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【墙头草】Bill English :一个没有冠冕的胜者

作者: (奥克兰) 墙头草

 

2018 年 2 月 13 日, 从政27年的新西兰国家党党魁,前总理Bill English 宣布辞职并退出政坛。 Bill English一直给人以老成持重的印象,但这次裸退却是比媒体预计的要早不少,算是给大众一个小小的惊讶。

Bill English (网络图片) 

 

Bill English 对新西兰的贡献有目共睹。在2017年9月份新西兰大选中,即使Bill English的主要对手工党,也不得不承认他在过去9里在管理经济上对新西兰的巨大贡献。毕竟新西兰在已开发国家中领跑是不争的事实,而工党所承诺的新增社会福利也是建立在这个经济基础之上。

在大选辩论中,性格稳重、务实的Bill English实在喊不出像他的对手、如今的总理Jacinda  Arden 那样的 “我当总理就是为了解决儿童贫困问题” 的煽情口号, 但他所表达的人文关怀,对新西兰现有社会的问题关注和解决思路,依然赢得了媒体和许多中间选民支持。

最终,Bill English所带领的国家党获得44.45%的支持率,成为国会第一大党。 国家党支持率超出后来组阁执政的工党近8个百分点。做为一个已经执政3届9年的现任政府,这个支持率是惊人的。 

再进一步对比一下,Helen Clark 女士曾于1999至2008年连续三届胜选成为新西兰总理。但她领导的工党在任何一次大选中所获得支持率都低于国家党这次支持率至少3个百分点。由此可见国家党去年大选的支持率是如何的高。

只是天意弄人,国家党最终没能获得足够的小党支持,连任第四届。虽然跑得了第一,却没有冠冕。

如今, Bill English 即将离开新西兰政坛。今天(2月13日)的新闻发布会上,他数度哽咽。

Bill English在宣布退出政坛的新闻发布会上

左为Bill English的夫人、右边两位是他的儿子

(视频截图)

 

这一刻,他也许会带有不能实现他抱负的遗憾;也许会带有从没成为一个大选胜出的总理的不甘;也许有放下一切重担和羁绊的轻松。无论是何种情感,他终将离去了。

来新西兰定居20多年,看着新西兰的政坛风云变幻,Bill English从不是那最耀眼的一个。他几经沉浮,甚至显得有些悲情。但他的坚忍和实干,一直是使我心生敬佩。

Bill English应该可以告诉自己,也可以向新西兰人们宣告,因为他,新西兰变得更好。 在我眼里,Bill English虽然没有冠冕,但依然是胜利者。

Bill English (网络图片) 


 

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【任之时评】 老王的人生经历值得我们华人移民深思

作者: (奥克兰) 任之

 

我来新西兰之前,看过一本新西兰华人写的关于华人在新西兰生活的书,作者是王刚的老丈人写的。

 

还没到新西兰,就知道了王刚的名字,这肯定算是久闻其名吧?

 

2003年非典时期,王刚捐款10万,助力中国防治非典;  同时振臂高呼,号召华人为祖国捐款。这一义举,为自己挣来无数荣耀。之后有中国国家领导人来访新西兰,接见王刚,还被邀请回国参加国庆庆典,在天安门城楼上观看阅兵,进人民大会堂参加活动。

 

记得当年的华人报纸上,有整版的报道,图文并茂,详尽报道他在北京的活动,吸引无数关注。当然,也有非议,说他是政治投机,花钱买名声。

 

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现在老王锒铛入狱,声誉尽毁,人品破产,估计这辈子再也不会被邀请登上天安门城楼看阅兵、出入人民大会堂了吧?

 

王刚从一个普普通通的移民,经过多年打拼,成为成功商人、华侨精英,跻身上流社会,何其幸也。老王在功成名就之后却不能奉公守法,搞一些下三滥的小动作,身陷牢狱,何其悲也。

 

王刚的人生经历,值得我们华人移民深思。不论是在中国还是在新西兰,都要遵纪守法,不要胡搞。人在做,天在看,老天爷不会亏待好人,也不会放过违法之人。

 

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【桃源诗社】三木论诗:文言文已成历史,唐朝肯定回不去了

作者: 三木

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读了诗评人回头看看,似乎还要梦回唐朝 的诗评,我也有话想说说。在我看来,  这篇诗歌评论无视中文新诗歌潮流涌现大势,基本上否定了当代新诗。其观点代表了不懂新诗的部分读者吧。

 

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现在已经是白话文时代了。若以文言赋律诗词来衡量,当代所有的白话诗文岂不都是粗鄙不堪?

连文言文都成历史了,唐朝肯定是回不去了。

所以,经典读得多,若没有消化好,就看不见文学的未来。

其它艺术也是一样。若只沉淀在古典音乐中,又怎能欣赏流行音乐(rock, rap, pop, beat…)之美呢?

若只认可米开朗基罗,又怎能认可毕加索?

若只能欣赏中国古代山水写意画,又怎能看懂现代派/后现代派绘画?

当代汉语新诗发展到现在,虽说同是汉语文字,虽说字词意义是一脉相承,但是,新诗基本上脱离了旧体诗的“意象体系”,逐渐在形成当代汉语的新的意象。

–
这些意象,与这个时代生活特色息息相关。

–

与传统旧体诗词意象的“统一化/典故化/普遍化”的特点相比,当代新诗的意象,明显呈现出“自由化/时事化/个性化”的特征。

正因为如此,当代新诗才会呈现出明显反叛文学传统的特征。

文学的审美标准/框架,是随着历史年代的变迁,而逐步变化的。

如同文字的演变一样,字的构造,笔画,字义,都随年代变迁而变迁。

字体由最早的甲骨文、到金文/鍾鼎文、大篆、小篆、隶书、楷书、繁体、简体。

表义由象形、到指事、形声、会意、专注、假借。

字义由本义、到引申义、比喻义、象征义。

诗歌,是语言探索的先锋。

汉语诗的演变,也有同样的历史。

最早的诗,就是来自歌。而最早的歌,是来自人类生活中的语言感叹。感叹,是因为人的喜怒哀乐需要表达。心里的情感喟叹,在古代叫“志”,喊唱出来叫“歌”,写成文字就叫“诗”。

–
所以《诗经》毛诗序曰:“詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。情動於中,而形於言;言之不足,故嗟歎之;嗟歎之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”

最早的诗歌从文字可考,应该是《周易》中的爻辞,多是夏商周积累下来的占卜卦辞。

然后,孔子收录编辑当时天下的诗歌成《诗经》,而后到屈原宋玉的楚辞、汉赋、汉乐府诗、魏晋南北朝古诗十九首、唐诗、宋词、元曲,以上称为古体诗。

而后五四白话文运动,催生出来了白话文现代新诗。

–
新中国改革开放,出现了朦胧诗,当代诗,直至现在的诗歌潮流重新涌起:我姑且称呼为:后现代(当代新)诗。

从汉语诗的发展看,古体诗词在明清以前,都应该是诗歌不分家的,也就是说,是韵文诗,配合各自的音乐曲,唱出来。

可以看到,从爻辞到当代新诗,每个时代的诗歌,从形式到意象表达,都有明显的变化。

诗歌的审美标准,在不同的诗体时代,都不相同。

因为,诗歌,是语言的探路者,是语言张力表达的先锋。

譬如:某种词语搭配,若不符合那个时代的语法规范,就不能用在小说/散文中。但是,不符合常规语法逻辑的词语搭配,用在诗歌中却是可以的。因为,相对于小说/散文/戏剧等其它的语言文学形式而言,诗歌一直是语言表达方式的探路者。

诗歌,一方面,提炼着一个时代的语言,使语言表达经典化;另一面,拓展着一个时代的语言,使语言表达推陈出新。

当代新诗,出现了大量的让诗外的读者感到“生冷”的意象,甚至出现解构汉语语法、打乱语言习惯、反叛传统语言表达的趋势,往往让诗门外的一些读者,困惑不解。

这是因为,语言文学,归根结底是人类社会现实的反映。从更广的社会环境讲,新诗的这些特点,反映了这个时代是个大变迁、大更新的时代。

–
从诗歌表达本身看,当代新诗是因时代要求/或引领时代的表达需要,而在破旧立新,累积起适应未来的“意象体系”—-新诗表达体系。

–

当代新诗出现的这类文学现象,若拉大到千年的文字文明演化历史长河中,就很好理解了。

 

(2018年2月12日)

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【桃源诗社】诗评:回头看看,似乎还要梦回唐朝

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【桃源诗社】诗评:回头看看,似乎还要梦回唐朝

前言  

近日,桃源诗社的诗友们对诗歌创作特别是如何看待新诗创作进行了热烈的讨论。

巧合的是,一位桃源诗社的读者朋友( 暂称Ta为诗评人)在毛传媒网站留言,洋洋洒洒的文字其实是一篇精彩的诗歌评论。


作者: 诗评人

在新西兰还有人写诗,还有个网站开诗社。觉得有点意思,  也写几句,说说诗。

最近微信群里在传一头会画画的猪。这头猪的画作竟然拍了出去,而且价格不菲。我看到人家猪的名字就笑了,原来这猪名取得好,叫猪加索。原来是猪群里的毕加索。

(网络图片)

以前有个俗语叫吹牛,说不定从此以后要改成吹猪了。我以前还有点附庸风雅,装模作样看画,觉得自己弄不来的东西肯定深奥,于是有些崇敬;但后来到深圳的一个画村去看了之后,才发现画画不那么神秘。看多了后,发现这画画里面鱼目混珠的不少。

于是,联想到写诗。

很多人都喜欢写几句诗, 特别是年青的时候。诗也似乎成为最简单最容易的表达形式。中国原本就是诗的国度,从小孩子们就接受诗的培训,话还没说清楚,就要开始背诵床前明月光,或是白日依山尽。

我们的汉字也很适合诗这种表达形式,一个个方块可以码得整整齐齐,外加韵律作歌,可以做到余音绕梁,终身难忘。

到了上个世纪初,随着白话文的兴起,诗的春天到了。没了那些繁文缛节的做诗规定,做诗的人群大增。只是很多情况下,人多并不力量大,一个世纪过去了,似乎没有多少诗歌精品出现。回头看看,似乎还要梦回唐朝。

从上个世纪七八十年开始,有些诗似乎走向了另一个极端。那时文革刚过,人们对口号式的诗作不再感兴趣。或因政治空气的原因,一些新一代诗人们觉得诗歌应该高人一等,诗应该让读者拐个弯,一个比喻肯定不够,最好是有个双关或是通感,于是要写些中国我的钥匙丢了之类。总之,不能太直白。

只是这种隐晦之风越刮越盛,外加一些诗人有一种特立独行或与众不同的天性,诗歌也就玩得越来越意向,越来越生涩。似乎读者越不懂,诗歌就越高明。

一些诗人于是绞尽脑汁要写不同的东西,以表达他们内心深奥的世界,比如蠕动的犀牛,金黄的玉米或是麦子,玩熟的鸟,冰冷的蛇寂寞的剧场之类。总之, 这些意向越真切越好,越生冷越强。

等到大自然里的东西写完了,就开始在自己身上找器官找体验来写,胡思乱想的梦境、血淋淋的手术、跳动的脉搏,再走下去就是脐下三寸的原始冲动。

在诗歌表达方面,好好的话不说,硬是要换成光怪陆离的表达。正如某些人好好的画不画或者根本不会画,偏偏要信手涂鸦,胡乱涂抹,画些乱七八糟的所谓意向,还要孤芳自赏,自我吹嘘。结果当然是两败俱伤:读者不认可,诗人黔驴技穷。

最近听说猪都会画画了,还拍卖了一些钱,我想,肯定是人家前期宣传工作做得好。比如人家国内某大诗刊力捧穿过大半个中国去睡你宣传就做得很成功,因为人家李宗盛早写过一首《飘洋过海来看你》,海肯定比中国要大,但看你就远不如睡你那样直接那样让人性激素上升。

说远了。反正,几十年过去了,诗歌名称门派无数,好的诗歌近乎没有。想起来恐怕还是北岛顾城早期的诗歌作品。

或许还有严肃的诗人们还在苦苦地坚守诗歌,如同初恋的情人。只是时代的确不同了,这初恋情人最好不见,因为再见时肯定人老珠黄。登高望远、长亭送别、雨打芭蕉、一剪梅花早就成了过去式。

互联网将诗人们绞尽脑汁的精巧重复变成了一盘盘疲软的隔夜菜。有些人开始放弃内容,热心于形式的转换。我自己揣摩,将小说故事与诗歌相混似乎从古龙开始,将原本好好的段落分行,分成诗歌的形状。但是古龙本来就不是写诗歌的,人家是写武侠小说的,分行或许能达到一种场景转换的效果。

这种诗歌散文或是小说的混淆让我们仿佛出现了一些错觉,以为分行的东西就是诗歌了。这在当今微信时代更是如此。我看到太多转发的微信美文分享里看到这样的表达。原创者们大胆地将好好的故事或是叙述,活生生地分行,再一一居中,于是,每一篇文字都升华为一首长诗,将马雅可夫斯基的技巧发挥得淋漓尽致,成功地将形式重于内容演绎得一塌糊涂。

这样一来,这些诗歌似乎走向了另一个极端,诗歌也彻底失去了高雅的门槛, 完全返璞归真了。闻一多、徐志摩之类推崇的什么音乐美绘画美建筑美全不讲究了。其实,不讲究也好。这微信时代,谁还在乎诗呢?还不如来一个红包,扔到群里更热闹些。

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【桃源诗社】​到年关了,人流如潮:打工者之歌

 桃源诗友的话

流光:到年关了,人流如潮,风里雨里雪里,流动的画面。看到了许多往返的奔忙,当然也有自己的影子。

Portia:外出打工, 离开伴侣、离开孩子、离开爹娘,不是生计所迫,谁又愿意这样。

流光:这是中国大多数人的生命轨迹。

任之:想起了表弟。他和我同年出生,比我小几个月。外出打工,遭遇矿难死亡,不满30岁。女儿只有半岁,还不会走路。

所以我很知足,虽然没钱,毕竟好好地活着,可以安贫乐道,读书下棋。

Portia: 任之写表弟的诗看得我都落泪了。

流光 :有真善美,才有好诗歌,写点真实的文字,比死套格式有感觉。

神游狐: 关注民生的诗远比单纯的风花雪月厚重得多,或许这是大陆特色了。侨居海外多年的朋友离这些太遥远,而我们身边比比皆是。


 

– 1 –

打 工 行

by (中国)流光

*

这不能说是远航

我又一次离开家乡

不知道外面的路是否宽广

不知道异地有无相识的脸庞

也不知工资卡里能带来多少希望

我的行囊,不轻也不重

我的步子,不慢也不慌

用一个微笑深深回望

我的爱人,我的孩子

还有年迈的爹娘

手机在手,联络四方

打工的大潮里我自坚强

无论风雨还是晴朗

下一次回还时

我们拥抱快乐和健康

*

(2018 年1月27日)


– 2 – 

最后一次外出打工

by (新西兰)任 之

*

我不知道

这是我最后一次外出打工

我不知道

这是我最后一次离开家乡

我不知道

我的一生会永远停留在30岁

–

如果离开村口时

我能预知到这些

我会多给老爸老妈挥一挥手

我会多亲一口半岁的女儿

我会抱一抱我的老婆

我会摸一摸家里的狗

我会问候每一个邻居

我会把全村的乡亲叫到一起

对他们说:

我走了

求你们照顾我年迈的父母

求你们照看我年幼的女儿

我还会对他们说

请珍惜每一缕黎明的阳光

请珍惜每一片黄昏的彩霞

我会祈祷每一个老人健康长寿

过上幸福的晚年

我会为每一个年轻人祝福

祝福他们再也不用像我一样

在腊月二十三的早上

离开老婆孩子

离开老爸老妈

走上外出打工的路

永远不再回来

……

*

备注:表弟苗润生,29岁那年的腊月二十三,外出到河南省灵宝市的一个金矿打工。20多天后,在矿井里面遭遇塌方事故,不幸罹难。矿主开恩,赔偿人民币1.5万元丧葬费和抚恤金。之所以说是开恩,因为按照当时行情,正常的赔偿是1万元,矿主多赔了5千。

(2018年1月27日)


– 3 –

扫煤渣的女人

by (中国)干沙

*

她沿着铁路扫遗落的煤渣

秋风撩动花白的发

一张女人的脸

被煤灰抹得不像女人

–

她说

人家的男人是得矽肺死的

享受工伤死亡待遇

她说,俺家男人是心肌梗

没有补助

领导说,他离矽肺还差两年

他没能撑下来

–

矿上的寡妇

多数是矽肺寡妇

我不是

他没得上矽肺就死了

–

矿区的铁路

闲人不得进入,她是特批的

她说,要供儿子考大学

她要救出儿子

再让儿子把她救出

–

她的煤筐里

每一捧煤比煤更黑

收藏更多火焰

像装满痛苦却从不呻吟的铅字

*

(2018年1月30日)

– 4 –

深夜,大排档里的谎言

by (中国) 慕容楚客

*

这里,是你最后的乐土

你肆无忌惮,大笑或者吆喝

吃肉、喝酒,寂寞

总在夜深时煮开,沸腾着你

卑微的落寞 ,你故作大方

点几瓶廉价的白酒、一碟米粉

或者半斤肥肠,火烈的液体

装进你空虚的胃,便反刍成

许多壮语豪言

–

你说人生苦短

没有家人的陪伴,也很快活

你说人间温暖,老板总是对你大方

整整三年,从未拖欠一分工钱

你说工头待你不薄,好活总会让你先做

你还说工地的环境很好,没有风吹雨淋

更没有毒辣辣的太阳

–

我抢过酒壶,仰头干尽

你借刺鼻的油烟,狠狠地

抹了一把鼻子

你说兄弟,莫要笑我

请容许我在酒里

幸福一回

*

(2016年11月


 

 

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【桃源诗社 · 干沙】我的医生朋友

干沙先生的诗,角度特别,风趣且有可读性,令人回味。
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我的医生朋友

by 干沙
*
 
他解剖我
他的目光里有疱丁弯刀和射线
有温暖和关心
– 
我们喝茶
他似乎看见茶在我内部流动的速度
他的目光
在我体内的泥泞中跋涉
也许现在走到盲肠
而我们谈论的却是妖魔般的股市,楼市
和核动力航母
他一心三用
 –
他是我最长久的朋友
一名医生
是少数拒收红包的人
他被同行排挤
被我敬重,视为知己
– 
身边走过一个人
他侧脸盯了很久
悄声说
那人气色,喘息和走路的姿态
透出肺部有炎症
– 
我知道我的五脏六腑
早已被他的目光
解剖过无数次了
我相信他能准确的证明
我的寿命,每天都在减少
– 
如果树是一个人
他也会盯着树,果断对我说
它颈动脉狭窄
血瘀
导致得了季节性皮肤病
– 
– 他这也算是病
总在别人身上找病的病
就像——
A诗和B诗,A国和B国
*
 (2018年2月3日)  

诗友三木点评

这首诗如一杯鸡尾酒,辛辣,有混合的酒香,耐人寻味。


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【桃源诗社 · 三木/任之】两首有趣的“呼告”诗: 雪 & 桃花源

桃源诗社的诗友们这几天讨论新诗的修辞手法,不说不知道,一说居然能列出几十条。

例如:1、比喻(明喻,暗喻,借喻);2、拟人、拟物;3、夸张;4、借代;5、通感;6、呼告;7、顶针;8、排比
9、对偶;10、反复;11、设问、反问;12、对比;13、引用;14、双关;15、反语;16、反讽;……

有诗友问什么是“通感、呼告”?

诗友神游狐解释说:“通感,通俗地说就是大挪移,用耳朵看,眼睛听,山可以走,火可以冰冷。

呼告,就是直呼某人某物,把它引入诗中与其对话。”

紧接着,神游狐随口举了个例子说明什么是“呼告”。

“沉睡多年的河伯,你听见了吗?听见苍白的河道,用枯竭已久的眼泪,与你说话!”


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正好,诗友三木(Sam 殷)前两天写了一首带点搞笑色彩的《雪啊,跟俺走!》,他这是和诗友流光的诗《花开有色,雪落无声》。三木诗中对雪的呼唤,不正属于“呼告” – 诗歌修辞手段中的一种么?

*

雪啊,跟俺走!

by 三木

*

雪啊,
跟俺走!
来,
触摸俺的手
落在俺肩头

–

你的美,
只有落在了俺身上
才不被污染

–

俺的热血
愿意被你凝固
俺的呼吸
愿意被你融化淋湿

–

俺们一起
去赤道
蒸发升腾,
上九霄云外

–

去南极
结晶凝固
成万年冰川

–

要不就潜入南太平洋
什么也不做
静听
海浪涛声
潮起潮落
静待
沧海桑田

*


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–

诗友任之反应快,领悟快,动笔也很快。没一会儿功夫,就用“呼告”的修辞手法写出一篇颇为讽刺幽默的《桃花源》。

–

桃花源

by 任之 


幽静平和的桃花源

你看见了吗?
看见喧嚣的游客
络绎不绝
用激扬兴奋的话语
用随时随地的微信
用清晰迅疾的照片
用广而告之的朋友圈
向亲朋好友
向父老乡亲
向甲乙丙丁
to someone
to anyone
to everyone 
炫耀他们的
追寻陶渊明的步伐
到此一游

*

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【桃源诗社 · 不明白/木头脑子】雨,听雨

近日奥克兰突然下了几场雨,诗友不明白和木头脑子分别以雨为题写了两首格律诗。摄影发烧友不明白先生还发了两张自己的摄影图。

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摄影: 不明白
————————– 
*

七绝 · 听雨

by 不明白
*
风勤健鹘随声下,
雨向农家堰外流。
荷似人间欢乐曲,
莲心不独待深秋。
*
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摄影:不明白

雨


浪淘沙  (新韵)
by /木头脑子

*

云雾漫西山,雨打栏杆。
风催叶舞树难安。
花落池红君可见?
兴意阑珊。

–
金兽吐轻烟,半盏茶残。
史书执意论愚贤。
听雨小楼人世换,
今日何年?
–
(2018-1-18 奥克兰晨雨中)
 *
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(网络图片)

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【桃源诗社 · 索尼娅】哲学是永远的乡愁

古希腊哲学家苏格拉底(公元前470年-前399年)说:“我无法教任何人任何东西,我只能使他们思考。”

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哲学是永远的乡愁

by (奥克兰)是索尼娅

*

风与紫蝶同行

与低徊的笛声同行

与淸明的梦境同行

唱起了一首秋天的歌

–

一群白色的水鸟

惊起一湖林中的碧水

飞过斑斓的群山

金色的银杏散发出太阳的芬芳

–

季节的天空

开出了乡愁的花朵

细细的香气迷漫在风的羽翼

千山万叠的思念

只肯把一句诗行记起

哲学是永远的乡愁

–

多想知道我从哪里来

我将去何方

落叶飞舞着风的清凉

我惆怅的忧伤是否可以恢复片刻的宁静

连绵不断的追寻

是否要催生出一枝枝新鲜活跃的生命之芽

春之繁花

在二月的清晨

发出了第一声美丽的叹息

*

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【桃源诗社 · 流光】乡愁之光 – 纪念诗人余光中


 

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【桃源诗社 · 流光】乡愁之光 – 纪念诗人余光中

一名台湾诗人,在大陆享誉盛名。只因为他的《乡愁》,他的《乡愁四韵》,触动了无数人的内心。

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《乡愁》之光

 – 纪念诗人余光中

by  流光

*

没有填满海峡的乡愁
还在奔流
–
风儿也没吹去
年复一年的堆积
–
黄土更黄,青草更青
黑发悄然白头
–
苍穹不朽
血脉依旧
隔不开的总是
魂绕
九州的悠悠乡愁

*
(2017年12月16日)

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诗 歌 点 评

白 频

一种乡愁,不知缠绕了多少游子的今生,思乡念乡的汩汩情愁,日日夜夜不止不休。

流光的乡愁,以另一种泼墨的笔调,将乡愁写的似逝水东流,源源不止,渊远流动。

能将千般游子的千般愁绪,挥洒在黄土、黑土、红土地上的水流之中,以至于苍天不朽,白首到头的气势 ,将这种乡愁, 永远无休止符的曳动于风中,构成一种魂牵梦绕,构成一种渐渐地浸沁到坟地走动的青冢。

动感的思维,将乡愁写成一中动感中的流速,高妙之处就在此处。

2018.1.20.于沈阳

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