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复活节之前才发生巴黎圣母院惊天大火灾，4月21日复活节当天又传来不幸的消息：斯里兰卡几个教堂和几家高级酒店21日当天连续发生8起连环爆炸，死亡人数已攀升至200多人，入院治疗的伤者超过500人。

伦坡发生爆炸后，斯里兰卡军方官员在圣安东尼神殿前守卫

当地周日早上（21日），斯里兰卡发生6起爆炸案，分布于首都科伦坡、附近的尼甘布以及东部拜蒂克洛，涉及三间教堂及三间酒店。当日下午，再发生两宗爆炸。

教堂遇袭时正举行复活节主日崇拜，教堂内有许多教徒。爆炸炸毁了教堂天花板，教堂内遍地瓦砾和血迹，还有人倒卧在血泊中。

遭到爆炸袭击的教堂

据知死者中有几十名外国人，包括美国人、英国和荷兰人和两名中国国籍者。

据BBC报道，斯里兰卡过去多年内战从来没有外国人死亡，这是首次有外国人被袭击。中国驻斯里兰卡大使馆表示，至少4名中国公民受伤。

在第八起爆炸事件中，三名警员因为追捕一名嫌犯时遭自杀爆炸袭击而丧生。

法新社报道说，斯里兰卡警方21日进入首都科伦坡北郊的一所房子进行搜查时，一名自杀式炸弹袭击者引爆了他身上的爆炸物。该民宅的上层楼在爆炸中倒塌，三名警员丧生。

21日发生的第七起爆炸事件是首都科伦坡的一家酒店遭遇炸弹袭击，至少两人死亡。

斯里兰卡总理维克勒马辛哈谴责爆炸事件是“懦夫的”行径，他表示政府正在努力“控制局势”。

当地警方表示已经实施宵禁、暂时关闭主要社交媒体和信息应用程序，以防止错误信息和谣言的传播。

当局对斯里兰卡国内所有航班发出最高级别威胁警报。民航局局长尼马尔斯瑞也表示，将暂停国内所有航班，安全部队已经进驻机场。

教宗方济各在复活节祝福中提到斯里兰卡

代表着斯里兰卡200多个教堂等基督教组织的斯里兰卡全国福音派基督徒联盟表示，去年该国发生了86起针对基督徒的歧视、威胁或者暴力事件。今年以来，该组织记录了26起这类事件，其中最近的一次是据称3月25日佛教徒试图扰乱周日礼拜活动。

根据斯里兰卡2012年的统计，该国总人口2200万，其中70%是佛教徒，12.6%是印度教徒，9.7% 是穆斯林，7.6%是基督徒。

斯里兰卡多年来存在宗教矛盾冲突问题。政府一度在去年3月发出紧急状态令，因为当地发生多起佛教僧加罗社区针对伊斯兰清真寺的袭击。

美国国务院2018年一份关于斯里兰卡人权的报告中提到，一些基督教团体和教堂声称被施压终止其礼拜活动，当局将其归类为”未经授权的集会”。该报告还援引不具名的消息人士称，斯里兰卡佛教僧侣经常试图关闭该国的基督教和穆斯林的礼拜场所。

目前，尚未有组织宣布对连环袭击负责。斯里兰卡曾经历数十年内战，其间泰米尔族分裂分子（”猛虎组织”）在科伦坡制造了很多起爆炸事件。在2009年斯里兰卡政府军击毙”猛虎组织”最高领导人后，斯里兰卡政府宣布内战结束。

法新社报道，斯里兰卡警察总长在爆炸发生前十日曾收到有关自杀袭击的警告。据透露的情报说，当地一个激进穆斯林组织NTJ（National Thowheeth Jama’ath）计划袭击著名教堂和印度驻斯里兰卡高级专员公署。NTJ去年开始引人关注，因该组织被指涉及破坏当地佛像。

斯里兰卡总统西里塞纳呼吁国民冷静，他已下令警方和军方调查这宗连环爆炸案的幕后黑手和他们的动机。

目前，已经有七人因为和爆炸案有关被羁押。

新西兰总理阿登（下图）已经就复活节的连环爆炸向斯里兰卡政府和人民表示哀悼。她说新西兰谴责所有的恐怖主义行为，她说看到人们在教堂、在酒店遭到袭击很震惊。

阿登总理说，新西兰主张宗教自由，坚持人们有安全祈祷的权利。

目前至少有115名新西兰人在斯里兰卡，新西兰外交外贸部建议他们在公共场所一定要特别小心谨慎。

包括德国、美国、法国、土耳其 、伊朗、印度在内的多国领导人均对袭击行为进行了谴责。

德国总理默克尔说，“特意选择那些聚集在一起庆祝复活节的人作为攻击目标，这令人不齿 。” 她表示“绝不能让这种可怕的宣扬宗教仇恨和不宽容占上风”。

美国总统特朗普则就“可怕的恐怖袭击事件”对斯里兰卡表示慰问。

教宗方济各在复活节传统祝福“降福罗马城及全世界”（Urbi et Orbi）中也提到斯里兰卡。他谴责了“这种残忍的暴力行为”，表示自己与遭遇创伤的基督徒们在一起。

作者： 毛芃

今年42岁的马克·泰勒是汉密尔顿人，曾在澳洲陆续生活过25年，2014年去了叙利亚。因为是新西兰国籍，他被称为“ Kiwi Jihadi”（Kiwi圣战者）。不过，他还有一个响亮的绰号 -“Bumbling Jihadi” （笨拙的圣战者），因为这小子做了不少蠢事。

这第一件蠢事是他进入叙利亚之后就烧毁了新西兰护照，宣称自己是伊斯兰国公民，要在叙利亚战斗到殉难的那一刻。

真正让泰勒声名鹊起的是他做的第二件傻事。泰勒喜欢用社交媒体推特抒发情怀，但他不记得或许根本没有意识到应该关闭地理标记功能，所以每次发推都暴露了自己的行踪却还茫然不知。从2014年开始，这种令人匪夷所思的情况持续了三年之久，这为在网络上监视IS行动的西方情报机构提供了宝贵信息，也让泰勒登上世界新闻头条，获得“笨拙的圣战者（ Bumbling Jihadi）”的大名。

泰勒发推暴露行踪

泰勒曾在一条推文中告诉了他的46位粉丝说：“我只喜欢迫击炮和雨。”

他的蠢笨行为让他受到了ISIS的惩罚，他被关了50天，手机被没收了，推特也发不成了。 

安全专家Paul Buchanan 说泰勒是个“小丑”，说这该有多笨才会在社交媒体上暴露自己的行踪。认为这从另一个方面说明某些权威部门没有能力阻止极端分子把社交媒体当作一个招募工具，而这是个大问题，是很严重的问题。 

媒体报道泰勒时，喜欢在标题上用“笨拙的圣战者（ Bumbling Jihadi）”

不过，新西兰怀卡托大学一名法学教授不认为泰勒是笨蛋。他说，泰勒能在地球上最危险的地方生存下来的事实表明他其实足智多谋。

“他能在叙利亚的激烈战争中幸存下来，被俘之后让能活到现在已经是奇迹。”

确实，泰勒先生并不傻，他后来为自己焚烧护照辩解说，他那样做是担心有人把他的护照拿走用以伪造身份。

美国国务院说，泰勒利用社交媒体公开鼓励澳大利亚和新西兰的极端分子在澳新军团日发动袭击，针对警察和士兵下手，他自己还出现在2015年伊斯兰国的宣传视频中。

泰勒在伊斯兰国

美国政府禁止美国国民与泰勒进行交易或往来，不过泰勒没什么钱，没有任何能被美国冻结的资产。

美国驻惠灵顿大使馆表示，对全球恐怖分子进行制裁“旨在限制恐怖分子的资源，以防造成更大的伤害。” 

与泰勒一起被列入全球恐怖分子名单的人还有投奔IS的英国人、瑞典、特立尼达和多巴哥公民。

2018年12月，马克·泰勒逃离了伊斯兰国向库尔德部队投降，他被拘押在叙利亚北部的Qamishli。他后来在监狱中接受了美国广播公司（ABC）的中东记者对他的独家采访，讲述了他这几年在IS的生活经历和为什么会投降。

泰勒说，在IS的生活不像他预期的那样，他曾被IS的秘密警察监视，还投入监牢三次。他说最后一次入狱理由很荒谬，他被指控“喝酒，酗酒和吸食大麻。” 

泰勒说，生活变得无法忍受，没有食物或金钱，伊斯兰国的基本服务供应已经崩溃，他最终不得不决定离开。

泰勒说，他在伊斯兰国只是做边界守卫，不是当战士。他每24小时有两小时守卫在一段特定的国境线上。他说虽然有枪，但除了训练从未用过。

马克·泰勒在IS

泰勒说，2014年以来他一直在给5-12岁的儿童教授英语，“很享受教学和与学生们在一起的乐趣。”

泰勒在LinkedIn上也有账户，用户名是穆罕默德·丹尼尔Muhammad Daniel，他在简介中称自己是专业的教育管理人士。

他在社交媒体上说：“生活在伊斯兰国家的心脏是一种很好的经历”，他鼓励其他人来亲眼看看。 

他还说：“这里没有危险，是一个可以养育家庭的好地方，除了西方的战斗机总是向平民投掷炸弹！” 泰勒似乎不知道自己的话充满矛盾。

泰勒说他在伊斯兰国期间，目睹了许多斩首和处决行动。他说，“任何公开反对压迫的人最终都会被判入狱或被砍头。”

他说他看到一名女子被人从脑后射击，还看到一个人被钉在十字架上，脖子上挂着阿拉伯文写的牌子。

泰勒还遗憾自己太穷了，买不起女奴。他说，买一个50岁以上的女奴至少要4000美元；买年轻的则需要10,000美元。

泰勒说，如果有奴隶，他可以对奴隶做任何他想做的事，他不在乎这些人是被强迫做奴隶的。

不过，泰勒在叙利亚倒是有过两个妻子，第一位印尼妻子很向着泰勒，说他是个“好男人”，不是恐怖分子。她说泰勒给人献血，教孩子们讲英文，她还有照片为证。不过第二个妻子不愿同他住在一起，他们离婚了。

在叙利亚监狱接受美国广播公司采访时，马克·泰勒解释了他为何投奔IS。他说原因有很多，主要原因是伊斯兰国的人“言行举止謙恭有礼，而这是新西兰人缺乏的。”

他说在IS，人们对他“相当好”，特别是叙利亚人对他很尊重，因为他来自新西兰，这让他感到很惊讶。

不过，长期在澳洲生活过的泰勒对新西兰似乎没多少好感。他说新西兰应该是世界上最安全的国家之一，可走在街上有人无缘无故地挑事同他打架。 

泰勒说新西兰人“不宽容”，他曾在一篇有关他的报道后发现很多读者留言威胁他，说他如果返回新西兰就杀死他。

不过，泰勒还是想返回新西兰。他告诉记者说，如果他返回新西兰，他有兴趣建一家药用大麻公司，或是经营一家咖啡馆。

他为自己给新西兰带来麻烦感到歉意，他承认过去自己“有点头脑发热”，他认为自己最终是要在新西兰读过余生。 

不过，这恐怕是他无奈的选择，因为澳洲他根本去不了。2010年他就被澳洲情报机构认为同恐怖组织有联系。 

2010年，他被澳洲驱逐出境。在此之前，他陆陆续续在澳洲生活了25年。

他的一位旧友说，泰勒很容易受到外界影响，一直都是一只迷失的羔羊。他相信是泰勒自己的愚蠢让他陷入今天的境地。

泰勒的亲戚说他小时候脑子遭受过损害

一位在悉尼清真寺与泰勒有过联系的人认为泰勒有精神疾病。

他说，他偶尔同泰勒有通讯往来，他发现泰勒的暴力观点令人不安。然而，他认为泰勒不太可能伤害任何人。他说，泰勒对伊斯兰国来说就像某种吉祥物，除了用他的形象吸引其他西方人投奔IS之外，没有其他用途。

2011年，维基解密发布文件，马克·泰勒被发现是受到澳洲情报安全部门监视的23名澳大利亚居民之一。同年，时任新西兰总理的约翰·基说： “有充分理由对泰勒进行诸多限制。”

然而，就在新西兰情报安全机构的眼皮子底下，泰勒于2014年7月成功离开新西兰前往叙利亚。

采访马克·泰勒的美国广播公司记者哈维说，库尔德当局不想长期拘禁那些被俘的西方圣战者，希望他们各自的国家能接他们回国受审。他们希望马克·泰勒能尽快离开这里。因为他给他们带来负担。

估计库尔德官员很快会要求新西兰政府把马克·泰勒弄走。

泰勒很想回新西兰，他说他一直都在期待政府机构接他回家。不过，新西兰政府对帮助泰勒回国似乎兴趣不大。政府3月表示，新西兰在叙利亚没有外交机构，除非泰勒能到叙利亚境外寻求领事帮助，否则无法帮助他。

新西兰外长彼得斯

马克·泰勒持新西兰护照，尽管护照此前已被烧毁，但新西兰不能剥夺他的公民身份，因为根据联合国公约，公民不能无国籍。

泰勒说他去年投降库尔德人后曾同新西兰情报官员有过接触，还接受过盘问。不过阿登总理否认这一说法。

泰勒没去IS之前在新西兰读古兰经

在接受美国广播公司采访时，泰勒估计如果他回新西兰，很可能会蹲几年监狱，因为他为IS制作过宣传视频。

泰勒可能低估了自己投奔伊斯兰国的严重后果，因为新西兰“制止恐怖主义法”规定，实施恐怖主义行为的人一经定罪，可判处最高14年监禁或终身监禁。

此外，新西兰还有“犯罪法”，这一法律允许对在新西兰境外实施恐怖主义行动的人进行起诉，只要对方是新西兰公民。

奥塔哥大学一位国际关系教授认为新西兰政府应该表明准备引渡这个’Kiwi 圣战士’，让他回来接受审判。

这位教授说，如果新西兰不让泰勒返国，他很容易会加入中东的其他恐怖组织。另一名研究恐怖活动的学者指出，泰勒不会对新西兰构成安全威胁。 

马克·泰勒是唯一一个专程到伊斯兰国效力的Kiwi。不过，还有两名奥克兰穆斯林差点去成。

据2014年Stuff网站报道，两名新西兰男子在登上飞往叙利亚的飞机前被取消了护照，这两人被指曾在奥克兰西区 Avondale的一座穆清真寺接受参加圣战的宣传鼓动。清真寺的前教长Sheik Abu Abdullah 则否认他鼓励追随者对异教徒进行“圣战”。此事在当时曾引发很多媒体报道。

奥塔哥大学的国际关系教授说，IS仍然是一个非常危险的组织，它会利用其掌握的包括互联网在内的一切手段赢得新的支持者，可能会包括新西兰人。

眼下，马克·泰勒先生在叙利亚北部的一所监狱里望眼欲穿，等候出狱返回新西兰。他最终能否回国，以怎样的方式返回，毛传媒将继续为您报道。

（所有图片都为网络图片）

说起孩子到牛津去读大学，其实是一件很偶然的事儿。儿子刚上高中那年，一家人去英国旅行。到了伦敦，自然少不了去牛津转转。出乎意料的是，一到那儿，就被深深地吸引住了。在牛津，空气中迷漫着一种浓浓的、让人痴迷的气息，温馨、灵动中还略微带着几分神秘，让人觉得特别的舒服，那种感觉真的是有点儿说不清、道不明。我想，那可能就是所谓的书卷气吧！

牛津大学

记得那天离开牛津时，一家三口都有点儿意犹未尽。上了车，儿子轻轻地说了一句，“I will be back(我会回来的）”。当时谁也没在意，可谁知道竟然一语成谶！六年后他真的回来了，而且进了他喜欢的Exeter College(埃克塞特学院）。

那一年，来自全球150个国家和地区的1468名学生报考了牛津大学医学专业，牛津最终只录取了一名海外生，而那个幸运儿竟然是我家傻小子，真是令人难以置信！

为了保证本土有足够的医疗资源，英国政府规定，牛津大学的医学专业，每年最多可以招收5名海外学生。可是历年来，牛津从来没有收满过5人，大多数年份，也就是招上两三个。相对来讲，剑桥大学的医学专业对海外学生的态度就要好得多，一共有十五个名额，也愿意招满。但是英国教育系统有个规矩，牛津、剑桥两所大学只能报考其中的一个！

这让人有些纠结，你必须得在理想和现实间做出决择。一边是五个名额还不招满，另外一边是十五个，剑桥的优势也太明显了。可是这一切都挡不住年轻人的梦想，这小子不管这些，他就是喜欢牛津！

后来有一次跟妻子闲话，说到这次旅行时有点感慨。妻子调侃道，外出旅行虽然很爽，但是选择去哪儿一定要慎重！去牛津玩了一趟，就得供这小子在那儿读六年书，成本似乎是太高了点儿！

Exeter College(埃克塞特学院）

说到Exeter，也许有人会想起钱钟书和杨绛两位大师。没错，这就是钱钟书和杨绛学习过的那所学院。推开厚重的大门，走进这座古老的城堡，穿过那方方正正的庭院，留恋在典雅华丽的餐厅、美轮美奂的教堂，漫步其间，你似乎都能感觉到，这里的一砖一石、一草一木，都散发着一种独特的魅力。仿佛是在讲述着一个个古老的传奇，传承着七百年来凝聚的智慧。

说起来挺有意思，以前旅行时参观Exeter的感觉，与以后再来时竟然完全不同。大二那年暑假去看儿子，在Exeter的校园里面住了几天，品味了一下这所古朴而又神秘的知名学府。

因为是假期，学生较少。在图书馆里坐一会儿，去学院的餐厅吃吃饭，到小教堂听学生弹钢琴，在黄昏的庭院里散散步，时不时跟儿子的同学们聊上几句……。仿佛整个世界都慢了下来，当你沉浸在那种古老而又鲜活的书卷气中时，真的是有一种到了世外桃源的感觉。

历史的积淀、传统的智慧，一切就象夏日午后的阳光一样，静静地照着这些年轻的学子们。七百年来，就在这个餐厅的条桌旁，在这座教堂的长椅上，留下了多少学者的青春和理想。你坐在这儿，仿佛都可以感到他们的余温，听到他们辩论的回响，似乎有一种穿越时空的启迪，在身边激荡。或许这就是为什么，一切还都保留着几百年前样子的原因。

在校园的庭院中央有一块草坪，总是修剪得整整齐齐，没有一根儿杂草。就如同老派英国绅士的头发那样，任何时候都是一丝不乱。这块草坪，在古老建筑的环抱中，显得格外的绿，充满了生机。

可是，要有谁胆敢从草坪上走过，甚至是踏上草坪，立刻就会有一个不知道从哪里冒出来的警告声，经常连警告人在哪儿都找不到！虽然只闻其声不见其人，但是却是百试不爽！感觉就好像有个人，一天到晚专门守着这块草坪一样。

Exeter庭院中的这块草坪，简直就是神一样的存在，神一样的神圣不可侵犯，这大概也算是Exeter一个奇特的传统吧！

牛津大学共有38所学院，每个学院都各有特色。有些学院以政治经济专业出名，有些善长医学、文学，有些学院富家子弟聚集……，据说还有个鄙视链。哈哈！看来到哪儿都一样，上了牛津大学还要被鄙视，这让人情何以堪啊！

古老的餐厅

不过，古老的学院也要面对新时代的挑战，年轻人也不让人省心。虽说学院古老的餐厅装饰高贵、格局典雅，可是平日里供应的饭莱，味道真的是不敢恭维。因为食物质量和饭菜价格，学生们意见很大，一言不合就闹腾起来。挑头的必是那帮学政经的，先不管他们毕业以后能不能从政，但眼下，总可以先拿学院的食堂操练操练。儿子在校期间，还发生过几起学生集体罢吃的事儿。当然了，每逢节庆时，餐厅里的正餐总是很讲究，饭菜质量也很不错。

2014年，Exeter建校整七百周年，学院举行了盛大的庆祝活动。校方用院长花园中的香草，外加传统秘方，酿造了校庆七百年特制啤酒。儿子放假时，不远万里专门带了两瓶回来，算是孝敬我们了。

拿到这两瓶啤酒时，心里美滋滋的。可是仔细想想，为了能喝上这两瓶啤酒，真的是多花了不少银子呢！于是正经八百地坐下，拿出逢年过节时才用的水晶杯，倒上酒，细细地品尝了一番。嗯，可以负责任地讲，Exeter College 酿的啤酒还真是不错！

让人想不到的是，新生一被录取，大约在开学前一二个月，学院就会给你分配一个 College Dad（校爸）和一个 College Mom（校妈）。听着是不是有点儿怪怪的？学院竟然还给配爹妈！

孩子进入牛津了

其实，这对儿“爹妈”就是二年级的学生，由他们来帮助和照顾新生，解答各种问题。比如到学校要带些什么物品，各种注意事项，有事儿找谁，学校的传统和规矩等等。说起来这爹妈也不好当，操心不少呢！还要在第一次见面时给孩子们买酒喝，当然了，红包是没有的啦！

新生入学后一件很重要的事儿，就是要在同期的学生中找一个College Partner(“大学伴侣”），俩人组成一个“家”，第二年一起照顾下一届的两名新生。当然了，俩人也少不了相互照应。College partner 一旦选定了，就不可以换人！真是比真的家庭还像家庭！不过一个好汉三个帮，多个铁哥们总是好的。儿子的College wife(“校妻”)是学政经的，毕业后去了教育部工作，给教育大臣做助理，从职业上讲是个不错的开始。

College Family 还有一个重要的职能，那就是买花。没错，是买花，买康乃馨。在Exeter每年期末考试时，学生们都要穿长袍，戴花。考试三天，第一天戴白色康乃馨，第二天戴粉色的，第三天戴红色。第三天考试结束后，大家会在庭院里准备好许多清水，把刚考完试的学生们泼成落汤鸡。这是Exeter多年来庆祝考试结束的传统，一方面是好玩，另一方面是减压，为青春用不完的精力找个宣泄的渠道，当然也少不了大考后的派对。

刚考完试的学生们泼成落汤鸡

具体规则是这样的，第一年刚入学，菜鸟一枚，考试不免紧张。因此由College parents（“爸妈”）负责给你买花，安抚一下幼小的心灵。第三年要毕业了，除了学业外还要考虑以后何去何从，压力山大！那么就由College children（“孩子”）负责买花给你，提供精神上的支持。只有在二年级期未考试时，你要买三份花，一份给“爸妈”，一份给“孩子”。这一年被戏称为中年，“上有老，下有小”。

Exeter算是比较温和的，学生们考完试只是泼泼水，有时玩玩“骑马打仗”之类的游戏，嬉闹一番。有些学院的学生考完了试，会要跑到河边去，以各种花式的跳水尽情狂欢，有时疯过了头儿，偶尔也会闹出些意外来。

虽说College Family （校家）只有三年的时间，但是，许多人却因此结下了一生的友谊。College Family好有创意呀，想想都很温馨、很浪漫，犹其是在花季、在牛津美轮美奂的城堡里。

看了这个标题你可能要问，有没有搞错，难道上了大学还有校服？！有，当然有了；不仅有，而且还有三种款式呢！

儿子和他的同学们

以前看牛津大学的网站和宣传照，觉得那些年轻的学子们，身穿黑色长袍，一个个好神气、好让人羡慕呀！可直到儿子入学以后，才逐渐弄明白，同样是牛津的校服，款式是有讲究的，不同款式代表着不同的身份。令人欣慰的是，儿子在牛津期间，这三款校服都穿过，一样也没拉下。

第一款校服是每个本科生必备的，一入学就要求每人买一件，是黑色的长袍。每逢正式场合，比如开会、考试，还有正式晚餐(formal dinner)呀都必须穿上。这种长袍相对简单，也就是基本款的校服了。穿起来照像，挺精神的，就是在学校网站和宣传照中常见的那种。

第二款是Scholars Gown，样式要比第一种花哨、繁复一些。第二年开学没多久，儿子高兴地告诉我，他换了一件袍子穿，是Scholars Gown(学者长衫）。当时不懂其中的奥妙，也没当回事儿。等把照片发过来一看，似乎是好看了些，但是与以前的那件比，区别也不是太大。后来一解释才知道，这件袍子可来之不易，这就是俗称的“学霸”袍啊。学生只有在第一年考试中得到distinction（优异）或者得到重要的奖学金，被授予Scholar（学者）称号后，才有资格穿这种校服。

儿子在牛津总共得了五次奖学金，第一年三次，第二年两次。虽说每次都只有几十英磅，最多一次也就两百英磅，但是那份荣誉不是钱可以换来的。在牛津大学读医科，还能混身“学霸”长袍穿穿，这小子还真有两下子。

第三套校服说起来不是袍子，是为体育“精英”们特制的礼服。只有在重大赛事中为牛津争得荣誉的学生，才有资格穿。

牛津为体育“精英”们特制的礼服

2016年，我家小子代表牛津大学和牛津郡参加全国射击比赛夺冠，牛津大学特别授予他Half Blue（半蓝）体育奖，弄了身儿亮丽的条纹西装礼服。牛津与剑桥在各个方面都较劲儿，除了每年的划船比赛外，射击便是重头戏了。击败剑桥队和在全国比赛中夺冠，都是令人开心的事儿。

这套礼服很精神，比那身儿“学霸”袍子强多了，穿起来抖抖的、挺得瑟，一副春风得意马蹄急的派头。大概也就是开派对穿上神气一下，平日里没什么用，不过或许女生会比较喜欢。

三种校服，三种状态，代表着三种不同的牛津生活。

牛津大学立校已有九百余年了，在这九百年间，世界发生了天翻地覆的变化，可是牛津在学术届却一直令人敬仰，这其中的奥秘何在？许多人把牛津大学的成功归功于导师制。

师生们在一起

关于导师制，有许多人写过介绍，其中最有意思的应该是徐志摩了。徐志摩在他的《吸烟与文化》一文中是这样开头的: “牛津是世界上名声压得倒人的一个学府。牛津的秘密是它的导师制。导师制的秘密，按利卡克教授说是‘对准了他的徒弟们抽烟’”。这样形容导师制虽说有点儿夸张，但也从一个侧面，反映出牛津大学师生关系的密切程度。

导师制，说的通俗点儿就是师父带徒弟。在牛津，每个学院招的学生其实很少，比如Exeter的医学专业，每年只收六名学生，而且在许多年份，中途还会淘汰一两个。大学的医学部，给所有学院的医科学生上大课，而各个学院则负责给自己的学生安排师父。在Exeter，每门课都有师父专门带这六名弟子，师生的比例之高是其他大学无法企及的。都说牛津的学费贵，但贵是有原因的。其实，学费是远远不够教学开销的。

那年儿子报考了三所英国大学，因为三个学校的面试时间是错开的，而从新西兰往返又太费劲儿，所以陪他在欧洲呆了五十多天。从南边葡萄牙的Faro(法鲁)，一直转到土尔其的伊斯坦布尔，着实想回家可又没办法。面试的三所大学Oxford(牛津大学)、Imperial（伦敦帝国学院）和UCL（伦敦大学学院），虽说都是世界知名学府，但是三所学校的个性差异却不小。

尽管Imperial和UCL都是历史悠久，但整体上给人的感觉完全是现代化的。而牛津大学给人的感觉则不同，牛津的学生，是用工匠精神纯手工打造出来的，那是个精雕细琢、慢工出细活的地方。我想这也只有导师制，通过师傅带徒弟才能做到。

由于学生与导师的关系密切，所以暑假也有机会到导师的研究机构去实习，这对学生的科研能力，是个非常好的锻炼。儿子暑假实习做的研究课题，还在专业学术杂志上发表过几篇论文呢。如果假期想去其他世界顶尖的研究机构，找导师写封推荐信，也不是什么难事儿。

一方面是导师在学术界的声望，另一方面世界许多有名的机构，也比较喜欢牛津来的学生。

正如徐志摩形容的那样，牛津的学生是跟导师们一起吸烟熏出来的。弟子跟师父一起吃饭、喝酒，一起神聊，这里有导师耳提面命的温度，有师父治学态度、思维方式的传承，有人格魅力的榜样，外加九百年烟火的熏陶，这是其他大学无法比肩的。

几年前，一位很文艺的朋友去牛津旅行回来说:“牛津那么美、那么浪漫，能在那儿好好谈一场恋爱，也不枉此生”！这话虽然有点儿夸张，但确也有几分道理。

牛津大学的学生每年都要同剑桥的学生进行划船比赛

的确，牛津的环境和氛围真的是让人赏心悦目，在那儿读书听起来很浪漫，充满了诗意。可是在现实中却一点儿也不轻松，学业上的压力远高于其它大学，犹其是学医的。有些学生承受不了压力，中途休学、甚至抑郁的也大有人在。所以难得的闲暇，在大学生活中就显得犹为珍贵。

牛津是个注重传统的地方，在这里古典音乐自然是少不了的。大学有四、五个管弦乐团，每个乐团都定期排练、演出。对喜欢小提琴的儿子来说，这是一个很好的放松。他入学后就加入了Keble String Orchestra（基布尔管弦乐团），在乐团里做了二年的第一小提琴手和一年的乐团经理，组织排练、安排演出，生活忙碌，但乐在其中。

身处这古香古色的城堡里，只有琴没有剑怎么能行？只是当年骑士的剑术，演化成了如今的枪法。射击在牛津是一项颇受众人青睐的运动，与划船一样，成为牛津、剑桥两所大学每年必赛的项目。

儿子在校期间，一直是牛津大学射击俱乐部的骨干，还担任了好几届俱乐部的秘书。在体育上的发展，除了强身健体之外，还给了他更广泛的社交空间。许多毕业二三十年的俱乐部校友，会定期组织大家一起去瑞士渡假，可以用各种不同的枪支打实弹，因为那里枪械管理比英国相对宽松一些。老、中、青不同年龄、不同行业的校友欢聚一堂，切磋枪法、共叙友情，也是其乐融融。

再有就是辩论了，牛津大学的辩论社是赫赫有名的。每年都有知名校友回来演讲，与学生们对话、交流。什么前首相、前总统啦，党魁、部长啦，企业家、大奖得主、业届精英，应有尽有。世界一流的政经、学术思想在这理碰撞，在这里传承。有这么好的环境熏陶，怎么可能不一显身手呢！

2014年，我家小伙子代表牛津参加全英大学生医学伦理辩论赛，一举为牛津大学夺冠。在比赛中思维缜密、言辞犀利，一展舌战群儒的风彩，也算是把口才发挥到了极致，在大学生活中留下了华丽的一页。

牛津市区面积不大，但是有不少河流穿过。春末夏初时，学生们少不了结伴在河上泛舟。青春飞扬的季节，有书、有剑、有琴、有辩论，怎么可以没有诗呢？中学时就在新西兰英文报纸 New Zealand Herald ( 《新西兰先驱报》)发表诗歌的他，到了牛津自然也少不了即兴发挥。

有一次，孩子发来他在哲学课上写的五行诗，是关于英国哲学家大卫-休谟的。说来惭愧，当诗歌编辑的我也看得似是而非。毕竟英文还没到可以写Philosophy limerick（以哲学为题材的五行打油诗）的程度。

儿子虽然身在远方，可是心中有诗书，手中有琴、有剑，我这个当父亲的也可以放心了。

【附】Philosophy Limericks

Ⅰ

There was once a young reader of Hume①

Who went out in a hat with a plume

“Though last time I wore it

A man mugged me for it;

A repeat I’ve no cause to assume!”

Ⅱ

Good Hempel established rapport

When he did an induction encore:

“If Hume you can vanquish

Still befuddled you’ll languish –

You’ll be rid of my birds nevermore!”②

Ⅲ

Two boys sitting up a tall tree

Were talking ‘bout philosophy;

One indulged a rash whim

He went out on a limb

And bashed himself black, grue and bleen.③

Ⅳ

A young positivist felt romantic

But knew truth analytic, semantic

Wrote to his fiancée

“I’ll love you come what may –

But as we have no way of empirically defining it, the word “love” is inherently meaningless.”

Ⅴ

“O Jury, Your Honour on high,”

A Popperian④ lawyer once cried,

“My contention is this

That the crime did exist;

It’s a claim that you can’t falsify!”⑤

五行幽默哲诗

(即兴写于讨论大卫-休谟的哲学课）

(一）

一位休谟年轻的拥趸者

戴了一顶插着羽毛的帽子外出

心想，“虽说上次戴这顶帽子

被打劫了，但是今天

却不能因此就做出任何的臆测”

（二）

善良的亨佩尔再次反思归纳

终于与自我达成了妥协

（所有图片均由作者提供）

访问中国，是新西兰总理Jacinda Ardern （本文简称阿登）2017年年底上任以来的一大期盼。毕竟中国是新西兰最大的海外市场、第一大贸易伙伴，同时又是深具世界影响力的大国。然而，中国迟迟没有对阿登总理打开大门，直到今年4月1日，阿登总理总算有机会踏足北京，24小时旋风式访问，她见到了中国两位最有有权势的人物 – 中国国家主席习近平和总理李克强。

2019年4月1日，阿登同习近平会晤

这次访华时机并不好。就在3月15日，基督城发生了震惊全球的极右翼袭击清真寺惨案。 太多的内政要处理，总理此次访华行程大大缩水，从原计划带一个商贸代表团访问一周改为只在北京停留一天。

这短短的时间里，首次访华的阿登总理同中国领导人都谈了些什么呢？ 

对阿登总理来说。这是一次具有挑战性的访问。自她上任以来，中新关系开始走下坡路。2018年7月，新西兰国防部明确批评中国是国际治理价值体系和规范的威胁，是要取代民主体制。新西兰对中国在南中国海的行动持批评态度；对中国在太平洋地区的活动公开表示警觉，对中国军力外扩的现象提出担忧。

阿登总理

不过，真正让中国感到不快的当数去年11月新西兰政府通讯安全部门GCSB以国家安全为由拒绝电讯公司Spark使用华为5G网络设备。阿登总理原计划去年年底的访华行程大概因此被一推再推。　

这些影响新中关系走向的问题，自然会是两国领袖会谈的议题。

在华为的问题上， 阿登总理说大家都误会了。 她说，她看到很多报道说新西兰禁用华为产品，但真实情况并非如此。　

阿登解释说，政府通讯安全部门GCSB认为华为5G网络设备有安全风险，现在要看Spark 公司如何来减轻这种安全忧虑。

她说， GCSB是根据2013年《电讯（拦截能力和安全）法》做的决定，这一法律规定了新西兰电讯网络营运商的责任。

阿登说，新西兰这一立法是为了维护新西兰的国家安全。她说新西兰的法律是中性的，不是针对哪个国家或哪个公司。她说她本人并没直接参与 GCSB的决定。 

虽然澳洲和美国都宣布禁止本国电信运营商使用华为5G通讯设备，阿登总理表示新西兰有独立的外交政策。  

她说：“新西兰是独立做决定，我们的程序是由法律决定的，不是五眼国决定，也不是五眼国哪个成员国决定。”

阿登总理说，她在同习近平的会谈中，主动谈到了GCSB没有给华为参与新西兰5G网络建设开绿灯的事情。她向习主席说明了新西兰的相关立法、解释了GCSB的决定，也说明现在处在怎样的处理程序。

阿登总理对新西兰媒体说，她认为中国在华为的事情上没有什么可以焦虑的。

据报，Spark公司到现在都还没有拿出改进方案；最终的决定可能还是会由负责新西兰情报和通讯安全的部长Andrew Little拍板。

Andrew Little 部长

美国已经对有可能使用华为5G网络设备的盟友发出警告，如果他们使用华为5G网络设备，美国将会削减同他们的情报共享。

华为问题，既是技术问题，又是政治问题。华为问题是对新中关系的一大考验。

中国国家主席习近平在同阿登总理的会晤中表示，两国关系面临新的发展机遇，双方必须互相信任并寻求互惠互利。 

对于中方强调的“信任”，阿登总理的理解是，所有的关系都基于信任。

新西兰时政评论人士认为，中国领导人这话的意思是两国现在缺乏信任，问题还是出在华为上。  

习近平主席和李克强总理在同阿登总理的会谈中，都提出新西兰应该为在新的中资企业提供公平、公正、非歧视的营商环境。

阿登总理4月1日在李克强总理陪同下在北京人民大会堂参加欢迎仪式

李克强总理在同阿登的会晤中暗示中国政府对中国投资者在新西兰遭受的待遇不满。　

不过，习近平和李克强都认可阿登总理对两国关系的重视，基督城枪击案发生两周后，她就抽身访问中国，这是明证。 

中国领导人还就基督城发生的枪击案向新西兰人表示慰问和同情。

习近平说：“中国视新西兰为真诚的朋友和合作伙伴，”，他认为两国“必须建设全面战略伙伴关系。”

2014年11月习近平主席访问新西兰时，两国就签署了《关于建立全面战略伙伴关系的联合声明》。

新中两国2008年在北京签署自由贸易协定，10多年之后，两国自贸协定的升级谈判正在第７轮磋商之中。　

2008年自贸协定签订后，两国双向贸易额从每年的80亿新元增加到280多亿新元。　

自贸协定的升级事关对新西兰主要出口产品取消关税和非关税障碍，这包括电子商务和农产品，同时也要对一些贸易规定进行重新审核。

在原有的贸易协定里，大部分奶制品关税将在2022年之前全部取消，奶粉的关税在2025年之前取消。

据报，新西兰森林业正寻求从自贸协议的升级中获益，业内人士正推动对加工木才实施较低关税。　

新西兰的木材

对森林业来说，所能获得的最大礼物将是原木和和加工木材之间的关税差额被取消。业内人士说，这是一个双赢结果，因为这可以使得更多木材在新西兰加工后出口到中国。　

引人瞩目的是，阿登总理在同中方领导人会谈结束后，对随行的新西兰记者表示她在会晤中提出了人权问题，特别是新疆少数民族的人权问题。　

基督城恐袭案发生后，阿登总理戴着伊斯兰头巾去慰问难民、同穆斯林拥抱的画面传遍全世界，就连世界最高建筑-迪拜的哈里发塔（629米，165层）上都打上了新西兰总理阿登拥抱穆斯林的画面（见下图）。 

阿登总理善待穆斯林的形象深入人心，位于迪拜的海湾新闻发表了一篇题为《黑暗的世界，Kiwi在闪亮》，文章盛赞阿登给穆斯林带来希望。 

因此，支持中国的穆斯林，这个压力不仅来自新西兰，也来自阿拉伯世界。与此同时，国际人权观察组织也给阿登施压，说阿登不仅在关心本国穆斯林方面成为世界领袖的榜样，在关心中国穆斯林方面也要成为世界领袖的表率。

Newshub政治编辑 Tova O’Brien认为，阿登总理在首次访华中试图在修复两国关系和为新疆穆斯林发声之间取得一个平衡。

阿登总理总结说，“此次访华是为了增强两国关系”。

NewstalkZB政治编辑Barry Soper认为，阿登总理此次访问是象征性的，不要期待会谈会有什么实际结果。

新西兰华人Jeff说：“新西兰永远都只会站在英美这头，有时说些好听话是为了促进贸易。至于战略合作伙伴啥的，可能有点想多了。”

维多利亚大学商学院高宏志博士说：“鉴于中美冲突还没有结束，新西兰应该不会急于升级自贸；至少不会急于触及敏感问题。华为问题对新西兰本身不是个大问题。新西兰的国家安全敏感性没有美国和澳洲那样高。因此新西兰可以与中国做一些妥协。”

（所有图片来自网络）

作者： 毛芃

2019年3月15日，基督城两座清真寺遭遇恐怖袭击致50人死亡。惨剧发生后，新西兰人通过Givealittle 网站和 Launch Good等渠道为遇难者家属捐赠了850多万新元。此外，全球的潮汕人包括新西兰的潮汕社团慷慨捐助了200多万新元。不过，新西兰的一家女性穆斯林社团要求退还这笔捐款，并倡议将这笔捐款用于帮助中国新疆的穆斯林。 

这可是有些打脸的味道了，也颇让人难堪了。

先说一下为何这次基督城惨案之后会有那么多海外潮汕人捐款。 

海外潮汕人势力庞大，还很抱团，他们有一个国际潮团总会，年年举办国际会议。这第20届国际潮团联谊年会正好今年在奥克兰举行，时间是3月17日，为期三天。全球125个国家来了300多名潮汕精英，开会地点在奥克兰天空城国际会议中心，奥克兰市长Phil Goff、新西兰国会议员、政界高层以及中国驻新西兰外交官都应邀出席。 

适逢3月15日基督城发生了清真寺血案，现任国际潮团总会主席、新西兰潮属总会董事局主席张乙坤先生便在会上倡议为基督城死难者默哀。基督城血案激发起大家强烈的同情心，为帮助遇难者家庭，各潮汕社团纷纷为清真寺受难者捐款解囊。

这200多万善款都来自何方呢？新西兰潮属总会披露的消息是这样的：

”美国潮汕总会捐10万，新西兰潮属总会20万纽币，海南潮商经济促进会10万纽币，珠海潮人海外联谊会10万纽币，北京潮商会10万纽币，北京海外潮人联谊会10万纽币，深圳潮人海外经济促进会10万纽币，香港潮属社团总会10万纽币，海南南国集团董事长刘汉惜5万美金，海南洪江游会长5万美金，美国圣荷西潮州会馆3000美金，广东省潮人海外联谊会10万纽币，重庆潮人海外联谊会5万纽币，广州林榜昭个人捐款10万纽币，张玉宽、邱庆城、蔡松城、陈树远2万纽币，陈烈豪1万美元现金，珠海郑通亮5万纽币，珠海郑智才5万纽币……”

会议现场，奥克兰市长Phil Goff接受捐款

最终，全球潮社团体及个人捐款达到210万新元，这笔善款由奥克兰市长 Goff转交给基督城一家慈善基金 -‘Our People, Our City’。Goff市长夸奖这是来自新西兰一个小社区对于基督城和穆斯林超乎寻常的慷慨帮助。

就在前几天，全球潮汕人为基督城受难者捐款奉献爱心的善举还纷纷被新西兰英文媒体、华文媒体报道。没想到，几天之后就出现了节外生枝。 

3月26日，新西兰几家英文媒体报道说，一个名为Khadija Leadership Network的伊斯兰组织提议将全球潮属社团为基督城清真寺遇难者捐赠的200多万新元退给中国。 

文章还提到张乙坤先生卷入前国家党议员Jemi Leery-Ross与国家党领袖同捐款有关的内斗丑闻，说他是个有争议的人。  

新西兰Stuff 网站报道

Khadija Leadership Network 创始人Tayyaba Khan说，要求退还捐款的道理很简答：“现在已经筹集了足够的捐款，如果我们不想在新西兰有伊斯兰恐惧症，也不想其他地方有。” 

该伊斯兰组织呼吁将全球潮汕人的捐款用于帮助新疆的穆斯林。

Khadija Leadership Network 分别给新西兰总理、国会议员、奥克兰市长Goff先生和新西兰伊斯兰协会联盟发了一封公开信。信中说：“我们知道潮州代表的慷慨捐款不是来自中国政府，但仍坚信穆斯林社区接受到外来社区的最好帮助就是消除伊斯兰恐惧症。 ”  

该组织说，3.15枪击案之后，英国针对穆斯林的仇恨性犯罪增加了593%。

新西兰伊斯兰协会联盟的公共关系官员、前协会主席 Anwar Ghani 说，联盟还没有看到这封信。 

他说，目前首要关注的是受害人家庭。 

Khadija Leadership Network说，重要的是做正确的事情，要应对全球无处不在的伊斯兰恐惧症，而不仅仅是新西兰的恐惧症。

这家伊斯兰组织计划把信的内容在网上公开发表，支持的人可以在信上签名。

Khadija Leadership Network 是一个穆斯林妇女的网络组织，18个月前建立，在新西兰和澳大利亚和英国有约2000名会员。

穆斯林组织要求退还华人捐款的倡议正好发生在新西兰总理Jacinda Ardern即将访问中国的当儿。 

这是一次行期迟迟难以确定的旅行，好容易定下了，国内出现突发事件，百忙中的Ardern 总理只能在北京停留20小时，原本可是计划一个星期的中国深度游呢。

Ardern 总理不肯说明她是否会在同中国领导人见面时提出人权问题；她说过去提过，说“在人权方面几乎总是有一些讨论”。

总理Ardern同加拿大总理特鲁多视频交谈

据报，去年有15个西方外交官联名签署要求中国释放被拘押的加拿大外交官，加拿大总理特鲁多还同新西兰总理通了电话，请求支持。但新西兰并没有参加联名信签署。Ardern总理说，新西兰不需要在信上签名，因为她在新加坡同李克强总理举行双边会谈的时候，已经当面谈了。  

对于有伊斯兰团体倡议退回全球潮汕同乡会的捐款，新西兰的部分华人网友对毛传媒谈了自己的看法。 

一惠灵顿华裔男孩为基督城遇难者献花 

（高宏志摄影）

墙头草：把人道同情捐赠上升到政治和宗教层面，令人遗憾。

高宏志：这个确实很直接的拒绝，不过，我尊重他们的决定。

Bernny：这种做法是对捐赠人的不敬，把捐赠人跟他们的原居国政府当成一个共同体来看了。

大牛：你可以拒收，也可以以自己的名义转捐出去，这是你的自由。但不能拒收后要求捐款者把善款捐给你指定的其他受众。

这个穆斯林组织代表不了死难者家属，就是慷他人之慨，把简单的慈善行为强行与政治挂钩。

Richard X：这个伊斯兰社团的做法，证明他们没有国籍的概念，只有穆斯林的概念，新西兰人把他们当自己人 – “we are one”，啪啪的打脸嘛！

中国政府人权问题可以提，穆斯林社区作为新西兰社区一份子，表达诉求没错，做法值得商榷。

惠灵顿一名年轻艺术家的作品被用作《时代周刊》封面，画面上，不同族裔的人同站在中间的穆斯林手拉手。 

Bernny：不过跟进这个建议在新西兰的反应也是有意思的事情，它可以是一个标志性的东西。

三木：这事啊，有点意思。张的潮汕团体因为牵扯进Jami lee Ross的捐款丑闻，在新西兰已是人尽皆知，甚至加重了新西兰对国外献金政治渗透的防范压力。如果这一次是常规认知的数额，估计也不会遭拒绝。

这个拒绝也太过直接，既可能影响新西兰穆斯林社区与华人社区的关系，也不利于新西兰政府总理带领全社会刚刚营造出来的 we are one的和谐形象。

拒绝是一回事，要求转捐给新疆穆斯林是另一回事。这个转捐要求，倒是反映了新西兰穆斯林社区对中国新疆穆斯林的态度，这一定是张乙坤领导的潮汕团体始料未及的。本来挺有面子的事，被英文媒体一炒作，弄得灰头土脸。

P： 唉，海外华人难做啊！

（除署名外，所有图片来自网络）

高林：我今天（３月１７日）经过收治清真寺枪击案受伤者医院的后门，停下车在一个小的献花点停留了十分钟，真的很不争气的大哭了一场。人在不在现场，真的感受差别很大。

枪击地点离我住处只有两公里多……那个地方，我每周都要经过几次。

理性来说，我也会反思。可站在那些花前面，心里只有一个想法，不要再流血了，不要再有暴力了。

基督城哀悼死者的小女孩（高林摄影)

三木：这次基督城惨案，我个人觉得，会对澳新两国未来的移民政策产生重大影响。

RichardＸ：从未来政策上讲，我觉得政府一定会对极端穆斯林和极右组织加强情报管理，对移民政策也会做反思。

刘炼：欧洲国家过多过快吸收穆斯林难民，出现了严重的社会问题，确实应该引以为戒。

高林：新西兰其实种族关系很不错的，现在最担心的就是今后的走向。

M：枪击案是一起个体性的恐怖行为，但背后隐藏的反穆斯林、反外来移民的思潮令人忧虑，毕竟我们自身也是外来移民。

高宏志：在西方社会有些人是这样认为的：“大量的移民给西方国家带来了活力和丰富多彩的生活，同时，也极大地影响了白人传统的生活方式。移民中的相对一部分来自非基督教的、欠发达地区。一些欧洲裔白人不愿意他们原有的生活方式和居住环境因大量文化传统和宗教信仰不同的移民的到来而发生重大改变。” 

这些想法可以理解，但应该在相互沟通、非暴力基础上，通过超越民族、种族和宗教的“普世价值”体系来解决。

另外，这些年西方国家盛行政治正确，白人中的一些合理担忧也被简单地扣上“白人至上”的帽子，不让他们发声，这恐怕也不行。

路人：绝对平等是极左的乌托邦思想， 而人间实现乌托邦的所有理想的行为都走向反面，甚至会调动人性之恶，成为暴民政体再过渡到僭主专制。

极左、极右是一体两面，都是暴力的种子。

曾向华 : 这次恐怖袭击应该是一个警醒，如果当政者不能正视问题并积极地去处理，新西兰是会步欧洲的后尘的。

基督城人悼念死难者（刘炼提供图片）

RichardX ：许多人把产生这种恐怖袭击的原因一味的归结于难民、穆斯林，归结于白左思潮，但是不是要从全球化上找原因？欧洲的现实说明过去20年来全球化多元文化理想的破灭。

高宏志：全球化浪潮给世界带来的好处和福祉是有目共睹、有经济数据支持的。

RichardX：文明的冲突导致的恐怖袭击却是它的后遗症。我赞成语言、生活习惯的包容和相互尊重，但是外来移民在文化价值观上一定要融入，文明有先进和落后之分，世界有普世价值共识。

陈旦：我认为普世价值是关键，这个价值观强调人、宗教、种族等的平等。对于极少数人和组织的极端行为和反人类暴力，普世价值是团结人类的最重要的价值体系。幸运的是新西兰绝大多数人是尊重这个价值体系的。

基督城一名女性点蜡烛悼念遇难者

（摄影：高林）

RichardX：新西兰的穆斯林问题并不像欧洲那样严重，因为新西兰接受的难民远不如欧美国甚至澳洲多。就我个人观察，难民对新西兰传统社会的冲击和改变远没有移民冲击大。新西兰人对穆斯林的成见恐怕还没有对华人成见深。

Benny ：无疑，必须100%反对恐怖和种族主义。同时，我有一个考虑：少数族裔（包括华裔）既然移民他国，就要尽最大可能地在各方面融入主流社会，在思想价值观念和行为方式等方面不要和主流社会相去太远或相悖；在经济活动中也要适当低调，不要引起主流社会的反感。

我认为，首先要学习主流社会的价值观和行为准则，既然你移民到西方国家，说明你认可这个国家，就不要把原住国的思想理念在这个国家滥用。譬如，你如果相信共产主义、社会主义，最好不要到新西兰、澳大利亚等国移民，去北朝鲜就很适合，穆斯林也一样。

RichardX： 我一直担心我们华社某些人在新西兰的行为，仿佛到了别人家客厅就立刻就成了主人了，喜欢指手画脚，缺乏应有的尊重。

前些时有中资企业在基督城抽水做瓶装水出口到中国一事在当地引起不满，推特和脸书上骂声一片，基督城人还游行抗议。我在朋友圈发信息提醒基督城华人注意安全，因为那里是白人极右主义活跃的地方。

Benny：华社的问题要及时检点，否则可能会出大麻烦。

未雨绸缪很重要。华社几百个团体，应该研究怎么融入主流社会，而不是唱红歌、跳广场舞。

凯闽：我非常赞同Peters 的提案：任何移民入籍必须宣誓签署忠诚于新西兰的价值观。我还想比老Peters 更进一步：如不忠诚、背离新国价值观以及在入籍上弄虚作假，被查实后即使入籍也可取消入籍赶回原居住国。

路人：如果新西兰没有古希腊以来的连续的西方文明论述及在此基础上建构的价值观和社会体制，我们会来这里吗？我们会待下去吗？

Benny：我在皇后街行走近三十年，看到世界不同族裔的人群在这里越来越密切的混合，和睦相处，大家遵从相同的理念、价值观、行为规范，但又保持各自的生活习惯和文化方式，我从心中为新西兰这个国家无比感动和自豪。世界的将来就应该是这样！

新西兰总理Jacinda Ardern（中）

（网络图片）

RichardX：新西兰人民用爱心和包容，再次向全世界人民证明了我们依然是世界上最平和的国家，是最充满爱的地方。我们反对一切暴力行为，反对一切宗教歧视，种族歧视。

曾向华 ：的的确确为新西兰人民和政府在这个时候表现出来的爱和宽容而感动。真心希望这会成为西方社会正视问题、解决问题的契机。