作者： 水墨
这一场情事有点无奈，这一场情事有点悲哀，这一场情事看起来似有似无，这一场情事其实深不可测。
你投入了吗？你投入了吗？你投入了吗？你投入了吗？
说起来离你很近很近，说起来离你很远很远；我们能走出一千里一万里，我们能走过一千年一万年；可是我们还是走不出那种情缘，可是我们还是走不过那种挂牵。
我们是对的人，但不对的是时间，我们是对的时间，但不对的是地点。
每一秒都是等待，每一分都是思念，每一时都是缠绵，每一天都是期盼。
可恨、可爱、可恋；可怜、可悲、可叹。
这一场情事太假，这一场情事太真，这一场情事太长，这一场情事太短。
像花朵开开落落，像灯火亮亮闪闪，像一首航船，已经离开了此岸，开始了艰难的行程，但不知道哪里是彼岸。
告诉我，前路还有多远？告诉我，水多深，山多险？答案永远在前面，而前面，我们永远看不见。
作者：（中国）小刀
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多年后，再回想年少时的迷茫和执着，或许原因都不记得了，青春就是让你张扬地笑，也给你莫名的痛。
– 宫崎骏
其实库山我是没去过的，虽然离我生长的丁香镇只有十几里的路程。
丁香中学后背有座山，我经常爬上去，站在高处眺望。丁香镇地型是典型的小盆地，象个锅，四周山峰围成屏障，可以看到红桃、龙泉、华桥几个村落，甚至远在对面山嶺的新中村，也能隐约可见，但库山是不在视线范围内的，它隐在我后背的大山内，幽深静谧。
我对它的一切意想全来自叫童的少年，他是我青葱少年时唯一的友伴。
我的整个少年都是瘦弱孤独的，喜欢静静地坐在后背山的大青石上，看晨曦洒在田野山峦，看暮色笼罩绿树村庄，炊烟袅袅，稻香沁脾，默念该怎样在画纸上把它们都描绘下来。
大河从田畈中穿行而过，流向不知名的远方。大河是我们对应绕村而流的小河有别的一种叫法，其实都不大。但我想它应该是从大山深处，从库山，童的村庄流来的，带着童的味道，清澈甘甜。
和山里的孩子一样，童有黝黑的肌肤，健实的体魄，甚至有点粗野，跟我的文静有天壤之别，两人本无交集，只因分到同班同桌。
对任何人都友善，这是我自小就学会免受欺负保护自己的明智方式。在那时，填简历还有阶级成份一栏的年代，于我来说每次填表都要纠结，地主富农是干万不能写，贫农也不是想站队就站队的，只能红着脸写上中农。象我们这种接受贫下中农再教育的家庭子弟，在很多时候是不被待见。
但我跟童的友谊却越来越深。 我尝过童从山里带来的野果，青涩酸甜，童甚至把早餐从食堂打来的馒头分一半放在我课桌的抽屉肚里。
我知道每个星期童和其他或远或近的农村少年一样，背着几十斤的大米，带着大瓶的咸菜，走上十几二十里的山路，到学校的食堂兑换饭票。男孩女孩都一样，年少赢弱的后背，沉重的步伐，那是我经年不忘的画面。 我也把我认为好吃的东西分享给童，邀请住校的童去我家借宿。
我家是有院落的徽式老房子，带中堂天井样式的，前门，偏门，后门，厢房也很多。虽然我是邀请童来借宿，父亲却是不允许的，于是我选了一间靠近院落，偏门旁的房间做自己的卧房，离父母的卧室也远，这样有时童来我这里借宿，可以偷偷地经过院子从偏门进我房间来。清晨再偷偷的溜出去。 相守秘密原来是使人快乐的事情。
“库山一窝圆，内有千亩田，上半年收稻米，下半年收银钱。” 这句谚语是童告诉我的，收银钱我是不相信，茶叶却是有的。父亲每年都去里面收购雾脊坡的绿茶卖到城里补贴家用。
“这些野果是我上山砍柴、摘茶采的，好吃吗?” 童总是笑咪咪地说。
我们学校也有茶园，新茶采摘的时候，也会利用晨读的时间组织学生上山摘茶。而且每人都有采摘任务，每次我都因为完成不了任务重量犯愁。童总能绕到我身边，从自身的书包里掏出大把的茶叶塞进我包里。有时我觉得他也不够，“没事”，童俯身捡块石头，藏在包底用茶叶盖好，偷偷地对我眨眨眼，然后高高地举着书包，跳跃地奔下山去。 金色的晨光此刻全照耀在身着白色朴素衬衣的少年背上。
只是我没养成喝茶的习惯，常年白开水一杯，然而一切与茶有关的农事，我都认为是最美好的回忆。
放假期间，很长时间见不到童，有时也想去库山，去找童玩。记得他告诉我：“我家弟兄姝妹7个。” 那是怎样的大家庭啊。只是走了一小半路又回来了，未知的路途让我担心，害怕迷失，我不是个勇敢的人。
清朗的月夜，我坐在老街中桥的石铺上，默默地望着小河流水，树影婆娑，月光水银般倾泻水面，粼粼细碎。童蹲在我旁边。
“我要离开这里了。”我对童说。
“嗯。” 童起身走了，带着大山的温暖，泥土芳香。
回到家里，对着院落，我轻轻吹响口琴 ，不知不觉地总是那首《晚霞中的红蜻蜓》。
“晚霞中的红蜻蜓，请你告诉我，童年时代遇到你，那是哪一天 。 提起小篮来到山上，来到桑田里，采到桑果放进小篮，难道是梦影。 晚霞中的红蜻蜓呀，你在那里哟，停歇在那竹竿尖上，是那红蜻蜓。”
几年后，父亲去世，我回镇上送葬，细雨飘零中，我手捧遗像，一路跪谢送别的亲朋乡邻，竟远远的看到一个熟悉的身影，孤立地站在雨中，虽然泪眼中的身影模糊，但我知道那是童，只是深深地凝视片刻，我依然前行，自此一别，遥无音讯。
2016年，库山举行库山农耕文化摄影比赛暨田园趣味运动会，各地游客也纷踏而至，只是我拒绝了同行。我把所有见过还有未见过的美好的景象都安放在库山身上，一切一切故乡的原风景，如我心中永远的净土。
2017年6月6日
2017年，库山又举行库山农耕文化摄影比赛暨田园趣味运动会，小刀再次接到邀请，这次他接受了邀请，同几个画家一起去了库山。那是他第一次去库山，不过他没有见到童。
照片上抱孩子的就是小刀，他抱着他的女儿。
作者： 毛 芃
出国十来年，今年是头一次在大年除夕准点、全程看完了中国央视的春晚节目。看完后，天已蒙蒙亮。这几天一直想就春晚说些什么，可一直没顾上。今天已是大年初四，趁兴趣消失前赶紧说上几句。
看到不少观众批评今年春晚节目歧视女性，依我看，春晚节目歧视的岂止是女性，男性又何尝得到尊敬？看看那个小个子潘长江，他又得到了什么好待遇了？这么多年来，他在春晚出现的唯一作用，似乎就是让人们对矮个男尽情挖苦嘲讽。可怜这位演员一年年乐哈哈地上台接受人身侮辱，想来他要么是心里素质强大，要么是无可奈何，习惯已经成自然。
可是，矮个男怎么了？历史上多少伟大的小个子，外国有拿破仑，中国有邓小平，都是缔造历史的非凡人物。
一个男人存在的价值同他的身高有关吗？同他的外貌有关吗？央视春晚习惯性拿矮个男开涮，是不是浅薄了点、无知了点？马云先生也就1.66米，这妨碍他成为中国首富了吗？
再看下小品《社区民警于三块》中倍受群众爱戴的警察同志吧，众人面前他几乎就是个“高大全”翻版，可在肥胖的、说话如雷贯耳的老婆面前左一哆嗦右一哆嗦的。多少年来，中国小品中的男人基本上都是这种妻管严形象，在动不动地就对丈夫大声呵斥、无理闹三分的妻子面前基本就是唯唯诺诺、软蛋一个。
别说这是绅士风度、是迁就女性，这叫没有尊严。一个缺乏自尊的男人，谁会拿你当回事？男性是一个社会的中坚力量，一个男性形象集体窝囊的民族，在这个充满竞争的世界上，能真正立足吗？
如果说女性让男人尴尬、下不来台就是给女性尊严，只能让人说声“呵呵”！
中国虽然早就有了男女平等的口号，但基本停留在政治口号阶段，中国并没有接受女权运动春风的洗礼，女性意识式微，女性的自我期待基本停留在男性对女性的形象塑造上，男人喜欢高个长腿美女，于是胖女人像矮个男一样沦落为被嘲讽的对象。但像今年春晚小品《喜乐街》中出现的拿一高个长腿大美女同一胖胖的姿色平平的女演员一起出演并进行形象对比的小品，还是出人意料。
美女就是女神，胖女就是女汉子，女神天天被男人们围
着献殷勤，女汉子没钱、没工作、没对象。 实在不敢相信这种浅薄、恶俗的充满对女性歧视和偏见的节目堂而皇之地出现在代表国家形象的主流电视台上，出现在大年三十的阖家欢庆的夜晚。
电视机面前，该有多少像贾玲那样胖乎乎的女性观众，这让她们情何以堪？
在腐败深入到中国社会每一个神经末梢的当下，在中国最高层下决心老虎苍蝇一起打的今天，该有多少东西可以被批评被嘲讽，可是，今年（2015年）春晚小品节目的主要精力，却用到了对于男性、女性外貌的歧视上。当然，受歧视的还不仅于此，还有剩女、女干部。
让人难以忍受的是那个颂扬警察的小品《社区民警于三快》。我宁愿相信，中国大部分警察都像小品中的警察那样倍受民众爱戴。可是，就在几个月前，中国一恶棍警察挺着肥硕的肚子，像践踏蚂蚁一样冷漠地、残忍地践踏着帮助丈夫进城讨薪的乡下女性，可怜的女子不知是死是活、直挺挺地躺在地上被恶警察踩着头发的照片，不知引起了多少人心头的强烈愤慨。大年三十，你不颂扬警察也许还不让人添堵，你一颂扬，那个让人悲愤交加的故事立刻涌上心头。有这种感受的肯定不止我一个，一群朋友一起看春晚，当这个颂扬警察的节目出现时，骂声一片。
幸好春晚还有几个让人眼前一亮的大明星，刘欢、那英、莫文蔚，那都是经得起岁月考验的真正的歌者。可是，这些为舞台而生、站在舞台上瞬间就能绽放光彩的明星，到了今年春晚的舞台上，怎么一个个都好似僵了呢？现在，还有多少人记得他们春晚的歌曲旋律？
莫文蔚演唱时，一男性友人开玩笑说，他等着看莫文蔚露大腿。谁都知道，莫文蔚有双修长美腿，演唱会上展示美腿是她乐此不彼的事儿，演唱会不露美腿那就不是莫文蔚。可是，今年（2015）春晚上，莫文蔚一本正经地站在那里高歌，领口高至脖子，都让我有些担心那么高的衣领，会不会影响她的唱歌发声。歌声结束，男人们也没有看到莫文蔚露美腿，甚至连美背她都没有露 。
央视春晚，一方面公然展示着对男人、女人的人格、外貌歧视，一方面又貌似纯洁得无以复加。
我曾经多次试图让我在海外长大的孩子看春晚，让这小子对中国文化有亲近感。记得有一年看春晚，当看到小朋友们在舞台上小大人似的装模作样故做笑容状时，他直勾勾地问我：“你就让我看这个？”那一瞬间，我很心虚，很无力，我无话可说，如果我都难以接受这种装模作样的东西，我怎么能强迫一个孩子接受！
今年（2015）的春晚，像往年一样，宣教痕迹四处可见。眼下，要让中国的春晚完全杜绝宣教性的东西并不现实，而人们也不是不需要心灵鸡汤，看看微信朋友圈上天天转发“鸡汤文”的人比例之高，就可以知道人们对真正有教义的东西并不排斥，甚至乐于分享。而那些受欢迎的鸡汤文，哪篇不是从受众者的角度，亲切地、娓娓地打动人心？央视春晚节目花费巨大，能不能做得更具专业精神一些、手段能不能更高级一些？ 这个高级，不是用所谓全息投影技术，让一个李宇春化身成四五个李宇春。
（2015年2月22日）
上个周末，有幸在奥克兰观赏了中国越剧艺术家们表演的《梁山伯与祝英台》。
祝英台（左）与梁山伯 / 摄影：孙 叔
《梁祝》，可能是中国最著名的民间爱情传说。它凄美、浪漫，一对相恋的年轻人生不能成眷属，于是双双为情而逝、化作彩蝶，在自由的天空下翩翩飞舞，再没什么能把他们分开。
戏剧《梁祝》经常被誉为中国的《罗密欧与朱丽叶》。不过相比起莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》所表现的爱与恨以及爱恨所构成的戏剧冲突，梁祝更像是个浪漫的爱情童话。
祝英台，一个十几岁的大家闺秀女扮男装带着丫环前往杭州城读书，她该是个多么大胆、浪漫、求知欲旺盛的姑娘。不满足江南水乡田园诗般的生活，她向往着诗与远方。而能拿出三年学费、生活费，允许女儿带着丫环出门在外、同半大小子混在一起读书、一读就是三年的英台父母，也一定是极开明、知书达理的人，其家境也一定是很殷实的。
祝英台带着丫鬟去杭州城读书
/ 摄影：孙 叔
不知古时的真实生活如何。从戏剧中来看，古时的女子们如想做些不同寻常的事情，只能女扮男装：花木兰女扮男装替父从军；祝英台假扮男儿，只为出远门去读书。
英台求学路上偶遇梁山伯 / 摄影：孙 叔
女人扮成男人，倒是凭空增加了许多戏剧性，英台扮成男儿，就有了“草桥结拜”，有了梁兄“十八相送”却听不懂英台各种爱的暗示。台上英台着急，台下观众也急。直等到二人的师母说出真相，被祝英台笑为“呆头鹅”的山伯恍然大悟，台下观众迫不急待地鼓起掌来 – 不解风情的傻小子你总算明白了。
得知英台是女子，梁山伯和他的书童都惊呆了
摄影 / 孙 叔
严格来说，山伯同英台的正式相恋还没有开始就结束了。两人同窗共读三年，都是英台对山伯的单恋。
英台父亲不经女儿同意，就把英台许配给富家公子，任女儿百般求情告知另有所爱，英台父亲硬是不为所动、不肯退马家的亲事。
祝英台父亲强逼英台嫁给富二代马文才，英台不从。
摄影：孙 叔
一同去看戏的越剧迷 – 我大学时代的老师叶宋曼瑛博士说，英台父亲这么做，从人物性格上说，不符合逻辑。
是啊，看英台家也是亭台楼阁的大户人家，英台又是个外出求学饱读诗书的姑娘，英台父亲能开明到让女儿装扮成男生外出求学，却不肯让女儿嫁心上人， 这是有些说不过去。
《梁祝》是标准的才子佳人戏。中国古装戏里，才子佳人都命太薄，一场相思病，就要了正当青春少年的梁山伯的命。
不像英国有很多的著名的剧作家如莎士比亚、萧伯纳、李尔王等，中国诗人多，多似繁星；而剧作家少，寥若晨星。中国的地方戏都离不开唱，“唱、念、做、打”四大戏剧表现手段中，唱是头等大事，唱戏的演员们参与戏剧的创作颇为平常。受欢迎的演员都有自己的唱风，越剧中各种流派就有十多种，仅次于京剧。中国地方戏的灵魂不是剧作家是演员，戏剧自然是讲究好听、好看，逻辑性、思想性就退而求次了。
无论如何，《梁山伯与祝英台》是中国戏剧中的精品。 这出戏的音乐尤其美，正是在这基调优美的越剧音乐基础上，诞生了脍炙人口的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
《梁祝》协奏曲作者之一的何占豪从小就是越剧爱好者，他24岁考入上海音乐学院，入校一年时间就创作出了《梁祝》。
祝英台与梁山伯同窗共读 / 摄影：孙 叔
在天空城剧场，当《梁山伯与祝英台》剧目开演的时候，开场旋律很耳熟，果真同小提琴协奏曲《梁祝》中的音乐片段相似。
一同去看越剧《梁祝》的叶宋曼瑛教授告诉我，她女儿当年在惠灵顿皇家芭蕾舞团做舞蹈演员的时候，就跳过《梁祝》。
说起《梁祝》小提琴协奏曲，新西兰交响乐团2003年也曾录制过，与之合作的是在奥克兰安家的著名日本小提琴家西琦崇子。西琦崇子早在1978年就同日本名古屋爱乐乐团合作录制过《梁祝》，唱片大获成功，多次再版。从那时起到2009年，西崎崇子至少录制过7个《梁祝》版本，全球发行300多万张，为梁祝音乐传遍世界立下汗马功劳呢。
现如今，这首不朽的《梁祝》小提琴协奏曲已经成为中国音乐的符号。
摄影：毛 芃
近年，有幸两次看过越剧《梁祝》。一次是去年浙江小百花越剧团来表演的《梁祝》折子戏 – 《回十八》。舞台上，俊朗、飘逸的梁山伯同一帮充满活力的小同学们编舞边唱“山伯要娶祝英台”、“山伯要娶祝英台”，那生动、活泼、可爱的舞台形象，将年轻人被爱撞击后的喜不自禁表现得淋漓尽致。
这次在奥克兰天空城剧场，欣赏了由中国越剧明星、全女班演出的《梁祝》。全剧有三位饰演祝英台的演员轮番登台，表现不同流派的祝英台形象。 这个版本更多地表现了祝英台对梁山伯爱而不能的悲切，大段大段的唱腔显示了演员的功力。一同去看演出的曼瑛教授不断地说唱得好、唱得真好。
英台和山伯楼台相会 / 摄影：孙 叔
我对越剧的唱腔不懂，印象最深的是演员美丽的舞台造型。英台女扮男装时的形象大气、俊朗；回归女儿身的时候又千娇百媚。演英台的演员简直浑身是戏，当得知此生无缘与山伯缔结良缘的时候，她内心的伤悲通过她的演唱、也通过她的各种肢体动作深深打动了观众的心。
化蝶 / 摄影：孙 叔
可能是考虑到海外观众的接受程度，也考虑到海外演出的经济成本，这次演出据说取消了两场戏 – 《回十八》和《山伯临终》，梁山伯的戏份减少了不少。因为使用的是伴奏带，没有现场乐队的伴奏配，演员的临场发挥可能多少受到了局限。
不过，能在远离故土的海外剧场看到国内越剧名家的表演，真是颇为难得的艺术享受。 因此也得感谢演出的组织方奥克兰绍兴会馆呢。
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在中国的文化语境中，母亲的形象是最为刻板、固化的。文学作品特别是各类电影中，母亲总是含辛茹苦，为了儿女任劳任怨，心甘情愿地付出，她们似乎没有自我、没有个性，永远都是配角, 是富于牺牲精神的模范。
可真实的母亲形象是这样么？当然不是，看看奥克兰的一多女士用生动、幽默、睿智的文笔给她三个可爱的孩子们写的一封信吧。
其实，任何一位母亲，都首先是女性。而且，因着母性的光辉，女性的形象更具内涵、更有光彩、个性也更酷。
现代社会的母亲，还有一个名字，叫 “辣妈”。 – 编辑
亲爱的孩子们，我知道，你们三个不是正处于青春期，就是朝着那个方向奋勇前行。作为母亲大人，我本当蕙质兰心宽宏大度不同你们一般见识，对于你们所有的无礼言行给予圣母般的宽容。可是妈妈不喜欢你们跟我大声说话，意见不一致便翻翻白眼。妈妈不喜欢你们不检点自己的沟通模式，一言不合便遁回房间拒绝交流。妈妈不喜欢你们自以为是，自我中心，过于热烈地挑战父母的权威和意见。
妈妈年轻的时候那么努力，可不就是为了这一世都不用承受任何人的鸟气！在同一家会计事务所干了十几年，大老板一直客客气气温言软语；伺候同一个老公十几年，你爸爸从来都是好声好气彬彬有礼。他们晓得，无论我多么看重自己的婚姻和事业，惹急了我，便是拂袖而去。可是机关算尽，百密一疏。人到中年，真正可以影响我心情的却是一帮青春期的熊孩子。我却不能，也不想拂袖而去。
我知道你们不喜欢锄草，不喜欢做饭，不喜欢整理房间，不喜欢打扫卫生叠衣铺被，可是妈妈也不喜欢做这些啊！说好的自己能做的事情必须自己解决？说好的家庭成员大局为重分工协作？如果具体执行有困难，你们可以在每月一次的家庭会议上据理力争吐槽表决。
民主社会的好处便是，毎个孩子都有权力发表任何意见，至于听不听你们的，爸爸妈妈心中自有乾坤。
为什么妈妈该干的家事都是老老实实超额完成，你们的份内工作经常磨磨叽叽丢三落四？你们以为我喜欢催前催后提醒你们洗碗机得腾空，垃圾袋得清除，卷毛狗的晚餐在哪里？这么无聊乏味的对话根本不是妈妈的特长。你们觉得妈妈很不酷，天天条条框框，象个监狱长。可妈妈曾经肤白貌美，腿长两米人见人爱，不是一投胎便是这付忧国忧民、气急败坏的容颜！
我知道优秀的妈妈应该情绪平和，处变不惊。在你们不服从领导不听从指挥的情况下，永远循循善诱，春风细雨。当你们拖拖拉拉、偷懒卖乖的时候，不管之前提醒了多少回，都应面不改色、心不跳，耐心等待百折不挠。最好起得早吃得少，任劳任怨奉献自己的空闲，把所有的家事都干完干好。基于你们处于青春期的叛逆状态，无礼冲撞是平常现象。优秀的妈妈应该成熟包容，体谅你们心情，理解你们的言行，一切以你们的荷尔蒙为上。
可是臣妾做不到啊。我不是你们的臣也不是你们的妾，我是你们的老娘啊！我大学修的不是心理学不是教育学，我做不到一切以你们为上，日日笑脸相迎大爱无疆。我只是一个普通妈妈，心胸不开阔，性情不柔和，你们不好好说话我也会生气，我的感情跟你们一样容易受伤。你们有荷尔蒙，我也有。我的玻璃心跟你们一样弱不禁风。
其实我们也有许多共同语言。你们贪吃贪睡，妈妈也一样，最好每天一本小说从白天到黑夜。你们不喜欢做的家务，妈妈一样也不爱。你们不喜欢别人的批评，妈妈也很自恋。我们都希望被尊重被关注，我们都需要许多爱，说许多谢谢。
左看右看，我觉得我们其实都属于同一个人类。
我劝你们早早收拾心情，自强自律早日跨过青春期。你们天天笜壮成长，妈妈也一样。不远的将来，妈妈就会迎来更年期。事实上，我很期待。当年我们的父母是上帝，我不记得自己胆敢经历过叛逆无礼的年纪。既然错过了青春期，我早已隆重决定，必须仔仔细细不慌不忙度过更年期。情绪波动、脾气暴躁、容易激动的牌子，我通通需要挂一通。到时候我动不动眩晕，动不动心悸，你们千万别惹我。
作者： 毛芃
一个人冲另外一个人翻白眼，通常是表示对那个人的不满。
没想到，一个女记者冲另外一个女记者翻白眼，给全球华人网民带来了一场狂欢。
这两名年轻貌美的女记者，一个是中国的，一个号称是美国的；中国蓝衣美女来自官媒，美国没有官媒，所以红衣美女应该是来自民间媒体。
这民间媒体的名称听起来似乎挺高大上 – 全美电视台。
其实，新西兰的华人朋友们都知道，在海外，公司、机构起名其实很自由，你就是叫“全球电视台”、“宇宙电视台”，只要不同其他公司重名，注册在案不是问题。
据说红衣女记者曾在央视工作过，央视出来的人，果然是很有腔调的，说起话来感情充沛，字正腔圆，抑扬顿挫，提问中亲切地把中国说成“我们国家”，提问结尾时特别说“请您（中方官员）为大家做一下介绍。”
俗话说，什么山头唱什么歌。也不知道这仪态万方的红衣女子是不是晚会主持人客串新闻记者，总之她那表演式、抒情式的提问做派，让身边真正的记者侧目而视、翻白眼了。
据说，这位名叫梁相宜的中国《第一财经》女记者在对全美电视台执行台长翻白眼前 ，微博上的粉丝只有区区800多，白眼一翻仅数小时，粉丝就暴涨到10万；24个小时后，粉丝暴涨到20万。
就这么一个不屑的眼神，一个不屑的扭头，没有一句话，却有如此威力，难怪堂堂的《纽约时报》将其定义为“史诗级白眼”。
我的朋友中，有很喜欢梁记者翻白眼的，也有不喜欢的。不喜欢的是认为大庭广众之下冲人翻白眼是缺乏修养的表现。
就我个人而言，我觉得这白眼翻的蛮可爱，这是一种真情流露，这种真情，是对矫揉造作、装腔作势、浮夸卖弄、故作崇高的一种鄙视。
重要的，梁记者的这种真情反应显示了一种态度，一种鲜明的态度，而做为媒体人，态度是很重要的。
如今很多媒体，不是都号称是“有态度”的吗？
中国人传统上讲中庸之道，不鼓励也不倡导个性，沉默是金，唯唯诺诺是最好的护身符。
可人性是压抑不住的。遇到一个节点，就会火山喷发出来，梁记者一个白眼，竟然引起那么多人的欢呼，可见有多少人的内心世界，有着难以派遣的鄙夷啊 。
难怪有人说，梁记者翻了他们想翻而不敢翻的白眼。
有朋友问我，如果遇到类似那位红衣女不专业的提问会如何。回想十几年的记者生涯中，确实在新闻发布会、记者会上见到过对名人、明星近乎是小歌迷见到大明星般那种讨好、崇拜、献媚式的提问。说实话，这种场面让我难过，因为这玷污了记者的职业尊严。
一个被描绘成放弃当“王妃”的记者，一个被描绘成“两会气质姐”的记者，那种装腔作势的表演式、抒情式提问，也是刷新了人们对记者的认识。
幸亏，有梁相宜那一个白眼，这让我们许多人知道，原来那种浮夸、作秀式提问方式，连同行都看不下去啊。
从前只知道美貌能倾国倾城，没有想到梁记者一个白眼也能让无数人倾倒。朋友圈中，梁美女翻白眼的各种表情包和漫画铺天盖地，还有模仿她翻白眼的搞笑视频，连她翻白眼形象的T恤都问世了。
哎，这翻白眼的自由，竟然能带来这许多快乐、生机和创意。
已经有好事者在研究，翻白眼是人类的特权，因为世界万物中，只有人类会翻白眼。
由于这个翻白眼热剧中的女主角之一顶着海外记者的身份，我采访了我的几位新闻媒体圈的华人朋友，他们有的是前新闻界同行，有的是博士、传媒学者。
康妮（前记者）：很欢乐。令人耳目一新。
红衣女滔滔不绝，拿到话筒不忍离弃。蓝衣女配合一个绝佳眼神，都堪称一绝。如果是我，这两者我都不到，“臣妾做不到哇”！
奥利弗（前记者）：单从媒体的角度讲，红衣女提问水平确实低，像背剧本，她真是“外媒”记者么？她所在的全美电视台是什么背景、什么资质？她是怎么获得记者的身份？这是我感兴趣的。
桥人（传媒研究者）：感觉严格来讲，红方不是记者，是靠着“记者”这个名号来系统地为自己镀金的，记者是自我推销的手段，因为没人知道她有啥新闻作品。当然大家都在不同程度地推销自己，方法不同，高下各异，也没办法进行道德评价。篮方作为记者倒是名实相符的，只是可能不那么专业，没有合理地分清前台后台，私底下（作为个体）翻白眼可以，在那么多聚光灯下（作为机构代表、职业人士）这么做就显得不合适了，毕竟记者有自己的职业道德。
当然更有意思的是，在社交媒体时代，一件小事如何能够发酵成为舆论事件。捕捉瞬间的技术（手机摄像、截图）、公众情绪的表达（各种扒拉）、参与途径的便捷（朋友圈）等等，这是许多新媒体事件得以形成的共同因素。
克里斯（前记者）：我不从专业标准说，我从另一个角度看，都是我们人的罪性，一方想表现自己（不谦卑，张狂）; 一方看不惯别人（自我，不包容）。这就是人类的矛盾，也是罪的后果。
（所有图片来自网络）
作者：（中国）水墨
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西出桐柏，东进黄海，北接沂蒙，南连大别。吸百流，纳千川，
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盘古开天平混沌，三皇五帝定人文。伏羲女娲炼石补天，
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千古文人侠客梦，梦笔生花；万古淮河东逝水，水击石穿。
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打开历史篇章，拂去岁月风尘。吾山吾河吾土，悲喜宠辱并重。
时至今日，一跃千年。有党有国，立地顶天。领袖题词，根治淮澜。
【作者简介】 水墨，原名贺涛，上世纪六十年代初生于河南淮滨县城关。
作 者： 毛 芃
前国家党政府财政部长Steven Joyce 辞去议员职务了。不久前，前总理、前国家党领袖Bill English也宣布离开政坛。
一个个国家党的头面人物，从前总理 John Key 2016年年底辞职，到他的接班Bill English 近期因2017年大选失利辞职，再到Steven Joyce 的辞别政坛，看得人有些眼花缭乱、心潮起伏。
Steven Joyce先生
Steven Joyce， 一个总是红光满面、笑容满面的圆脸大叔，虽然他的人生比不上前总理John Key从小在政府公屋长大、成年后华尔街积累财富那么富于传奇色彩，可也是相当可圈可点的。他的特点是聪明、能干；啥都能干，哪里需要哪里出现，人称“万能部长”（Minister of Everything）、“超级部长”（Super Minister）。
Joyce先生大学时学的是动物学。21岁的年龄上，他在家乡新普利茅斯做起第一个电台。做媒体的人，通常情怀比较浓，可Joyce 先生不仅有情怀，还很有商业头脑，他把电台做成了一门大生意。
在随后的17年里，Joyce先生和他两个伙伴建立起一个庞大的电台网络 -RadioWorks，旗下有22家地方电台、4家全国电台，其中包括著名的音乐电台 The Edge 和 The Rock；另外还拥有员工650人。
2000年，RadioWorks 被一家加拿大公司收购，志向远大的Joyce先生怀揣600万新西兰元巨款，投身政坛。
不像新西兰左翼政治人物不少是从学生时代就开始投身政治，右翼政治人物通常是先抓经济，有了一定经济基础之后，才抱着救世情怀走上从政之路。
说来Joyce先生确实是奇才，他2005 年大选年开始担任国家党竞选经理，居然带领让国家党连续5次取得不俗的大选结果。除了2005年国家党选票从2002年的20.93%突飞猛进到39.10%、2017年选票第一却没有赢得选举之外，其他三次国家党都是一路凯歌进入国会。
Joyce 先生是2008年成为国家党排名议员的。 通常，才进入国会的议员们都是做后排议员，说白了就是先当见习生，可Joyce先生一进入国会就直接进入内阁，担任内阁部长。
他先后担任过交通部长、财政部副部长、经济发展部长、科学和创新部长，高等教育部长、技能和就业部长、交流和信息技术部长等。
Joyce 先生无疑是深得John Key总理的信任。他有一个绰号 – Mr. Fix-it , 中文就是“救火队长”的意思，就是哪里有危机，就把他空降到哪里去，因为他一定会搞掂。
看看这张Joyce先生同John Key总理、Bill English副总理在国会的合影吧，他们彼此之间的信任和亲密关系一览无遗。
左起：Steven Joyce、John Key和Bill English
Joyce是在John Key时代担任财政部副部长的。John Key辞职后，Bill English从副总理、财政部长升为总理，担任八年财政部副部长的Joyce于是成为财长。
2017年，他发布了他担任财长后的首个财政预算，这是处女秀，也是他最后的预算“绝唱”。
Joyce先生公布2017预算
可以让Steven Joyce先生感到欣慰的是，他2017年预算中的家庭一揽子计划的许多方案，被现任工党政府采用。
新西兰政治评论人士对他这个预算案的评价是，他为新西兰商界和低收入新西兰人士做出了贡献。
原本，Joyce先生是可以继续留在国家党内。但是，他没有赢得党内领袖的竞争，他甚至没有得到他已经很精通的财经事务的分管工作。
这种情况下，Joyce先生选择离去也是顺理成章。
政治竞争，在任何国家、任何时候、任何情况下都是残酷的。想来，他可能心有不甘，可怎奈得住长江后浪推前浪。
3月6日，Steven Joyce先生宣布辞去国会议员职务，退出政坛，回归商界，说要做好两个孩子的爸爸, 还暗示家里人会吃到他在花园种植的蔬菜。
左起：Bill English、Steven Joyce和国家党新党魁Simon Bridges。他们2017年在奥克兰的Water View地下隧道开通仪式上。
今后，在新西兰的电视新闻中，在网络和报纸的政治栏目中，我们再难看到这位总是笑容满面、红光满面的Joyce先生了。
在新西兰，政治人物也是很风光的，大权在握的样子也是很酷的。可是，政治人物有被选入国会执政的一天，也一定有竞选落败黯然离去的那一天。
新西兰历史上，政党连续执政四次屈指可数。往近的说，国家党也就60年代有过一次连续四届执政的殊荣。
前总理John Key 爵士深晓此理，他在担任三届总理、风头依旧强劲、超级受欢迎的情况下，毅然决然地选择退出政坛。
虽然到现在还有各种对他辞职原因的传言， 可一位朋友最近在奥克兰down town水产品市场买鱼时，切切实实看到John Key在陪太太采购。
John key 爵士退了， Bill English 先生退了， Steven Joyce先生也退了，国家党政府带来新西兰走过全球经济危机、令新西兰有不俗经济表现的几元大将一个个都选择辞职、谢幕，体面地退出政坛。
在新西兰，从政也是一门职业。政治人物对此是拿得起、放得下的。 哪怕国家党政府过去9年带领新西兰取得了巨大的经济成就，在选民看来，这都是应该的。
没有血雨腥风，没有宫廷内斗；尊重选民的选择，尊重党内同僚的选择，及时为过去的璀璨经历划上句号，及时为自己谋划新的人生。而这个新的人生规划中，家庭的位置更为重要。
或许，政治人物的这种做派在新西兰是再平常不过的事了，新西兰人不会为此大惊小怪。
可正因为如此，才令我这样一个外来移民心生感动。
Steven Joyce和朋友在步行径徒步
（所有图片来自网络）
作者： 毛芃
因为时差的关系，没有看狗年央视春晚，初一早上打开朋友圈，看到北京的朋友在推荐王菲和那英在年三十春晚唱的《岁月》，听了几遍，果然好听，我听到了爱情 – 中年人的爱情。
“我心中不会有黄昏， 有你在，心中永远像初春的清晨。”
“我心中亮着一盏灯，你是让我看透天地那个人。”
“我心中开着一扇门，一直等待永远青春的归人。”
两名中国歌坛大明星，容貌依旧美丽，歌声依旧动听。20前，她们在春晚舞台上手牵手唱着“相约在甜美的春风里 相约那永远的青春年华”…… 。优美的旋律这些年来仿佛从未远去，每每听到或是哼起，会有一种青春永驻的错觉。直到时光进入2018，蓦然回首，那首歌已陪伴我们整20年了。
20年，足以让一个充满梦想、意气风发的的年轻人变成焦虑的中年人、油腻的中年人，当然，也可能是个春风得意的中年人。
上个周末的早上，奥克兰的天空飘着细雨。我懒在床上，同《桃源诗社》的诗友在微信群聊天。因为一位诗友发了首让爱情重来的诗，我想起迪克牛仔的《有多少爱可以重来》，于是顺手转发了这首歌。
结果，一位老兄被歌中 “这些年过得不好不坏” 戳中了泪点，这位中年汉子写道：
“多少青春反叛，都付与低头认怂，美其名曰与命运和解；有时候真是好不甘愿，不甘愿平庸乏味，不甘愿似水流年。”这位朋友说。
人到中年，心事多多。一方面开始怀旧，一方面，梦想还没有绝迹。
更重要的是，爱的欲望还在，爱的激情仍未泯灭。
其实，“这些年过得不好不坏”的歌词后面还有一句 – “总是好像少了一个人存在。”
这一句，不知唱出多少中年人情感的沧桑和无奈。
有意思的是，在当代中国文艺作品里，鲜见中年人的爱情，特别是在国产电影里，爱的死去活来的男女主角都是年轻人。人到中年，不论是不是已婚，似乎都该清心寡欲了。
西方有描写中年人爱情的《廊桥遗梦》，中国的《廊桥遗梦》呢？
当然，这种以婚外恋为主题的文艺题材在中国属政治不正确，估计拍了也通不过。
不久前坐外出旅行，飞机上看了一部法国爱情片。女主人公是个有些古板的生物科学家，50多岁的年龄上，丈夫有了外遇，两人离婚了，她提着行李回到年迈的父母家居住。更要命的是，她工作的单位裁员，她失去了工作。
50多岁的年龄上，失去爱情，失去工作，这对女科学家的打击可想而知。不过生活还得继续，这位法国女性开了一家电子香烟铺子，店铺挨着一个饭馆，饭馆的大厨对她产生了好感。
一个是身段苗条、风姿犹存的女科学家，一个是矮胖油腻的大厨，两个貌似相当不般配的一对，还真产生了感情纠结。
可惜我没有看到影片的结局。飞机落地的时候， 电影的画面是女科学家上半身扎在垃圾箱里， 蹬着两腿正在拼命在垃圾箱中找寻被她妈妈丢掉的橘子皮；因为橘子是大厨送的，上面写着他的电话号码。女科学家的老妈老爸吃了橘子，丢了橘子皮，而女科学家知道大厨那天晚上在等她的电话。
法国人的浪漫爱情喜剧，的确不一般。可惜电影的名字我不记得了。
人到中年，明白了很多事情是不可为之、是可以放弃的；大概唯有爱情，只要有机会，就甘愿让它生根、发芽、让它冲破一切阻力生长。
20年前，王菲和那英唱《相约一九九八》；20年后，她们唱起《岁月》。让人感叹的是，《岁月》是王菲和那英共同作词；两名女歌手在各自离婚、经历过情感煎熬之后，依旧相信爱情。
“我心中亮着一盏灯，你是让我看透天地那个人。”
“我心中开着一扇门，一直等待永远青春的归人。”
大年三十的头一天是2月14日，正好是情人节，一位奥克兰好友说了这样一句话：“人生即爱，爱即人生。”
想起圣雄甘地的话：“Where there is love there is life”，说的就是这个意思吧！
确实，有了爱，人生才不会荒芜；有爱的人生，才值得留恋。
“我心中不会有黄昏， 有你在，心中永远像初春的清晨。”
人到中年，人生过半， 中年人的爱情，是要歌咏的。
作者：（南京）神游狐
by 神游狐
月黑风高。读了一则真实的故事。
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草原上一个偏寂的蒙古包外，牧民捕获一头公狼。
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肉体成为精神升华的必要殉葬，因为，自由悲壮地死了！
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忽略狼对爱情的忠贞不计，在不经意的移情过程中，
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两只狼或许是幸运的，他们无需目睹草原的消亡；
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黑雾焦躁地扭动战袍，一半是月影的残喘，一半是烛火的呻吟……
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其实，众生灵的天性是世代相同的，
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我一遍遍拷问自己，文明的本质是什么？从哪里开始我们错了？
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穆勒曾一语道破：是屈服。人类进入文明的第一课是学会服从。
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于是，人类错了！屈服着扭曲着错了！
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不寒而栗！
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不屈，庄严地注定将被钉上十字架，如同汩罗江擎起的屈原，
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他们走了！伴随着自然之声音，文化之语境，走了。
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因为他们的最爱死了，惨死在爱的襁褓中！
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所有的恶行都在善的引导下，心安理得展开画卷，
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自由之死是需要陪葬的。
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因此，反抗的精魂后天形成，一步步沁入肌理丹田。
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累了。趁着还有一点睡意，趁着自然万物仍在生息绵延，
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