作者： 鹦鹉先生
美国的多元文化有很多问题，同时也有很多优势。民间的活力和创造性是其它地方难以比拟的。
谁会想到1990年代，不可一世、精益求精的日本制造业把美国打得七零八落，而此时美国正在孕育着引领世界的互联网科技革命会转败为胜呢？如今，美国又在基因工程、人工智能等几个领域临阵突破口。
大家可能都听说过美国两大跨国制药、生物技术公司Moderna （莫德納）和 Pfizer （輝瑞）的疫苗，这两种疫苗均是 mRNA 疫苗， mRNA疫苗的效力高于传统灭活疫苗95%以上。
而mRNA 是电脑程序根据病毒DNA 设计出来的，是无中生有的黑科技，与传统疫苗的效率本质差别不是一点点。
据说有位华人从业人员自行测试自身疫苗产生的抗体，结果令人震惊。人体自然产生抗体如果为1，传统疫苗如果能产生15-20倍抗体，那已经是了不起的神药了；然而，mRNA的抗体可以达到2500倍。这简直就是百倍数量级的核武器啊！
而这，仅仅是基因工程革命的开始。
作者： 阿拉丁等
近来中国上上下下都在批判“躺平”，口诛笔伐，上纲上线，唾沫星子横飞。
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躺平者是哪些人呢？大多数都是中国总理李克强口中的月收入不到2000元的那九亿人，尤其是月收入不到1000元的那六亿人。批判者又是哪些人呢？主要是当权者和月收入在5000元以上的那七千万人。因此，这次对“躺平”的批判，是七千万人对六亿人或者九亿人的批判，是少对多、上对下、强对弱的“斗争”。
弱者无罪。许多老百姓都是弱者，奋斗一辈子买不起一套房，拼搏几十年看不起一场病，这种人多得很。他们不是不努力，而是努力过了，没有用。他们已经明白自己再怎么努力，一万年也不会有徐才厚的3000亿，十万年也不会有赖小民的100个媳妇。无论再怎么折腾依然是饥一顿、饱一顿、衣衫褴褛、穷苦凄惨的命，所以不再争强显能，不得不彻底躺平，向生活投降7了。
可是，现在的批判者不允许老百姓投降。老百姓绝望了，躺下了，不愿意再与残酷的生活撕打了，可这些人却不依不饶，非要把躺平者拉起来，不给老百姓认输的权力。
然而，弱者无罪，躺平有理。任何国家都有弱者和强者，美国和欧洲也一样。要允许弱者的存在，不能要求每个人都像抗日神剧中里的人那样能“手撕鬼子”。
西方社会允许弱者躺平，而且从人道主义角度出发，每月给躺平者基本生活费用，让他们躺得舒服一些，不要饥肠辘辘，因此西方的流浪汉遍布大街小巷。
躺平是文明社会最基本的人权, 不仅每个人有躺平的权利，而且有结束自己生命的权力。当老百姓既活不起、又死不成时，那该是多么煎熬。
中国很早就有躺平者。文革中那几百万被迫低头认罪、心如死灰的党内精英和知识分子一度都是躺平者；一些移民海外、背井离乡的华侨曾经也是躺平者；即使“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明也是躺平者；还有，现在那些陷身官场、上升无望、敷衍塞责、等待退休的党政干部难道不也是躺平者吗？
今昔的不同是，过去的躺平者相对数目较少，没有今日这样多得让人惊心动魄。
躺平者多是弱者，他们坦然承认自己的失败，然后选择自己安安静静地躺下来，不干扰别人，不报复社会，安分守己，像一朵朵自生自灭的野花，悄悄地绽放，无声息地枯萎。
鹦鹉：躺平？可能是丰富的网上生活让现实生活变得没有那么吸引力了？
Betty：我认为躺平是一种无所谓、冒险和及时行乐的生活态度。无论欲望高低，总体是对未来不抱什么希望。
路博士：可能是一种经济层面上的非暴力不合作或反社会潮流或非政治正确，所以当局会比较担心。
鹦鹉： 是房价让人绝望吗？
Betty：有房的人也绝望。
路博士： 不是绝望，而是无望，有点儿存在主义的荒谬感，但没有任何强烈情绪，不抱希望， 不含欲望，接受矛盾。其实都是不再向外求了， 而是转而关注自我生命的潜能或阴影。
Betty：个体躺平是一种自由选择；集体躺平，是一种面对现实无可奈何。
Ringo ：其实，每一个躺平的人背后，都排着三百米的长队在等着那个空缺。选择躺平的人，至少还可以选择躺平，有无数人连躺平的权利都没有。
而当下流行的“躺平”更多的是无可奈何的消极对抗。
Benny：躺平，就是甘地主义。在中国做起来难，因为缺乏宗教哲学基础，最后自己就悄悄爬起来了。中国人都是需要有作为的。
三木：躺平哲学，不是啥新鲜玩意，咱中华传统文化儒释道中，只有儒家有点作为意识，道家、释家，都是主张躺平。
Portia： 80年代，崔健唱“一无所有”，30多年过去，中国的年轻人虽然衣着光鲜许多，还吃着麦当劳，但是依旧陷入一种无奈的困境，看不到出路，这是另一种形式上的一无所有。
三木：躺平族，与革命左派，中间只隔了一张纸。当发觉即使躺平后，地上的石头还是顶着骨头时，也许就会爬起来，向当局要说法。
Ringo：但这张纸其实还蛮难捅破的。其实，躺平对抗不了任何权力。躺平族目前所见，其实还是一种时的自发而非自觉行为，是很消极的对抗，而革命所需要的，其实是积极对抗。积极对抗所需要的组织力、行动力、纲领、建构，躺平族是给不出来的。
从表象上来看，他们之间最大的共同点，大概是都瞄准了同一个靶子：资本吃人。但粗略来看，革命左派的理论建构其实普遍比躺平族要完备一些。
现在可好，真理部下场批判，连在公共空间更广泛的重新讨论、定义“躺平”，完成否定之否定的机会也渺茫了。
三木：躺平哲学，不是啥新鲜玩意，咱中华传统文化儒释道中，只有儒家有点作为意识，道家、释家，都是主张躺平
王小姐：今日朋友圈看到一段金句：“达者不愿兼济天下，却怨穷者独善其身。”
作者：鹦鹉先生
中国国内普遍认为美国人不会为了台湾和中国开战，美国人胆小怕死，在朝鲜和越南都输给了中国；还有就是美国惧怕中国核武器，绝对不敢和中国硬。
回过头看看历史，美国历来不轻易启战但绝不怯战，不管代价多高。
对美国来说，最重要的是形成全民共识。两年前，美国还没有把中国当成值得的敌手（worthwhile adversary）。而现在，美国对中国基本形成了共识，73% 的人对中国持反感态度，可以说，美国人从来没有形成如此鲜明的共识。
美国对敌手的标准有三条：具备威胁美国安全的军事能力；有实施危害的动机；有使用军事能力的意志。中国这两年满足了所有条件。
另外，美国经济上对中国的依赖已经大大减少，基本商品都可以找到替代，这可以从沃尔玛等大零售商供货渠道看出来。
我们在中文媒体里经常看到台海军事推演，美军和中国交战每次都输。这个倒是真事，不过背后的原因很少有人明白。
在美国阿拉斯加某空军基地，常驻一个F16战机飞行中队，称为红旗中队，以前的机身还漆着苏联军徽。可想而知，他们代表着苏联（俄罗斯）空军。这些飞行员都是经验丰富的王牌飞行员（Aces）。他们的任务就是和全世界美国盟友的战斗机飞行员对练，当然演习结果是红旗中队十练九赢。
由此我们看到美军的训练方法，就是由高手陪练。
这两张是美空军红旗军演中的模仿苏联空军飞机和头盔，听说现在已换成中国空军了。
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美军这种70年代制造的B-1B超音速轰炸机可以携带核武器，全球打击。它起飞的轰鸣声最大，在跑道附近感觉极其震撼。这个飞机在超音速飞行时，机翼折向后方，减少空气摩擦力； 它还可以超低空飞行。 B-1B比B-52， B-2速度高的多，当初设计的目的就是深入苏联境内进行核打击。 现在美军开发利用它投放超音速隐形反舰导弹，据说是在解放军“武统”台湾时使用。美国的战略轰炸机都配备有厕所、休息仓，两班飞行员，可以中间不停靠、从基地起飞到全球执行任务后返回； 飞行时间可达20-30多小时。
话说回到台海中美军事推演，美方设计的各种演练就是让美军指挥官在意想不到的最坏环境下作战，看他们如何反应。这样的演习能让美军指挥官日后在实战中，对各种状况都能有所应对；这种演习的宗旨就是从失败中吸取教训。
因此，美军训练强度往往比实战更大，目的就是为了战时少流血。这与解放军的演习中，红军历来战胜蓝军十分不同。
虽然美国人没有像穆斯林那样的殉道做法，但基督教的道德优越感和山巅之城的心态会让它在必要的时候痛下杀手。
美国精英非常清楚他们的历史责任：替天行道，维持正义和和平（无论这种认识对还是错）。
中文有成语 “枕戈待旦”；美军是一支“枕戈待战”的军队。
美军的拉斯维加斯空军基地每年都有一个周末对外开放，可以看到各种军机，只有B-2不让接近。
路人点评：
美国参战是非常犹豫的，没有珍珠港事件是不会参与二战的，而中国民族性格极度柔韧，不会造成那样的事件发生。另一方面，美国民族性也在变化，现在至少一半以上的是“平等主义”的自残型异化选民，失去了早年的刚勇之气。
5月26日上周三，美国总统拜登抛出了一个涉华重磅炸弹，他以总统名义公开发布《就新冠病毒进行发源地调查的声明》，要求美国各情报机构“加倍努力”，在90天内“搜集和分析”出可以给新冠病毒溯源地以明确结论的情报，并向拜登本人报告。
据法广报道，美国可能掌握了部分对自己有利的基础情报，或者自认为是如此；而其来源应该是在美国的与中方合作过的美国单位。否则，美国各情报部门是无法根据拜登的这一命令在90天内就汇总出一份完整的情报报告，而拜登也无法对世界舆论做出交代。
对此，《毛传媒》读者评论部的鹦鹉先生发表了以下评论。
“调查新冠病毒来源，这本来应该是卫生部门的职责。现在，拜登要求情报部门共同努力，90天内完成病毒来源的调查，并由诸多情报部门共同参与，背后的考量耐人寻味。
“这就是说，拜登政府要在今年9月对此作出了断：要么放中国一马，要么将中国政府贴上人类公敌的标签；这个结果对中美关系和未来中国的国际处境意义重大。
”但愿调查不为政治所左右。目前美国两党对中态度空前一致，加之73%的美国民众反感中国，拜登也只能顺势而为。这个调查结果会影响对中敌对是否升级以及全球追责。
其实，美国政府正在落实对中国的一系例具体措施，反宣传，反渗透，逐步与中国隔离。相信，其它西方盟友很快也会跟进。也许对新冠病毒朔源调查就是一个契机，毕竟世界上没有任何国家免于受害。而孤立中国是西方未来的主要目标，会一步步落实。
中国在现有国际秩序下受益的同时又想摆脱现有秩序的限制的做法不可能持续。最终的选择权是中国共产党的领导人和它声称所代表对中国人民：独立门户，自成一体，还是融入现有国际秩序并遵从其规则。其实，中国已经做出了选择。”
路博士点评：
“90天很难做什么 ，最后很可能不了了之； 因为拜登没有勇气和中国在病毒问题硬碰硬。”
近来，美国股市中的中概股走势不好，即便季报靓丽也无法提振股价，美国最大的退休基金还在减持阿里巴巴股票。对于中概股被低估这一现象和其前景，毛传媒评论部的鹦鹉先生、三木先生、高博士和路博士进行了讨论。 – 编辑
鹦鹉：
美国上市的中概股最近一直承压，最近有报道说，美国最大的退休基金减持阿里巴巴股票，这验证了我的猜想 – 机构投资者在大量抛售中概股。
这也难怪，中美关系恶化，中国政府经济决策不可预测的政治风险让投资人却步。与此同时，中概股股价却很合理，比起美国五大科技股“FAANG” （Facebook|脸书、Apple|苹果公司、Amazon|亞馬遜公司（Amazon）、Netflix|网飞、Google谷歌）的股价，中概股普遍存在至少30% 的折扣。
在中概股被低估的情况下，请问各位会考虑投资中概股吗？
高博士：
中美交恶的政治风险是一座大山，中概股是背负着这个大山在行走，它足以让任何一个机构投资对中概股保持高度警惕。因此，减持甚至完全抛掉是一个合理的选择；特别是现在对美国加息的预期。
加息就是在抽股市的血，只要加息信号开始清晰和加紧，美股必然要下行。天量的美元已经在投资和消费市场里四处乱串、流动；没有加息，没有回收美元，美国是不可能控制住通货膨胀的；除非采取中国式的权威调控手段，政府拿着行政手段调控，甚至是警察介入来控制企业，基金和投资人。
然而美国是法制和民主国家，不会使用极端行政手段。因此，美国的天量资金必然要通过美联储缩表和加息，还有就是通过自然经济增长来最终消化解决。
中概股在美国加息和中美贸易战的双重夹击下价值会相对被低估。至于是否值得投资，看个人偏好了。对于机构来说，他们也在减持，是为了规避政治和政策风险。
我个人对美国上市的中概股并不看好，但是在新西兰上市的中概股（比如Synlait）我觉得可以低价情况下适当持有，是个投资组合策略的一个不错的选择。Synlait并非严格意义的中概股，是上海光明在新西兰南岛收购的一家乳制品生产厂。
三木：
我对在美上市的中概股不熟悉，没有研究过。美国股市中的中概股，我儿子买过阿里巴巴的股票，结果亏了几万。
我很认同高博士的分析，理由如下：
1、中美交恶局面很难好转，继续恶化的趋势会越来越严重，近几年内看不到曙光；因此投资中概股有政治风险。
2、我看过一些美国媒体报道，说是从大陆赴美上市的公司，财务报表很少不作假的。这也是美国政府，能在台面上指责一些中概股并勒令其退市的原因之一。
3、从大方向看，撇开政治风险不谈，中国大陆市场经济的未来很可能是会越来越强。但在这个大的假设性前提下，金融市场的不规范性风险、财务法规的执行不力以及各类势力的暗箱操作，仍然会一直存在。
因此，即便在大陆市场有很好前景的企业如阿里巴巴之类，在美上市后，对其股票的投资，都有以上诸方面难以预测的风险。马云系如此优秀的企业，突然就遭到了全面打压。香港如此重要的国际金融中心，一系列政治操作后，竟然就不复存在了。中国的国内政治对经济的影响是不可预测的。
有新西兰朋友说他与一些本地Kiwi同事一直长线投资新西兰本地的蓝筹股，如电力、交通、能源、除NZL因疫情暂时下跌外，其它都一直有很好的收益回报；每年分红加上股价上涨，收益并不比这几年的房地产投资差。
科林：
投资股票再好，有买房产赚钱吗？投资房产收益率是多少？而且还稳赚不赔，基本上是无风险的，中间还有房租收入。
三木：
前十年八投资新西兰房产确实很赚钱，但房产投资大多数需要银行贷款。
有了银行贷款，就必须每周还款。这个风险与门槛不是人人都想承担的。尤其是一些歐裔kiwi，他们注重生活品质，日常开支较大，加上每年、或每季一次的全家外出旅游，收入虽高，但几乎就存不到什么钱。
要他们每周給银行还款，就意味着要降低他们的生活开支，从而降低了生活品质。
洋人家庭投资地产的很多，但相对而言，华人家庭投资地产的比例更高！因为咱华人天生就有能吃苦耐劳、节省、会储蓄的文化。咱们的这种生活观念，十分适合投资房地产。
路博士：
我觉得中概股在美国不会销声匿迹，尤其是拜登对中国外厉内荏，不会动真格，而美国百姓无法承担经济脱钩的损失，因此中概股会顽强存活下去。
现在中国企业去美国上市的热潮不降反升，就是看到大势所趋。
这是美中在未来10年 此消彼长的大势决定的。美国的左派空喊意识形态口号，对此趋势根本无法阻挡。而且美国是一个三权分立的制衡体系，前不久小米打赢了在美国的官司。
从经济理性角度赌未来10-20年，赌美消中长的人一定会大赚。美也会小长，但相对中国经济增量，美国会消。
鹦鹉：
现在中概股股值低，在美上市失去了意义，不如改到香港上市。
纽约股票交易所近期通知中国三家移动通信公司退市，中概股持续萎靡不振并被基金抛售不是个好兆头。这是个双输的结局。美国投资者承担股价下跌的损失，中国需要拿出美元赎回自己的股票。
5月22日，被誉为中国杂交水稻之父、中国工程院院士袁隆平先生因病过世，享年91岁。消息传来，华人世界无数人缅怀他，媒体对他的各种赞誉不绝于耳。当然，也有一些不同看法，认为对袁老先生的赞誉了过头，有“造神”之嫌。
如何看待对袁老以及对他的缅怀，看看毛传媒读者任之、大卫王和“半个鼠标”几位如何说。- 编辑
作者：任 之
袁老誉满天下，昨天（22日）突然离世，大家都在缅怀追思，这个是主流。在主流之外，还有一些不同声音。据我观察到的，这些不同声音主要有五个方面：
1、夸大了杂交稻的作用。最典型的一句话是“养活了中国人”。中国粮食主要是小麦、玉米、水稻三样，水稻产量大约占了粮食产量的三分之一。
水稻中，杂交稻占了大概一半，也就是粮食产量的大约15%，而中国的杂交稻有上千个品种，大范围应用的有几十个，袁老的杂交稻只是其中之一，播种面积并不是最大，还有其它几个更受农民欢迎的品种。突出宣传杂交稻，小麦、玉米就不高兴。难道只有稻谷有贡献，玉米、小麦就没贡献？它们一定对杂交稻充满羡慕和嫉妒。
2、夸大了种子的作用。种子好当然能够提高粮食产量，但仅靠种子好远远不够，还需要灌溉、化肥、耕管收的效率等多种因素的配合，还有人力不可控的天气因素等。
如果一定要发掘出过去几十年中国粮食增产的原因，第一个功臣是小岗村的农民创造出的包产到户政策，提高了耕管收的效率，全国粮食大幅增加。第二个是化肥的大范围应用。种子的作用勉强能排在第三。
3、对转基因水稻的态度。2008年之前袁老反对转基因，被公知们拥护，被学术界批评。2008年之后袁老支持并带领团队参与转基因研究，又被反对转基因的人批评、被学术界拥护。
4、重视产量，不重视品质。农民为啥不种袁老的杂交稻？因为他的杂交稻不好吃，卖不出好价钱。以前粮食不够的年代，大家需要的是吃饱，所以提高产量很关键。现在吃饱不是问题，大家要求的是吃好，好不好吃很关键。凡是不能适应这个变化的品种，不论稻、肉、油、果，不被大家欢迎。众所周知，袁老一生都在致力于提高产量。
5、淡化了前辈的工作成绩。“某某之父”之类的评价，一般是指开山祖师爷，做出了前无古人的成绩。比如鲁班之于木器制作，仓颉之于汉字，利玛窦之于汉语拼音，王永民之于五笔字型。
中国杂交稻的开山祖师爷是丁颖，生于清光绪十四年（1888年），任职于广东大学（现在的中山大学）农学院。早在1926年，丁颖就开始进行野生水稻的杂交研究工作，并取得大量成果。他的代表成果是在1936年用印度野生稻和广东栽培稻“早银占”杂交而成的“千粒穗”品种。
客观地说，袁老在自己的工作岗位上兢兢业业打拼了一辈子，做出了成绩，是一位值得尊敬的知识分子。至于一些媒体的过誉赞扬、评价，恐怕不是他想要，但又无力阻拦。他只是很幸运被选中成为一个被广为宣传的知识分子，如同陈景润那样。中国有无数类似袁老这样的知识分子，中国的科研事业就是靠着这些人在推进，而不是靠着某一个人。
袁老的工作成绩当然很优秀，但和前辈水稻科学家丁颖相比，理论上没有超越，是延续了丁颖的研究方向。有兴趣的人可以看一下丁颖的经历和成就。
这就好比张小龙提议搞微信，并带领团队搞出了微信，很牛。张小龙退休了，接手的微信团队新领导，领着团队推出了几个升级版本的微信，很受大家欢迎。于是把新领导称为“微信之父”。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。袁老离世当然是中国科学界的一大损失，但大可不必因为袁老的离去而担心中国的粮食安全、科研事业。要相信袁老走了，还会有无数的后人接替他的工作并取得更好的成绩。
致敬袁老。
袁老是一个值得尊敬的知识分子，关于他的不同声音，细究起来，除了他对转基因的态度问题，是他个人的思想认识，他自己承担。其他一些不同声音，实际上和他本人无关，而是传统的宣传积习，无视实际情况的拔高，不顾历史实际的赞誉。
袁老和其他几个同级别“国士”相比，有两个突出的优点：
1，不带货。袁老从来不向大家推销产品。以他的名望、地位、影响力和号召力，只要他愿意替某个产品带货，一定能成为卖断的网红产品，取得巨大的经济利益。但袁老从不带货。相比之下，某国士去年为某产品带货，浪费了难以估量的社会资源。袁老不带货就显得尤其可贵。
2，有人情味，重视人伦道德。袁老孝敬父母，爱宠孩子，把父母、子女的生活安排的妥妥当当。其中两个孩子都被安排在自己的一亩三分地里。相比之下，某国士三十年对父母不管不问，不回家探视，不写信问候，和父母失联三十年。袁老孝敬父母、爱宠孩子的特点就显得特别有人情味，值得尊敬。
作者：半个鼠标
我对袁老的科研精神非常敬佩，他对他所研究的学科的贡献肯定是有的，至于其重要程度，当然可以有许多不同见解，但是把对他的赞誉说成是在造”科学家神”，我觉得是个奇怪的说法。
科学家中从来没有神，牛顿、爱因斯坦都没有被看作神，当年爱因斯坦名声最盛之时，泡利也当面骂他想法太蠢。我没看到说袁老是杂交水稻之神的，所以顶多有一个”造父”运动吧。只有把自己叫成”宇宙主佛”或者”万万岁”之类的，那才是当代的造神运动。
关于袁老贡献到底有多大，这两天我看了一些各方文章，文中数据出入很大，也难以辨别来源。不过我注意到，2006年袁老获邀成为美国国家科学院外籍院士。这项荣誉完全是美国科学院自主邀请的，其决定一向慎重，与别国推荐与否无关。
至今，中国两院院士约两千名左右，仅二十余人成为美国科学院外籍院士。所以我倾向于相信美国科学院是经过认真考察，掌握了袁老的贡献对世界确有重大意义的证据。
倒是中国科学院对于袁老工作的意义，看法可能分歧较大。风闻91年中科院增选院士时，袁老也申请了，但被中科院某大老认为学术水平不够而落选。他作为文革后第一项国家科技特等奖获得者而落选此次增选，好象是引起了一些争议，也促使一些老院士再次呼吁设立中国工程院。几年后中国工程院成立，袁老成为首批院士之一。到本世纪后，某大老去世，加上袁老成了美国科学院院士，此后声誉才不可遏止地涨了起来。
另外要指出的是，不少人说越南大米产量高，但越南大米产量高的原因之一是与其地理位置有关，那里的稻田可以一年三季，而湖南湖北的稻田最多一年两季。
今天才看到，原来袁老的父亲是民国时东南大学的，曾任民国上将孙连仲的秘书，袁老的母亲则是教会学校毕业，她曾在袁老年轻时对他说”上帝会给你的并不多”，所以他才立志说”那我一辈子做好一件事就够了”。唯有如此的恒心毅力，才能在穷乡僻壤的农田为证实一个曾被学术界嘲笑的思路一守几十年。
若无袁隆平提出和实现的”三系法”育种技术，后来更为有效的”两系法”也不知何时才能出现；就连两系法的发现者谢华安院士都公开称袁老是中国杂交水稻之父。所以，我觉得对袁老的纪念是合适的。
作者： 大卫王
几天来袁院士高龄去世引发感怀潮，有人问你为何不写诗联感怀下？说实话 ，没感怀没诗情，缘何？
1、袁氏的成就有争议；2，袁氏是央媒大肆吹捧的人物；3、袁氏的杂交稻成就和众多农产品小麦玉米大豆研发是一样的成就，而袁的产品只是有幸被国家领导人看重推广而已。4、袁院士获得了政治经济各种优厚的待遇，这待遇可以说当之无愧，和普通人有天壤之别，这恰是无感怀的理由，所出有所得，值；5、袁氏利益获得巨大，股票上市圈钱。6、袁氏成就并无改变中国是超级进口粮食的大户，仅稻米也需进口。
因此，拔高和造神是不可取的。
袁院士有成就有获得有利益有享受，高龄去世，老有所得，足已。
Julia Cheong 点 评：名成利就，在中國已經是幸運兒啦！
吉米点评： 对于踏踏实实为人类做好事的人，我们都应该赞扬！对那些欺世盗名者则应该大加鞭挞！这就叫善恶分明。
5月22日，甘肃省白银市景泰县举行的黄河石林山地马拉松百公里越野赛，发生世界越野运动史上的灾难事故。172人参赛者中，有21人遇难，8人在医院救治。甘肃省白银市委副书记、市长张旭晨通报称，黄河石林越野赛遭遇极端天气…… 据悉，宁波江南百英里冠军梁晶在比赛中不幸遇难。
噩耗传来，令人震惊和难过。毛传媒评论部的三木和鹦鹉先生恰好是马拉松和登山运动爱好者，他们从个人经验角度，讲述了对这一不幸事件的看法。 – 编辑
我们都在温水里，
却总有人挑战暴烈的自然
– 向冒险家们致敬！ （ by 荆石）
作者：三 木
我若说白银马拉松伤亡如此严重的事故在新西兰不会发生，那有拉仇恨的可能。
象马拉松这类体能极限挑战赛，期间偶尔出现有个别伤亡，是很难完全避免的。
但一场比赛，21名参赛运动员死亡，这显然与组织方缺乏事先考虑极端天气下的预案有关。
公路马拉松与越野马拉松，是两种不同风险的体能极限挑战赛。
一场标准马拉松的距离是42. 2km。超过此距离的如50km、100km甚至更长的，称之为超级马拉松。
公路马拉松的主要生命风险是，有比赛者在接近终点前，因拼尽速度与耐力，心率超出极限，心脏超出承受能力，导致心跳骤停。
越野马拉松，因为有山地爬高、跑道崎岖不平，心率很难突破极限，但存在摔伤、天气恶劣气温骤降，导致身体失温而丧生的危险。
此次甘肃白银市黄河石林的越野马拉松，距离是100km，累积爬升3000米左右，平均海拔在2000米左右的高原，大部分跑道要穿越无人区，关门时间是20小时，属于有一定难度的超级马拉松越野赛。
海拔在2000米的山地，往往日夜温差极大，白银黄河石林地区，处在青藏高原北边祁连山的北麓，这样的高原地区，本来就多极端天气，5月下旬，正值春夏之交，更是风雨天气难测的季节。
我个人觉得，当地主办方，对高原极端天气下的安全备用措施，事先缺乏详尽的推演。
既想省钱（艰难线路段不设救助站），又想赚钱（搭马拉松越野台，唱旅游业戏），唯独忽视了生命重要。
主办方在比赛开始前没有进行强行检查，并且在天气预报上误导了参赛者，所以很多跑友为拼成绩，尽量减轻负重，短装，且将冲锋衣、急救毯，转送到了半途中的供给点。
如果开赛后，天气骤变，举办方应该以生命为重，果断叫参赛者放弃，但如此一来，主办方就要承担责任与经济损失。
主办方肯定看到了气候危险，但为了那点钱，地方政府也深度介入了，为了地方旅游宣传，就没有叫停。这才是人祸所在。
反观新西兰的越野赛，马拉松赛，安全预备措施是很周全的。
新西兰人户外活动历史悠久，新西兰的户外运动设施很齐备，户外组织者经验丰富，是世界各地的户外运动爱好者的理想目的地。
比赛前，对参赛者的装备携带清单，是主办方必须根据天气预测结果，来向参赛者公布的，并且必须在领取号码牌时强行检查参赛者是否携带了必要的安全装备，比如无缝雨衣，急救毯。
如果在比赛开始后，天气突变，出现了大风，主办方应该就要及时劝阻参赛者弃赛，因为安全装备清单的要求不同了。
作者：（美国）鹦鹉先生
我也算是登过高山，下过峡谷，比较熟悉极端天气的，对白银马拉松主办机构的无知震惊，简直是草菅人命。营救和医疗是最重要的准备环节，尤其是在最难的路段要设立救助站。这让我想起秦岭鳌太穿越，近年几十个人陆续丧命。风险越高的活动，准备越要尽可能万无一失。
登山的人都知道，不是每次都可以登顶的。必须评估风险，及时撤退，有时候是最好的选择。我自己也遇到数次这样的情景。
这是昨天（5月23日），几个朋友在海拔3200米左右的时候突遇降雪，及时下撤。
要知道我们这里已经是夏天了，山下温度达到30度以上。早上大家还是短裤短袖呢。但是山上却是一片严寒冰雪天。
作者： （美国）鹦鹉先生
80年代在武汉华中科技大学时, 我和一些年轻老师、特别是武汉大学的几个哲学系老师就“文化重建”的话题进行过思考和讨论。 现在已经是知名思想家的姚国华所著的《大学重建》、《文化立国》两本书，就是这种思考的成就。当年没有想到的是，中国经济发展如此成功，以至于如今萧功秦老师需要苦口婆心地教导国人摒弃文化虚骄。
链接： 萧功秦：警惕封闭状态下的极端自虐 中国如何重建文化自信
中国四十年改革开放、经济成功，但并没有形成文化重建，改变的仅仅是从文化自卑转到文化自傲。
当年，我们没能够预测到中国会如何重建文化、形成自信；今天的政治形势依然难于深入探讨这个话题。萧的文章还得遮遮掩掩，如 “H卫兵”。在这种氛围下，只能欲言又止。
我一直以为，中国文化要引领世界，必须在彻底吸收西方文明的基础方有可能（以大爱为宗旨的基督教精神）。其它文明体系没有形成推动人类文明进步的原动力，仍然徘徊在丛林原则的黑森林里。
对比西方文明经历的古希腊，罗马，基督教，文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，工业革命，中华文明没有经历除佛教之外重大事件，其内核没有什么变化。
中华文明除了引入佛教之外几乎与其它文明没有交汇，自春秋战国至清末两千年原地踏步。也就是最近一百多年才开始吸收西方文明。如今的国家制度，意识形态，物质生活，文化艺术，体育、医疗，无不是西方文明的成果。曾经有过辉煌历史的中国人一直在半推半就扭扭捏捏的吸收外来文化。我们主动开放吸收四十年后现在意欲拒阻，终止。
从谎言充斥的教科书里只能汲取毒素而不是智慧和真理。没有“爱”为宗旨的文明不可能给人类带来正义、和平和个人的充分发展。而目前的中国不具备文化引领世界的条件，这也是为什么包括萧功秦在内的思考者们完美地总结了中国文化的过去，却难以进一步探讨它的未来。
百分之九十以上的国人的历史知识都是来自于教科书和官方宣传，不了解真相。尤其是近代史。问问九零后，基本上没有听说过8x9x6x4，连最近香港发生的事也只知道官方说辞。互联网的严格控制锁定了他们的思维模式，与他们争论是没有意义的，也不会有什么结果，只会不欢而散。
许多人对刘晓波“中国需要三百年殖民地”理论大力批判，说他崇洋媚外，卖国。如果用历史的眼光来看文化重建，他的话并不为过。文艺复兴两百多年，启蒙运动跨两个世纪。文化转型是非常缓慢的。中国从1861年洋务运动开始算起，断断续续如今160年了。如果刘说的三百年是指文化重建，并没有太夸张。
直到今天，中国的对外开放还是“中学为体，西学为用”。中国启蒙运动还任重道远，阻力巨大。目前中国的国际孤立已经暗示把中学的体推广出去是走不通的，也说明我们的“体”需要重塑，才能符合普世价值，为世界上多数人接受。
萧功秦担心的是，一旦“天下中心”的文化心理（大一统观念）与极左思潮的潜意识和虚骄民族主义（极端民族主义）这三者彼此结合起来，其所造成的破坏性力度之大，对于中华民族来说将是灾难性的。
文化艺术的传承和弘扬主要依赖贵族来完成，而毛却把中国的贵族一网打尽，转向工农兵来搞“文化大革命”。结果革了文化的命。巴金才尽，茅盾语塞，老舍自绝，郭沫若成了跟屁虫。如今中国文化要到台湾去找。一个丢了自己文化的国家如今要引领世界。
想起不久前那句“中国摇滚乐不吃美国那一套”被人信以为真的戏虐，不得不感叹他们对美国音乐的了解之浅陋。对比美国各种流派纷呈中国几乎是艺术沙漠。多数歌手连“那一套”还够不着吃。所以再引申开来说中国文化要引领世界，只能感叹文化上这差距之大比GDP可远了去了，而且不是可以短期人为弥补的。
链接： 萧功秦：警惕封闭状态下的极端自虐 中国如何重建文化自信
旭日：
80年代的文化自卑到现在的文化虚骄都是文化的表层表象。其内在的实质是政治，政治层面上能容忍你自卑，你才有机会自卑；政治层面上需要你骄傲，你就要想办法骄傲。实在没有骄傲的资本，至少可以虚骄自嗨一番。
为什么政治可以决定文化的表象，而不是文化决定政治的走向？由农耕文明引发的犬儒文化自秦之后，外儒内法，完全服务于政治。
在文明融合过程中，先进的文明融合落后文明是铁律。农耕文明的国人接受了工商文明的：以医院为载体的现代医学，以大学为载体的现代教育，以现代科技为载体的生活方式，并引以为傲。
国人不是主动不接受以民主、人权、法制这些普世价值观为载体的现代社会制度，而是只能被动地接受由农耕文明延续的官体制度。
黄河最终还是奔向蔚蓝色大海的，我在意的是当我们拥抱完整的工商文明时，新的文明已经在酝酿取代工商文明，我们总是落后半个文明代。
Collin：
刘说300年不算离谱，除非发生像日本二战后被美国占领并改造这样的事，否则像现在这样进三步退两步缓慢发展，愚昧落后的文化痼疾没有300年恐怕不行。如果一直像北朝鲜那样，几千年都不可能啊。
瑞塔：
很多人说中国的民族劣根性，我非常不认同。如果政治环境改变，人很快就变了。
别的不说，我们这一代人都以一胎为默认的正常，谁要是有三个孩子，在我们眼里就成怪物了。这就是政治的影响，十年就够了。政治环境对人的塑造，会进入到每个毛细血管，如果持续几代，就成基因了。
真人：
摸着石头过河,该重新评估了。但绝对不是倒退回去。政治不改革，最后的代价是没有人能够承受得了的。
只有从金字塔型的社会走向扁平化的社会。加强法治建设。增强每个公民的政治权利并且教育应尽的公民义务，才能逐渐改善现在的情况。
但最重要的前提是要开化……言论都不自由，如何才能才会有开化？第一步是言论自由，追求事实。
大王：
现在政策大力倡导传统文化，在中小大学等各级各层面大力实行之。 表面上看似乎沒什么错，但完全没有针对现实去解决最需要的人文人性启蒙、科学素养、爱的教育、法治精神，反而上是按西学为用、中学为体，去强化所谓的国学、自信，萧功秦所担心的，已经在进行中。
保罗S：
文化是先进还是落后，最直接的反映就是这个文化创造的物质生活。看看同时期各个文化的物质差异，就很容易鉴别出来。在大英博物馆里面，各国的东西都摆在一起，如果有机会，建议好好看看。
我在大英博物馆看了以后，就觉得被教科书忽悠了几十年。这个忽悠不是从1949年开始的，是从清末的大师们开始的，包括梁启超。
曾经多年的全球首富、微软创始人比尔·盖茨要离婚了。盖茨因为同妻子梅琳达一起创立基金会、对慈善事业投入巨大而赢得广泛尊敬。盖茨夫妇一向以恩爱夫妻模样示人。他们要离婚的消息引发举世关注；由于涉及的是夫妻间常见的离婚案， 从传统媒体到社交媒体，各种八卦和猜测不断。
本文是中国某大学哲学教授约翰尼先生写在朋友圈的几段话，话题是婚姻和爱情。- 编 辑
比尔•盖茨夫妇
盖茨夫妇
作者： （新西兰）三木
新西兰虽然是个远在太平洋的小岛国，骑墙招数却玩得溜溜的，一直在中国和西方盟友之间左右逢源。
一方面，中国甘愿在贸易上給新西兰好处，以换取新西兰的某种妥协姿态，即使新西兰只是虚假的、口头上的妥协，只要新西兰与美澳英的口气不同调、步伐不同步、慢半步，就是中国的成功。
在中国看来，这种成功，是把新西兰作为一个不共振的楔子，离间在美澳同盟之间，以达到削弱西方对抗力的目的。
就算是五眼国成员，只要新西兰不冲在反对ZG的第一线，ZG就会放她一马，这是外交潜规则。
另一方面，新西兰的外贸经济，已经发展到无法割舍中国的地步，因为中国已经成为中国第一大贸易伙伴，不到没有花招可玩的那一天（例如东西方开战，模糊空间消失），就不会忍痛割舍这种占了巨大便宜的贸易关系。
从地缘政治上来看，新西兰处于东西方地理冲突外围，躲在澳洲大陆后面，新西兰除了对南太平洋诸岛国有看护义务外，几乎不用担心本土遭受威胁，只是在传统西方盟友中，尽政治责任义务而已。
新西兰无论从历史、文化、政治，还是经济、地理、军事上，都不可能真正脱离美澳英阵营。
以上几点综合起来，就是新西兰玩得起这种任性的、贪小便宜的、骑墙外交策略的原因。
当然，真要到了东西交战那一天，新西兰当然只有象一只偷腥的小乌龟一样，将头缩回五眼联盟中，别无他恋。