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【桃源诗社·约翰陈】为阿猫和阿狗图片题诗

诗友约翰陈养了一只狗,名叫“黑皮”,英文名字是Happy,它爱吃水果。诗友三木有一个猫,惊恐的表情很可爱。 约翰陈为自己的狗写了一首诗,为三木的猫也写了一首。

狗(约翰陈摄影)

阿 狗

*

晨来少食粮,拐枣了饥肠。
但使修成佛 ,人烟鲜可偿。


阿 猫

*

怒发冲冠立界栏,
横眉冷对几风寒。
诸君何惧平阳犬,
自有国威镇关山。

*

猫(三木摄影)
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【桃源诗社】口语诗杂谈,诗是语言张力的探险者

桃源诗社里,诗友们除了写诗、分享诗歌,隔三差五会不由自主地讨论一下同诗歌有关的一切。现今大陆诗坛流行的
“口语诗”,诗友们就讨论过好几次, 一些发言,很有真知灼见呢! 
–
本文是诗友们的讨论内容精选。
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看那个人

作者:(江苏)拾荒

*

开门的是奶声奶气的孩子,

他仰着脸仔细瞅了瞅我

转头喊:“妈,那个人回来了。”

–

一年未见

儿子还是我的儿子

媳妇还是我的媳妇

只有我,从爸爸变成了农民工,

从农民工变成的那个人。


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Portia:对现代诗歌风格的变化很感兴趣。如果在过去,不大会认为上面这段文字就是诗歌。

现在,人们把这种诗叫口语诗。口语本身不是传统诗歌的语言。但口语诗能自成一派也是值得探讨的现象,

其实这首诗给我很深的印象,有深意、寓意,画面感强,短短几行字,让人看到中国无数常年背井离乡、离别妻儿、缺乏家庭温暖的打工者的苦楚。这是一首非常打动人的好诗。

–

三木: 一个时代,有一个时代的语言精炼表达方式。

现在的时代,语言精炼表达方式多元化了,诗的呈现方式也就多元化了。你主张自己的语言精炼表达方式是诗,不等于要否定他人的语言表达方式也是诗。
 在我看来,最早的诗,其实不是孔夫子收编的《诗经》,而是巫师占卜筮卦的记录,周易里的爻辞,最早可追踪到商殷。
–
不明白:口语诗,就是硬挤入诗的“诗” ,不过是把文章的句子纵向陈列而已。
–
伊米:把日常的语言情形直接搬迁到页面上,叫它诗。这种诗除了讽刺功能,在其它情感领域不怎么凸出。
–
小刀:口语诗我是这样理解的,当一个诗人写到一定的程度,或者厌倦了一种表现形式,尝试用去修辞法来写的一种方式。但被后来很多初写者认为门槛低而仿效之。我有次和几位诗友说起口语诗就笑到,人家是有意识的使诗口语化,你是没能力的只有口语化,怎么可能同日而语。
–
 低处的灯盏:所谓口语诗,不才从不以为它乃一诗体,而是一诗风也。《孔雀东南飞》《静夜思》《寻隐者不遇》《问刘十九》《长恨歌》《天净沙·秋思》《再别康桥》《小草在歌唱》等等名篇,无一不明白如话,而回味无穷。
反观当下诗坛,不少人自认为很先锋,要不玩抽象,要不尚具象,在新诗创作上步子迈得很大,殊不知步子太大,轻则会扯烂裤裆,重则会扯得蛋疼。
–
刘合军 : 口语诗不管我们喜欢还是不喜欢,都是时代的产物,他直入骨髓,言辞简炼,当然写好也不易,也不是每一首都会是好的。

–

Portia: 口语诗比较直面现实生活。 看到一个叫北颖的诗人说:“写诗离不开灵感,口语诗,简单,要有痛感。”

–

刘合军:“诗歌应该是唤醒,呐喊,沉思,讽喻,具有灵魂的东西”。
–

Victor: 那我认为鲁迅是民国诗圣,他有思想有见地,唤醒国人。

–

凯闽 :说是就是,不是也是;说不是就不是,是也不是。
–
Victor:诗歌终是要遵守一定形式感的。总不能拿一篇散文过来,纵向排列一下就是诗吧。
–
J:诗歌应该是有节奏的,把句子断开放在不同的行里就有了节奏。
–
流光: 诗,应该是凝练的美;诗,也应该是种内容的浓缩。

不能沾国家的便宜

by 刘合军

*

今早,菜市场遇一故人
我说,你可享福
当年的超生游击队
都长成正规军了
他说,老大是国家的
我让他当兵
老二躲在外婆家生的
去了外企
老三是拆了屋才生下的
读书求学
全都是黑市价
成本高,没办法
让他去资本主义国家
赚外汇

2018-01-12


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木头脑子: 最近发现国内许多诗社特别流行囗水诗, 似乎成了风气,时尚,一些评价高的我看都是没诗意,没哲理的或者不知道讲什么的诗。

–

水墨:诗歌标准被几自以为是的小圈子所谓大诗人破坏了,他们以为口水就是最高境界。但他们忘了他们也许是段三流高手。
–
Portia: 诗歌要精炼,有意境,给人美感。而口语是生活化语言,不是传统诗歌语言。但口语诗能自成一派也是有意思的现象,至少说明诗风的多元化和现在写诗人数的众多。
–
水墨: 转一段别处看到的评论: “而今差的口语诗都滑向了口水诗,废话连篇,无思想无语言,比如说“乌青体”“梨花体”;好一点的口语诗,都有一定的思想性,但没有诗味,一般来说也就相当于一个段子。
–
“这就要提到当前诗坛的“又一泡尿”——《与领导一起尿尿》:“厕所里立便器/只有两个/我正尿着/领导进来了/与我并排/站着开尿/气氛有些沉默/我觉得这时候/应该说点什么/我说,领导/你尿尿/也尿得这么/好”。尿尿本是生活俗事,作者却在大家习以为常的事情中发现了不寻常,不能不承认作者别出心裁,在与领导尿尿的特定场景中,写出了人性的卑微和尊严的丧失。

当然,这是一首优秀的口语诗还是又一个段子,是否能算得上口语诗的经典并引领大家严肃地创作口语诗,还是个未知数。”
–

流光 :很多的”口语化”诗人,把问题写俗了,那只是自命不凡的诗人。好点的诗,语言与立意之美,缺一不可。
–
小刀:其实是什么形式的诗不重要,但我觉得现在好多人勿略了诗歌的美。有些诗是很深刻,寓意很强,但它读起来就像警句。怎样很明白清晰地表述诗意同时,兼顾到诗的韵律和美,缺一都不能成为优秀诗歌。
–
Portia:作为一个不会写诗但喜欢读诗的人来说,我喜欢能读的懂的诗歌。“床前明月光,疑是地上霜。”这样的诗歌能千古传唱是有道理的。 现在的诗歌有的看起来很华丽,有的用词生拉硬扯,看起来很别扭,不知道在说什么。如果诗歌让人看不懂,那如何能在情感、精神的层面打动人呢?
–
不明白 :诗有诗的标准,哪怕诗歌现在的定义比过去更宽。
–
三木:科普说明、应用文字,讲究因果逻辑思维,越少歧义越好。

而诗则正好相反,讲究”语言张力”、甚至是反逻辑思维,反语法,反语言常态,推崇语言的所有修辞手法:

意象、想象、排比(赋)、比喻、类比、拟人、(比、兴)联想、移情、对偶对仗、平仄押韵…… 总之一切可以使读者产生文字本身之外意义联想的语言精炼表达方式。

我想,这也是为什么诗必须断行排列的原因吧。

小刀:转述一段李犁的话。他说:“诗歌是喜新厌旧的艺术,只有在熟悉的地方弄出让感觉遭电击似的一激灵,在无中生出有来才是好诗。诗歌的每一次进步,都是技术的进步,都是写作方法和技巧的创新和推进。写作者之间首先较量的不是内容,而是手艺,就是面对同一题材,看谁更有绝活。

“包括现在那些非虚构的叙述体和口语诗,看似他们没有技艺,其实他们较劲的是在叙述中的瞬间耸立,即陡峭感,就是意料之外的效果。”


三木:什么是诗?诗的概念发展到现在,从内涵到外延(形式到内容),都已经有重生性的演化。诗的概念的多元化,跟诗的表达水平一样重要。因为诗,本质上是语言张力的探路者。
–

木头脑子:诗至少该有思考、有美感或者有痛感吧。

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伊米:“用愛默生的话说,诗人是这个隐秘世界的体验者,是思想的目击者。 诗的本质在于表达出我们从未表达过的语境,一个新语词的出现,往往就在一首伟大的诗里面。诗人用特有的语词开辟出尚处于朦胧中的思想,这和哲学的作用是相同的。文化一般从诗开始。”
–
三木: 诗,无论从文字产生之前,还是之后,都是语言的先锋。诗,也是语言张力的探险者。

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【桃源诗社 · 约翰陈】儿时熟悉的山村, 渐渐消亡

摄影: 约翰陈

 

山村的早上

by 约翰陈

~

山村的早上,

大楼挡住出山的太阳。

吊车挥动着巨大的臂膀,

让鸡鸣叫在隐约的远方。

·

一夜末停的蛙声,

渐渐消散。

一夜未停的空调,

让我腰背酸胀。

·

儿时熟悉的山村,

也渐渐消亡。

~

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【桃源诗社】兰花花 / 打鼓的汉子

新西兰的约翰陈近日银川旅游,写下一首颇有地域色彩的轻松欢快的《兰花花》。

长江边的女子神游狐则写下了黄土高原气息浓郁、富有生命韵律的《打鼓的汉子》。

兰花花

by 约翰陈

*

兰花花花开花花花兰,

哥哥我想妹妹就过贺兰山。

贺兰山口那个太阳红哟,

二十四道光一万年就到了那个银川。

谁知道哪里呀是银川?

银川上又有几个湾?

湾里头几头大头鱼?

大头鱼几斤才够过妹妹家的门槛。


那阵鼓点

by神游狐

*

你在豆角角孕床忘情
在老南瓜怀里发狠
敲起的鼓点戛然而止时
脚下传来
黄土高原的阵痛

*


牛皮鼓面

by神游狐

*

呻吟了八百年
又被凌辱了二百年
失血过多的牛皮
如守护皇陵的壮汉俑
继续切割
更湍急的血流

*


打鼓的汉子

by神游狐

*

有多深的沟壑
就有多厚的中纬度
有多重的青铜剑
就有多沉默的一轮孤月
你在源头声声击打
能否捂热
高粱地身后的一条老河

*

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【桃源诗社 · 约翰陈】致躲在幽门后的你

纳皮尔的约翰陈,在奥克兰吃了一顿丰盛的中式早餐,豆浆、油条、包子。

结果,吃坏了肚子。

不过,也因此诞生了一首痛苦中参杂幽默的小诗。

能把病痛化成幽默的诗,还真得有一定的气量。

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(摄影:约翰陈)

–

致躲在幽门后的你

by 约翰陈

*

不是所有的痛
都撕心裂肺
不是所有的泪
都苦中带咸
不是所有的爱
都天长地久
不是所有的恨
都绵绵不绝

–

只有
你
你的痛
你的泪
你的爱
你的恨
都在我的眼里
吞进我的肚里
藏在我的心里

–

在那不见光日的幽门里
时不时地
扭动你苗条螺旋般的身躯
让我痛不欲生

–

又怎能忘记你
你
你的名字
幽门螺旋杆菌


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【桃源诗社 · 约翰陈】桃花园里花满树 桃源诗社诗满屋

今天,9月9日星期六,是桃源诗社的大日子,热爱诗歌、热爱文艺的桃源诗友们欢聚一堂,用诗、用歌、用舞来抒发他们对生活的热爱和理解。
–
难得的是,远在Napier的约翰陈诗友,专程驱车远道而来,参加诗会活动。
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桃源诗社诗满屋

by 约翰陈

*

再过一天一下午,
就是九月九。
桃花园里花满树,
桃源诗社诗满屋。
圆月更无缺,
月满天下东西南北望江楼。
–
千里奔驰也来到,
莫非桃花劫(只为桃花笑)。
龙岩古语来一首,
唐宋官话从不休。
但愿人长久,
嫦娥总在春夏秋冬月上头。
*

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春到桃源

by 约翰陈

*

九月天涯别不同,
桃源今又笑春风。
谁要借道花边过,
便得诗情满树红。

*


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约翰陈的家,离桃园不远,每年这时候,桃花盛开;与之相争艳的还有李树花。

–

李白桃花相映开

by 约翰陈

*

李白桃花相映开,
冰清如雪少人来。
蓝天日日年年有,
多久酡红几难猜。

*

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(所有图片都是约翰陈摄影)


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【桃源诗社 · 约翰陈】近七夕夜观一弯勾月有感

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近七夕

夜观一弯勾月有感戏作

by 约翰陈

*

已近七夕空鹊林,
鹊修天路尽了心。
年年乞巧不知好,
月月勾星更挂人。
织女想教织妇巧,
牛郎欲对鹊弹琴。
一年一度仙桥渡,
鹊在银河岸上寻。

*


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【桃源诗社 · 约翰陈 / 佩英】后山的牛 与 稗草

桃源诗社有个诗友叫山后老羊。也许是这个名字给了新来的诗友佩英以灵感,她给这幅照片题名为《后山的牛》。
桃源诗社另外一名诗友约翰陈以此做了一首诗。
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后山的牛

by  约翰陈
*
懒洋洋地
躺在
青草地上。 懒洋洋地
晒着
暖暖的太阳。

–

懒得看一眼
晨早
匆忙去求食的人们。

–

也懒得理睬
身旁
绿油油的青草

–

只挺着大肚子
仿佛在懒懒地说
都说我懒
可又有谁知道?

–

天不亮
我就开吃那些
带露珠的
晶莹剔透的嫩草。

–

现在
早已吃饱。


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稗  草

by 佩英

*

我是一棵稗草
匍匐在山头山脚
风吹草浪
我有起伏的线条
柔软了地貌
灿烂了孩子的笑

 –
与灼灼的玉兰相傲骄
与青青的桑麻相扶摇
–

层次丰富的山腰
眏衬着海岸的妖娆
因我摇曳的千丝万绦

–

草浪
摇摇在天涯地角
绵绵成丰美的牧草
牛羊马鹿盘桓缠绕
–

谁说我是孤单的芥草
我要向世界宣告
我的富饶
天地不可缺少

–

我骄傲
我是一棵稗草


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【桃源诗社】约翰陈和钟添明获得主题诗歌大赛二三等奖

7月8日星期六,“中新友谊地久天长暨情系香江”主题诗歌、散文大赛在奥克兰大学商学院举行颁奖典礼。桃源诗社诗友约翰陈和钟添明的参赛分别获得二、三等奖。

侯芙瑶女士获得一等奖,她的诗歌题目是《舰与桥》。她因为在中国国内,没有前来领奖。

这次活动的主办单位是华星艺术团和孔子学院,承办单位是新西兰华文作家协会。

颁奖会前,访问新西兰的中国作家代表团的作家们分别发表了演讲,介绍了中国文学创作和中国文学作品走向世界的情况。

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香港回归二十年有感

by  约翰陈

*

百岁几钱租,
而今不再孤。
紫荆花未败,
赤柱树犹粗。
维港风东起,
香江水北沽。
廿年同庆贺,
更美夜明珠。

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家在内皮尔的约翰陈没有前来参加颁奖典礼,中国驻新西兰领事馆文化领事张和清先生代为领奖。


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(网络图片)

*

纽  带

by 钟添明

*

这岛国,似一叶扁舟

在茫茫大海上漂

一望无际的海

俨然隔绝了

你和我的来往

–

其实,你和我并未隔绝

岂不见

这一片天空、一片海洋

正是连接你我的纽带?

–

其实,你和我并未隔绝

那海上的船只

与空中的航线

日日夜夜、迎来送往

–

其实,你和我哪有隔绝?

我们的先辈

早已在这片土地上

洒下了汗水

滋润着这里的万物

–

其实,你和我怎能隔绝?

我们喝着同样的水

呼吸着同样的空气

沐浴着同样的阳光

–

你和我一直都连着

以有形的纽带

以及无形的纽带

–

你和我,不同的个体

各自都有主张

但也不妨碍我们

携手共创合作的典范

–

你和我从未曾分开

以前没有

今后也不会。

–

有一条纽带

牵拉着你我

奔走在明天的路上

*

(写于中新建交45周年之际)

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钟添明(小明)获奖   


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紫荆花   (网络图片)

*

天舒先生的参赛作品,  很有诗意。

*

紫荆花芬芳

by 天 舒

–

二十年  时光其实很短

短到仅仅够一次氤氲弥散

–

那次焰火点燃后的眩晕

却足够你宿醉至今

–

枝叶飘动

紫荆花芬芳

繁星闪烁

梦中低语啜饮花香

–

即便

在子夜时分沉沉睡去

孤独仍然是一片曼妙的

丝绸之海

–

占星者说过的

只有十万次的互相呼唤

筋疲力尽的梦之外

你才会慢慢醒来

–

至少 不必遵循远和近的逻辑

不必在意

或沉默  或喧嚣

或者  隐匿欢喜

–

繁花世界是禅性的

点染  或焦灼  或寂寞  或孤单

成为  二次元的过去

只余下那  满卷芬芳

–


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国会议员杨健博士也参加了颁奖活动,并且朗诵了一等奖获得者侯芙瑶的诗作。

(除网络图片外,均为毛芃摄影)


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【桃源诗社】众诗友:梦

周末好时光,桃源诗社的小明(钟添明)同学号召诗友们以“梦”为题写诗。于是,诗友们跟着小明同学“做起白日梦”。

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梦

by 小明

*

林中一夕谓之梦
梦里呢喃串起音符
故你的名字贯穿始终


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 梦

by Sam Yin 

*

黑夜一梦谓之靥
魍魉发酵堆成土山
我穿山越岭寻找


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 梦

by 李青 

*

美貌如花
紧搂着她
吻时醒了


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 梦

by  山后老羊

*

身边的你
心中的她
恨在咫尺
爱在天涯


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 梦

by  木头脑子

*

终南山中寻仙径,
楼观台上觅长生。
镜花水月空蹉跎,
白头独自觅黄梁。


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 梦

by   湘夫人

*

梦是林中的夕阳
有影无声幻身
梦是夕阳的光斑
一个不完整的你


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 梦

by   约翰陈

*

朝起思之
夜里梦之
若执伊手
字句成诗