兰诗人 Thomas Bracken 之墓
桃源诗社的新社员月野兔本人发了一首多年前她写的《唐多令.嫦娥怨》，新社最新的社员SD读后“把玩良久”，也“仿填”了一首。
桃源诗社的平台，诗友们就是这么互相交流、激发创意灵感。
唐多令 · 闺怨
by 月野兔本人
澄池载雾香，
竹绿水生凉。
倦戏抱栖小鸳鸯。
秀风巧弄片片响，
清影碎，鸟羽扬。
君治经纶忙，
任我无人傍。
蟾光斜下浸西窗。
更香复量寸寸短，
韶华灭，烛泪殇。
“读月野兔本人《唐多令.闺怨》，把玩良久，受益匪浅。仿填（
唐多令.嫦娥怨
by SD
玉帝怒娥郎，
蟾妃窃恐惶。
广寒何处觅吴刚？
月兔研锤声未尽，
清影碎，寸衷慌。
久沁桂花香，
难熬五殿凉。
雀台长望映孤廊。
舞起弦飞烛影颤，
歌掩泪，筑空扬。
按照桃源诗社社长康妮的玩笑说法，诗社平时不好意思发红包，因为诗人们不适合抢红包。
确实，诗社里几乎没有人发红包。今天入社的新诗友SD 进门就发慷慨红包，诗社里一下子热闹非凡。这个大红包，还炸出好几个深潜的网友。
继SD之后，约翰陈也发了个红包，俩红包带来一片火红景象。诗社发红包，社员们拿到红包少不了写诗打趣一下。 “南洋顽童” 和“如月”先写了两首谐谑诗。
没想到，在诗社群一直深浅的津生突然冒泡，接连发了两个红包。诗社群又是一片欢腾，如月写诗赞津生，John 陈写诗先赞津生后赞如月，马丁则把发红包的一起夸赞。
听闻桃源降红雨
by 张鹰
听闻桃源降红雨，
好似渔翁中乡举。
连滚带爬蹿过来，
一点四毛讨爹底？
哼哼
四弟（SD）进门先礼拜，
月兔抛出表情派。
大陈小明跟得紧，
小曲唱着红包盖。
嘿嘿
红包花撒狮舍裙，
拨雾清霾飘祥云。
冒泡潜水随心意，
桃源依旧展经纶。
哈哈
多谢约翰发红包
by 如月
多谢约翰发红包
一毛两毛不嫌少
坚持每天发下去
保证天天来报到
津生生在龙津河
by 如月
津生生在龙津河
诗社潜水一年多
今日突然冒个泡
红包发俩不嫌多
身在南洋都是客
by 约翰陈
身在南洋都是客
红包一开还是二
津生今世就爱你
如月如花总看得
桃花开后红包来
by Martin Guo
桃源本是桃花开
桃花开后红包来
谁抢红包谁好运
谁发红包谁发财
桃源诗社又来了位新社员 – 惠灵顿的朋友王莘。他最近参加了在悉尼举行的《走过大洋洲这中文诗会 – 诗歌三人行》， 他的这首诗歌《最后的港湾》在诗会上受到了欢迎。
最后的港湾
by 王莘
我这只船
已经走得太远，
已不可能再回
北方那个
岸边柳树婆娑
水里鲤鱼翻腾的河。
**
漂泊绝不是选择，
一切都来得自然，
就象日升日落，
月缺月圆。
旅行的时间
枯燥，平淡，
不给记忆
添任何麻烦，
就象潮起潮落，
花开花残。
**
停驻过很多
繁华的口岸，
繁华得
都是浓妆艳抹的眼；
小憩过几个
荒凉的渡口，
荒凉得
没有任何生命的脚印。
我真的不能停留，
为了片刻的安逸，
而违心地吞咽
对自己的欺骗。
**
神差鬼使，
或命里安排，
沧海过后，
旅行中还有惊艳。
我终于遇到了你——
这世界角落的
有风的港湾。
在我的心锚
抛向你碧蓝的胸怀，
我看见透过云层的
来自上天的顾眷。
**
我从不相信风赐予的运气，
因为她不过是太阳的同谋，
然而，今天
我要感谢风，
送我至这
梦想也达不到的地方。
**
这美丽的港湾，
我最后的港湾，
有着母亲一样深情的臂弯，
每一波海浪的翻滚，
都是一次温柔的触摸。
你那指明航程的灯塔，
却是让我依恋的眼睛。
每一缕月光下的微风，
都是你催眠的摇篮曲。
**
我最后的港湾啊，
我怀着不能言传的
喜悦和感激，
投入你的怀抱，
请让我这来自异乡的
锈迹斑斑的锚，
沉入你渴望的涌动的水中，
直至你起伏的沉默的海底，
去感知你的体温，
感知你宽容的心。