作者：大康
敏感人说敏感事，今天咱们说说六四。
先说一点小感想，前几天，问一位平时挺活跃的媒体朋友，怎么没见你说这事啊？朋友回答，不想碰，不想惹事。我盯着问，惹什么事啊？朋友回答，大家心里都明白，何必明知故问呢？到这儿我真正明白了，那个不想惹、不敢惹的事，大概指的是中国的党和政府。我又接着问，现在说这件事，你怎么知道会惹这个党和政府呢，此一时彼一时也；而且，即使惹了又能怎么样？朋友这时不再回答，低头不语。
已经时隔24年，整整两个轮回了，而且又相隔万里之外，一说起这件事还是心有顾忌，战战兢兢，可见这件事在当时是多么的血腥、多么的恐怖、多么的惨烈。跟大家说句实话，就是我现在说这事，心里也是忐忑不安。
都跑到这天边儿来了，一提到党和政府还是心生畏惧，那生活在那里的人们呢？那些其他国家的人呢？中国周边的国家眼看着中国一天天强大，心里反而越来越害怕越来越恐惧，天天喊中国威胁论，换位思考，是不是也可以理解呢？
人们总关心中国这些年有什么实质性的进步，如果人们心中还经常充满着这种恐怖的感觉，可见离胡温所说的幸福国家还有多么遥远，习李二人面前的改革之路，是多么的漫长和艰难。
本来说今年不说这事，心里纪念一下就完了。我对习李抱有希望，但时间毕竟太短了，今年完全没有可能。我一直认为到他们任期的第二个五年才会有所动作，也就是六四30周年的时候。一是那会儿两人已站稳脚跟，实力够了；二是那时候相关人等已经死得差不多了，阻力小了。所以现在激动，纯属浪费感情。
那为什么又要说这事呢？我这两天一直在默默在关注人们的讨论和反思，慢慢的，我发现有两个问题一直被人反复的提及，一时耐不住性子，还是跳出来说两句。
第一个问题是：六四作为一个历史事件，为什么不能像五四、四五运动一样，让它走进历史，干嘛死抓着不放，这么没完没了的呢？
这里面有个概念要说清楚，那就是什么是历史事件。一般历史事件的概念是，有时间、有地点、有起因、有过程，全都清清楚楚；最后对这件事有结论，而且结论社会各界都认可，还要经得住时间考验。上面说的五四、四五运动，就符合这个概念。而六四符合吗？上面的事情哪件说清楚了？
有人一定说了，不是有结论了吗？我不知道您说的是哪个？一开始定性为反革命暴乱，后来改成动乱，几年后又变成风波，现在又称为事件。您说的结论到底是哪个？
打个比方，有一件杀人案，你不能以他杀人的那天就算截止，就算走进历史了，后面还有调查，审判，最后三审定案，直到有了最终结论，这时才算最终了解。六四也是一样，那一天只是发生血案的一刻，后面的审判呢？后面的结论呢？恐怕还早呢，所以现在这个事件还没有完，还是进行时，非得等到有了天下公道的那一天，我们才能把它送进历史。连带说一句，您以为文革就真的结束了吗？就真的走进历史了吗？
另外一个问题，来自邓小平的长女，这个说法以前也被反复使用过，大意是：如果当时不镇压，让柴玲、吾尔开西等人掌握了天下，那些人会比现在的领导人强吗？中国非天下大乱不可。
其实，这是一个阴险的偷换概念，我请问，当时六四学潮的目的是为了推翻中国政府吗？是为了让柴玲、吾尔开西当领导人吗？那些热血青年的诉求我相信每个人都记得，当那三个学生跪在大会堂前请愿时，那份请愿书里就装着学生的所有目的。所以，这种歪曲、误导是没有用的，因为历史不是你写的，历史在老百姓心里。
其实这件事平不平反，老百姓并不着急，有人甚至早就放下了，因为中间的反与正，大家心里早就有了定论，用不着谁施舍恩赐。现在最念念不忘、最有紧迫感的倒是当局。前两年我就讲过，人民没有时间表，时间表在当局手里，表针在当局头上滴答作响。趁着现在手里有权利，还有把这锅饭做夹生的可能。真等到了哪天和台湾一样，民粹沸腾，再也罩不住的时候，那时候的相关诸人可就万劫不复了。所以，谁着急谁知道。
人们一提到六四都会心生恐惧，我实话告诉你，那拨人其实比你还恐惧，还害怕。每年的这个时候孩子们都忘了，而那些人心里记得比谁都清楚，每年到这个日子都是硬着头皮楞熬。现在相关的人都在往外摘自己，陈希同写回忆录，说自己不是戒严总指挥；李鹏写日记，说当时是集体领导，没他个人什么事；邓公长女邓林也在为邓公辩解。当时的旗帜鲜明呢？当时的理直气壮呢？这些人可能都知道，最后的结局是什么，而且那一天为时不远了。
今年六四当天，据说北京白日突然昏暗如夜，突降倾盆大雨；而就在那两天，当时的戒严总指挥、大贪污犯陈希同，死。
最后摘抄一段故事，作为结束。这个故事来自民国人物录这本书。
1926年，北京发生“三一八”惨案，民国政府军警开枪镇压示威请愿的学生和民众，当场死亡47人、伤200多人，其中还包括两名便衣警察、一名卫兵在内。死者中就有鲁迅曾经发文悼念的北京女子师范大学学生刘和珍。中共领袖李大钊和陈乔年也负伤。当时北洋政府称示威学生为“暴徒”。
血案发生时，民国政府执政段祺瑞本人身在外地，并不在执政府内。事件发生后，段祺瑞风尘仆仆赶到现场，面对死者长跪不起，顿足长叹：“一世清名，毁于一旦”。连夜，当时的国会通过了“首犯应听候国民处分”的法律决议。转天，国务院内阁总辞职，段琪瑞亲自颁布了对死难者家属的“抚恤令”。之后，严惩了凶手，当时下令开枪的负责人被枪决。
而段祺瑞从此终生食素，以示忏悔。
（2013年6月10日发表于新西兰同人网）
网友Gap评论：
人的恐惧感，是自我保护的一种本能反应。人的本性都有软弱的一面，胆小或害怕者是没有罪的，但一定要为敢于说真话的致敬、为敢于说实话的人鼓掌！
