作者：外行者
（这是作者2012年写的文章，今天读来，没有一点过时之感）
文化大革命（以下简称文革）结束已经三十六年，然而，文革形式上的结束，并没有导致文革思维方式的终结。文革思维方式在潜移默化中的蔓延，使今天的中国依然存在着文革式的荒谬。许多年来，我们对文革的思考和反省还是停留在表面。对文革发生的根源，我们依然缺少中肯的、本质上的分析。致使文革的影响依然发酵着，并表现在现实生活中的方方面面。如果我们不能剖析文革的真正根源，就会顺着文革的思维方式延续，演变出许多形形色色的荒诞。
毛泽东说过：他一生只做了两件事，一件事是打倒了日本帝国主义和赶走了国民党，一件事是发动了无产阶级文化大革命。直到晚年他依然念念不忘，对否定文革的任何人都坚决打倒。可见他本人对文革的重视。这就令我们不得不对他发动文革的原因加以分析，分清楚问题的症结在哪里。
现在人们评价文革主要有以下如是说：一、好心犯错误。二、坏人利用文革。三、巩固自己的地位。
首先，好心犯错误说解释毛泽东发动文革，是一片好心。出发点是好的。如果承认了出发点是正确的，也就承认了毛泽东发动文革是正确的。文革的发动究竟对否，事实已经证明。文革动乱十年使中国社会乱象横生，贻害几代人留下祸患，好心犯错误休矣。
再者，让我们来看毛泽东对发动文革的目的的阐述：“这次无产阶级文化大革命，是整党内一小撮走资本主义道路的当权派。”整他们干什么呢？杜绝他们走资本主义道路。文革的目的在毛泽东这里是明确的，而且从文革开始，他都掌控者文革的进程，被坏人利用说不成立。
其次，巩固自己的地位说，这个说法对于我们这些远离政治中心的人来讲无法证明。不知道毛泽东在发动文革前在党内的领导地位是否巩固。如果这个说法是真，那么一个党内的领导人的地位之争，使全国陷入十年内斗、内乱，就不能不让全国人民失望，并失去信任。
既然这三个说法都有问题，那么，就需要我们对文革作全面的分析。看看毛泽东发动文革的出发点究竟是什么，看看文革的进行方式是否正当。以及文革在中国人民思想里产生的影响究竟有多大多深。
二十世纪六十年代，德国马克思主义的阶级论对世界产生了巨大地影响。当时的人类社会大体分成了两个阵营，一个是以苏联为主的所谓无产阶级阵营。一个是以美国为主的所谓资产阶级阵营。不论这个划分是否合理，但是各国政界的思维却基本上禁锢在这个划分中。而六十年代最初的几年，两个共产党大国又就修正主义和教条主义发生争执。都在宣布自己是真正的马克思主义。争来斗去，这就不能不对两国的共产党内部产生影响，毛泽东就是在这种历史背景下发动文革的。
毛泽东要以阶级斗争为纲，在无产阶级专政下继续革命。他认为，党内有一小撮人在走资本主义道路，代表是刘少奇，是赫鲁晓夫似的人物。文革就是解决这个问题。这就是文革的出发点。对于一个党的领导人在党内开展运动，我们不去评价。但是，对于一个执政党，在全国范围内，进行这样的运动，就必然会带来意想不到的结果。十年运动最终使中国经济走到崩溃的边沿，使人们的思想混乱到不辨是非。使传统文化的继承几乎丧失殆尽。
问题的根源就是毛泽东和他领导的共产党在夺取政权后，由于当时冷战的环境，造成阶级斗争的思想的延续。毛泽东被历史局限，文革也就是在这种土壤中诞生的。他没有认识到，和平年代，阶级斗争已经不是主旋律。执政党的主要任务，是让国家机器正常运转，制定切实可行的发展经济的规划，让经过外患内忧战争的百姓得以疗伤，让全国人民的生活得到提高。
现代社会，不应有压迫和被压迫，阶级学说应改变成阶层学说，组成社会的是社会各阶层，他们之间的矛盾和差别不应用阶级斗争的方式来解决，而应该在国家大法和各项法律法规框架下化解。法律还要对权力进行限制，要捆住权力触角，国家是人民的国家，人民包括这个国家的任何一位公民。
打江山和坐江上的思想也是文革发生的根源之一，“千秋万代永不变色”，当时所有的宣传机器和教育体系都在进行这种说教。从发展的眼光来看，当无产阶级的政党掌权后，党的成员在变化，社会各个阶层在社会发展中也在变换着身份，由于这些变异，政权不可能永远掌握在一个的政党手里。就像政权不可能永远是皇家王朝的一样。历代皇家王朝的家国必然会被有组织的政党取代，也必然会让位于多党联合执政或各党派竞争执政。而党国思想其实还是家国思想的延续。执政党不是君主。
历史的经验告诉我们，中国历代王朝的覆灭都是由于一个王朝建立后，王朝和百姓之间的矛盾，王朝内部利益集团之间的矛盾发展到不可调和，怨声载道，民不聊生的时候，新的轮换开始了，而这种轮换往往借助于暴力。新的王朝建立后，统治者梦想自己靠武力获取的政权千世万世直到永远，所以，打江山坐江上的的想法说到底还是一种帝王思想。
再看文革的进行方式。文革是从执政党内到执政党外，从中央到地方，从城市到农村，全国范围内各行各业都参与其中的一次绝对史无前例的运动。波及全国是从毛泽东《我的一张大字报》开始，大鸣、大放、大字报、大辩论，把国家带入近乎无政府主义状态。许许多多的人被打成地、富、反、坏、右、走资派、反革命、坏分子等等，从精神上批斗，名誉上污蔑，身体上折磨、摧残。大批的被带上形形色色帽子的人成了牛鬼蛇神，做人的权力被剥夺。流放式的下放劳动，牢狱般的蹲住牛棚，一句话就能致人于非命。执政党内斗争你死我活，今天刚刚批判了别人，明天又被别人批判。学生停课，读书无用。工厂停工，物资紧缺。机构停止运转，名存实亡。最为严峻的时候，有许多地方发生派别武斗，造成人员伤亡。
毛泽东成了整个国家唯一正确的人。所有参加文革的人都以为自己是毛泽东的忠诚捍卫者，都把自己标榜成最革命的。以所谓革命划线其实是以我划线，它使得派别丛生，所有矛盾都演变为斗争。便产生了一类在台上高呼革命口号的同时，在台下做着见不得光的勾当的人。从思想上压制对方，证明自己革命成为生存的立足点，考证别人反革命变成杀伤别人的最有力的武器。谁的语言革命谁就能压倒对方，语言压不倒就动武，就从肉体上消灭对方。凡是跟封资修能挂上钩的都必须焚毁、摧垮。而封资修又和过去画上等号。这就造成十年间中国传统文化从撕裂到断裂。
文革的指导思想、文革的宣传、文革的折腾，文革的进行方式，文革中几乎疯狂的宗教式的个人崇拜，形成了文革的思维方式。文革的思维方式用文革的语言和行动表现出来，于是，大道理满天飞，假、大、空充斥社会各个角落。
终上所述，文革有了这样的文革思维方式和文革语言，全国范围内发展成为一场闹剧，最后演变成为一场悲剧。
文革经历了十年漫长的岁月。执政党和国家的关系模糊，甚至取代国家。毛泽东圈阅的执政党的红头文件成了全国人民学习、传达、执行的准则。执政党内没有了民主。宪法被践踏，国家机器近乎瘫痪。人民饱受内斗侵害，仁义礼智信皆失，几千年传统道德廉耻变味儿。仁人志士艰苦努力换来的“以民为主”思想和以“以民为主制度”变成“文革专制思想”和“文革专制制度”。
当文革的大幕闭合以后，文革对后世的影响却并没有因为文革的结束戛然而止。时至今天，从执政党内部到中国全社会，依然有一批人自觉不自觉的运用着文革思维方式。
在执政党里部分党员依然抱着救世主的思想，新中国是我们建立的，革命先辈为了建立新中国抛头颅，洒热血。那么我们这些继承者就当然的要世世代代保持政权在我们手里。然而，他们忘记了角色已转换，忘记了政权是为人民服务的。忘记了在法律面前人人平等，忘记了什么是每一个公民的权力和义务。
执政党内部，对党内存在问题依然不敢正视，依然按照文革思维方式行事。不知夸大不实的宣传早已失信于百姓，说一套做一套令人不屑而嗤之以鼻。执政党党员腐败比比皆是，每年惩治以几十万人计。与百姓争利导致百姓和执政党的离心离德。国家机构官员，官气十足，官话满口，打官腔，趾高气扬，官僚主义横行；许多地方党的干部，地方政府与百姓为敌，违背他们意志的便动用警察、武警；国家企事业单位领导一言堂，集体领导形同虚设。几乎所有干部都对上级负责，而不是对单位负责和对员工负责。一边是歌功颂德的唱红形式主义宣传，一边是腐化堕落到令人发指的行为。
党政不分现象依然严重，党和政府虽然是两套班子，但是，部分地方党内的领导，直接干涉政府的工作。一些党内组织部门个人，利用选拔干部的权力，买官卖官，结党营私，然后再利用买到的权力，掌控国有资产和资源，造成国有资产和资源流失。
文革思维方式愈演愈烈，致使许多人想借助文革模式行事，表现在网络媒体上，网民之间，谩骂侮辱、张口就来。造谣中伤，随处可见。对不同见解压制，不同意见禁止。怕说真话，喜听吹捧。此等现象，不可枚举。这派那派，不是从治理国家的角度出谋划策，而是采用对敌斗争的语言置于死地而后快。最终将跌入中国历代王朝覆灭的怪圈，以暴力解决政权更替。
纵观当今世界，每一个国家的执政者和执政党不论当年的功劳有多大，一旦违背了执政为民的思想，做了民众的对立面，必然会被这个国家的民众抛弃。而维护执政的地位靠什么呢？靠的是清正廉洁，而不是立党为私。让所有公民都能感受到在这个国家中不被歧视，都能享受国家的资源，才是执政的首要任务。
在国家这部大机器里，所有的结构都是这个机器的组成部分，对于人来说，人是国家机器的操作者。如果没有人，国家也就失去存在的意义。人在国家中只有分工的不同，没有贵贱之别。所以，要使国家机器运转正常，就要尊重每个公民的权力——作为人的权力。现代国家就是建立在这种人与人关系上的。如果认识不到这一点，执政党依然按照文革思维方式来治理国家，百姓依然按照文革思维方式行事，国家机器早晚会瘫痪。
辛亥革命，中国推翻延续一千多年的改朝换代式的皇家王朝的轮换，本以为建立了一个先进的制度，人民共和制，结果却陷入了党争，党争又以内战武力的方式解决。这其实没有脱离历代王朝成立的战争轨道，战争使千万人家破人亡，结果是国家分裂，大陆被共产党统治，台湾被国民党统治，至今两岸不能统一，亲人骨肉分离。
当今中国社会的国家机器，国民组成，已经不是新中国建立时的状况。在一个没有战争破坏和干扰，文革后又和平发展了三十六年的国家。执政党里许多人依然还站在文革的出发点上，用文革的思维方式，甚至文革的方式去治理国家。结果必然是不言而喻的。
十年文革后的改革开放，思想解放了几十年的禁锢，执政党把阶级斗争转移到经济建设上来，民众得以休养生息。短短的三十四年，经济有了突飞猛进的发展。人民的生活有了保障。这是一个巨大地进步。然而，执政党里一部分人依然继续文革思维方式，使政治体制改革停滞不前。三十四年里，执政党的党员构成也发生了巨变。执政党的党章里的理想连执政党的大部分党员都不相信。入党目的已经不是面对党旗宣誓口号中里信誓旦旦的目标。入党做官，做官谋权，谋权发财，成为骨子里的梦寐以求的想法。此等思想使许多人一旦掌握权力后，便以权谋私，以权谋财。利用手中的权力营造势力范围，甚者左右政权，动摇执政党的民众基础。使民众对执政党失望。
在任何一个国家里，执政者为了本人、本党和本利益集团而和多数人争利的时候，执政党内各派别各利益集团之间尔虞我诈的争权的时候，执政党与人民之间的裂痕将会变得不可弥补。
而今，执政党内部的这些变化，使部分理想主义者回看文革，文革时，执政党内腐败还不是主要问题，而且大部分党员都还在遵守党的纪律。绝大部分党的干部也在过着和百姓一样清贫的生活，人们在怀念执政党当年为人民服务的干部的同时，竟错误的想回到那个年代。人们没有看到，正是由于文革，才会产生今天的执政党内的腐败。正是文革思维方式的继续，才使政治改革止步不前。并将变为束缚社会发展的锁链。
因此，摈弃文革思维方式，真正解放思想才是当务之急。人人都应该明白这样一个道理，在现在的中华人民共和国里，所有公民都享有共同的权力和义务。任何人，任何党都不能凌驾于国家之上。执政党掌握权力是为国家正常运转工作的，是为全体公民服务的。
当然，由于利益所在，摈弃文革思维方式，在一部分人是相当痛苦的，文革思维方式牢固的镶嵌在一些人的头脑里。也有的人会反对摈弃文革思维方式，甚至不承认有文革思维方式。正确的认识过去，是为了更好地进步，社会才能有条不紊的发展。摈弃文革思维方式，让人们的思想符合客观规律的发展，这对于每个人来讲，百利而无一害。
（源自新浪微博）
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