作者：张员外
–
写同病相怜之意，恻恻动人。
——﹝清﹞沈德潜《唐诗别裁》
右手四指朝前一挥，曰“琵”
拇指向后一挑，曰“琶”
左手则在动与静之间，调整演奏者的呼吸
–
于是，两个形声字，在
十根手指轻拢慢捻抹复挑中苏醒
并被演绎为一门跌宕的艺术，骤然推开了
唐朝虚掩的门扉
–
吱呀声里，一幅画
映入眼帘，一条江
冲破画面
朝我们奔涌而来——
–
长江穿过嘈杂的群山，来到浔阳
寻找知音白居易。而
谪居于此的诗人
则在一杯斟满愁绪的薄酒里，偶遇
琵琶女
–
萍水相逢的两个人，如
同病相怜的两个形声字
一个被生活弹拨，一个被命运挑弄，在滔滔江面上泪湿青衫
–
从此，浩浩汤汤的长江水
便是那嘈嘈切切的琵琶声
在江心那轮秋月的平仄里
打着漩涡，永不停歇
作者： 张员外
虱子热爱农业文明。它们
喜欢在农民的裤管和夹袄里生存
喜欢土腥味儿和大牲口味儿
喜欢夜深人静时，欣赏
土炕上演绎的浓烈的男欢女爱
喜欢把一个个洁白的虮子，整齐地排列于
温暖、破败的棉絮里
在乡下，人人堪称捉拿虱子的高手
尤其暮春时节，惠风和畅
常见有人在阳光之下，解开衣襟
最普通的，是指甲挤
最残忍的，是开水烫
最不卫生的，是牙齿咬
最不道德的，是碾子轧
而最有趣的，是几个孩子
从肋旁或胯下，摸出几个或一群
放到一起竞赛……
虱子喜欢身着粗布衣的农民
他们的血鲜，味道纯正
不喜欢油头粉面、四处招摇的人
他们有太多时间打扮自己
农民也经常看不起他们，会说
瞧，那个人，血太臭，连虱子都不吃
虱子讨厌现代文明
所以拒绝活到现在
今日秋分，读读桃源诗友、身在中国北方的“张员外”的两首诗。
作者：张员外
站得久了，感觉有些疲惫
就像那枚谷穗，一下一下打着瞌睡
还像那棵高粱，需要弟兄的搀扶
才不至于跌倒在秋风里
站得久了，腿有些发软
就像那片黄豆，好多心里话都要蹦出来
还像那群稻子，风一吹
就颤颤巍巍伏下身子亲吻土地
站姿最标准的，是一望无际的玉米
留着艺术家的发型，有着蓬勃的情欲
纤秀的芝麻，则边开花边谈情
垄沟里，兔丝草的爱慕缠绵不断
——站在已然陌生的田埂，我感到头重脚轻
就像一个局促的稻草人
作者： 张员外
夜深人静
我独自走进荒芜的田园
倾听井中青蛙的歌唱
大地腹中的歌手
居住深渊的歌手
令我闭目忘形，任泪水流下脸颊
这是怎样的时刻呀
水中的星月
比尘世中的更真实，更清澈
神秘的歌唱
单纯的歌者
令我心绪难平，血脉贲张
天地交合，万物归于岑寂
井中青蛙，一刻不停吟唱
荒芜田园之挽歌
有一本当代诗歌选，看文后作者介绍，都是高级别的人物。细看诗歌，白开水一样，毫无诗意。看着那么精美的装帧设计，我不得不怀疑自己的审美。莫非我追求的诗意并不是诗歌必需的?还是诗意的门槛太低？– 王莘
– 新西兰桃源诗社 –
01
父 亲
by 低处的灯盏
2019年9月1日，是新西兰的父亲节
02
井中青蛙
by 张员外
03
八 月
by 小刀
八月给我，一架滑滑梯
04
秋 声
by 水墨
吴冠中图：秋声赋
05
故乡月夜
by 木头脑子 .
06
小人物
by 王莘
07
大地的女儿
by 索尼娅
08
戏 水
by Coral 珊瑚
发丝拨动着黄昏的心弦 弹奏了 笑声串串 透明水珠晶链 低头蘸尘埃里的碧水 仰面挥书缱绻岁月 幽微秋水 涤净疲惫烦恼千丝万缕 唯有本真美好 忘我尽兴于天地间 . （珊瑚摄影） （除署名外，所有图片来自网络）
桃源诗社作品
这是张员外20多年前写的爱情诗。那时，他也就20多岁吧，正是意气风发的岁月，怎么会写下这么沧桑的诗呢？
by 张员外
*
许多年过去了，我活下来，是因为
同样的道理。季节几经变换
我把思念储藏在不为人知的角落
他们说：“瞧，这个人，大冬天
头上还戴着一顶草帽！”
–
谁知道我内心的忧苦？
我长期生病。各种滋味的草药
是我延续生命的食粮
我讨厌西医，传统的脑袋里
隐匿着秘而不宣的痼疾
–
树叶绿了。花儿谢了
花儿为什么这样红？有人
拆开我的身体，指着流血的心
嚷道：“快看，上面布满了伤痕！”
–
我拣回散乱的部件，像安装
一辆破旧自行车。然后，轻轻按一下
铃，说：“让开，让我走。”
–
因为你的日子，我活下去
不再乎别人怎样议论。等我老了
倚着墓碑，我会想一下生命
想一想过去的好时光。我会
慢慢阖上流泪的双眼。幸福的
微笑，也会像温暖的阳光
溢满脸颊上的沧桑
*
蓟州诗人张员外的诗歌充满了对土地的热爱，对田野的热爱，对农业的热爱。
蓟州风光 （摄影 汪旭光）
–
by 张员外
*
我心驰往——
其实我就在那辆白色货车之中
就是那个刚拿到驾照
就想飞起来的人
我的右脚恨不得将油门踩进油箱
——随行的小妹
把我的衬衣抓出了一缕尖叫
–
我不理会
昨天玉米叶子
在我脸上留下的血痕和痛
也不在意
前天棉桃儿追打屁股时的轻佻与嗔语
我不得意。不悲伤
田野就是我的祖国
我分开敲打胸膛的谷穗
祖国在我心中热辣辣地烫
–
一声喇叭
惊起一只巨鸟
我发觉自己
不可思议地驶上了它的脊背
扶摇。冲天
小妹美丽的双眼
盛满了蔚蓝
–
一条路
竟让我产生如此之多的联想
我承认自己有些恍惚
我狠踩刹车
——刺耳的噪声
让祖国心疼得
落下了眼泪
*
(2017-08-31)
（网络图片）
张员外 ：你回来当山大王吧。
.
龙马精神：三木你是现实主义派，员外是浪漫主义一派。
作者：（山东蓟州）张员外
最佳诸事繁多，于是想到了这张片子。
今晨见到一个曾经的同事，在大街上踽踽独行，一副衰老的样子，于是也想到了这张片子。
这张照片应该拍摄于十年前了。片子中的人物，如今又是什么样子了呢？
十年啊！
于是，想起本世纪初写过的一首诗。
*
十年，古人可以打磨一柄剑
割罢韭菜
还可以去沙场
尝尝鲜血的滋味
十年，石匠可以雕刻一尊佛
顶礼膜拜后
还可以凿开
去做殿堂的基石
十年，诗人可以写一首诗
临风吟唱
让百年后的人们
依然感动
十年，一个孩子会变成青年
穿上长衫
骑上骏马
迎娶他心爱的女子
十年，时间不长也不短
我慌张地在这世上奔跑
得到了得到的
失去了失去的
可为什么还要如此慌张
并慌张地
向又一个十年跑去？
十年啊
摄影 朦朦
1.
两个女子笑容灿烂地
迎面而来
两位母亲的背影沉默着
向乡村深处走去
2.
恍惚间，我见到两组词擦肩而过——
冰肌玉骨、明眸皓齿
一跃登上时尚杂志的封面
鹤发鸡皮、蓬头历齿
慢慢隐身于生存的无奈和琐碎
3.
生活呼啸而来
又转身而去
错愕和唏嘘
仿佛一块块沉默的石头
被絮絮叨叨的杂草包围
4.
我们都在爱着
爱着自己的亲人
以及亲人的亲人
尝试着
一点一点放弃仇恨
爱恨情仇如各种颜色的豆子
被放进一个锅里
慢慢熬成了
消暑祛溽的绿豆汤
5.
昨天，车水马龙的北京街头
一个外省青年
背着全部家当
满头大汗向我问路
–
我茫然的样子
使他更加茫然
–
依稀见到当年的自己
6.
但，谁是谁的前世？
谁又是谁的来生？
*
无论遇到什么挫折，生命就得坚强如斯！
这件生铁铸就的雕塑，矗立于天津市蓟州区盘山脚下的石趣园内，是泥塑大师于庆成先生的作品。原作为泥塑，名《锁不住的地方》。 – 张员外
摄影 老蔡
by 张员外
*
–
天空之下，大地之上
戴着镣铐的灵魂在舞蹈
四季轮回，生命更迭
与生俱来的本能在呐喊
–
敲碎牙齿
割掉舌头
绑上四肢
挖去双眼
烈日暴晒肌肤
寒流侵袭内脏
但只要一息尚存
他也要用残存的力量
一柱擎天
–
羞怯的人裹紧衣襟
涨红了脸庞
轻佻之人高声尖叫
手舞足蹈
懦弱的人攥紧拳头
暗自抽泣
悲愤之人审视内心
抓住了闪电
–
石趣园一片荆棘与乱石之间
我遇见一尊铁铸的生命
蓦然一惊
随即会心一笑——
即便岁月锈蚀所有骨骼
那惊天一笔
也将睥睨千古
笑傲江湖
作者：张员外
昨天是这山里度过的。早晨，一只山喜鹊把我喊醒之后，又忙她自己的事情去了。院外的芝麻正在开花。前天割去的韭菜，地里又钻出了嫩嫩的新芽。随手摘下一根黄瓜，胡撸了两下，就直接放进了嘴里。虽然还是大暑时节，但山里的早晨还是凉爽的——立秋也快到眼前了。
偶尔的山居生活，貌似荷尔德林所说“诗意的栖居”。可我清楚，现代人的所谓诗意栖居，已经演变成一些人眼里田园牧歌般的农家生活——但剔除了锄禾日当午的辛劳，过滤掉了化肥、农药、污水等日夜不停对大地的侵扰。“当那崇高者为我们耕种田地”，此刻，他也无法保证他所耕种出来的食物是崇高、安全的了。
所以，真正的诗意的栖居，大概真的只能在诗歌里实现了。
所以，真正的歌者，他所创作出来的作品，可统称为大地诗篇。
大地承载了太多，物质的，精神的。既有高山大川，又有砂砾溪流；既有光荣与梦想，也有苦难与哭泣。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”。多么浅显的道理，又是多么深刻的启示啊！可以说，优秀诗作所呈现出来的心境，都是来源于那颗饱含着爱的心灵。没有爱，何谈诗！
于是我想起了我们伟大的诗人陶渊明、杜甫。
“归去来兮，田园将芜胡不归？”陶渊明归去的，不仅是那即将荒芜的家园，更是要突破心灵的枷锁，就像荷尔德林所说：“但我欲前往高加索！/因为至今我/仍在风中听说/诗人，像燕子，是自由的。”
“星垂平野阔，月涌大江流。”在当下雾霾笼罩、水源枯竭或蓝藻爆发的江湖岸边，想起杜甫这两句诗，我们的内心又作何感受呢？
大地的苦难就是诗人的苦难。当现代文明的迷雾将人们的心层层包裹、呼吸困难的时候，一个有担当的诗人写出的诗句，应该像山间清澈的溪流，滋润斑驳的人间。
摄影 王广山
*
蓬勃，顺滑，泥土里
一束一束生长出来的阳光
还可以联想到乳汁、乳牙
以及若隐若现的
天使的脸庞
–
但她们实在是再普通不过的花束
甚至，连花这个称谓都有些勉强
更贴近于
被忙碌的世人忽略的乡愁
咿咿呀呀的民歌
黄土深处的怀念
–
多么残酷——
枯萎即意味着成熟！
–
一个貌似成熟的男人
返乡途中，跌坐于
大片露出牙齿微笑的青纱帐前
面对既熟悉又陌生的亲人
他羞愧地咧开大嘴
却欲哭无泪
