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【三木时评】教师工会指南建议取消校服男女之分,这是错误的!

新西兰教师工会在其最新工作指南中,建议各个学校取消校服的男女区分,以便让学校“更有包容性”,让所有的学生感到更安全和自在。

这个指南建议,是错误的!

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西方文明演化到当代,已经与历史上成就西方文明高峰的传统价值渐行渐远,有些方面甚至背道而行了。

其焦点是:越来越滥用自由的名义。

其表现是:

1、为人性之恶开脱,导致社会的日益堕落沉沦,例如从性解放到滥交等等;

2、打着政治正确的幌子,在为少数/个体/弱势群体/伸张权益时,抹杀了大多数群体的自然权益。

这是错误的!

为个体/少数/弱势群体伸张正义,是现当代文明的亮点;是欧洲黑暗中世纪后,对宗教神性过度压制人性的反省,是人文主义启蒙,体现了对人性/自由/个体尊严的敬畏, 这是人类文明从传统跨度到现代的精神标志。

然而,如果一个人对自己权益与意愿的伸张,触犯到了平等地位的他人的权益与意愿,那么,这样的自由,就是被滥用了。

钟摆运动到现在,有越来越背离自然天成之道与规律的趋向。

价值观的模糊化

自由观念的滥用

例如,欧美国家为接纳伊斯兰移民/亚洲移民,不敢强调坚持欧美自身的传统价值,导致现在欧美社会因移民社区问题,出现文明磨合期的血腥阵痛不止的悲剧。

另外一例就是对待同性恋弱势群体的权益。西方社会现在已经基本不存在社会不宽容问题,同性恋群体也争取到了法律上的平等。但西方现在的同性恋运动有以下两点明显踏过了界,伤及了其他群体的权益。

一是要求从小学开始,取消男女校服。

这是对其他非同性恋男女、性别自我自愿认同权利的侵犯。

换句话说,学校不允许着男女装,岂不是无视男女天生差别?无视绝大多数学生自我性别认同的意愿?

正确的做法是,在男女二装之外,设立中性装。教育学生认识到男装、女装和中性装都是平等的,由学生自我选择。

二是对同性恋婚姻的合法化,侵犯了传统异性婚姻的价值观。

婚姻的定义就是:

  1. 一男一女结合
  2.  成家
  3. 生育后代

缺失了任何一项,都不是完整的婚姻。

丧失了abc三点中的任何一点,人类都不可能繁衍到现在,也不可能繁衍到未来。
同性恋运动,将同性结合等同于传统婚姻,就是对传统婚姻概念的解体/摧毁 ,其本质是导致人类,对自身的繁衍生息规律的违背,严重后果会在未来的世纪里显现出来。

正确做法应该是,同性恋结合合法化,也就是新西兰同性恋婚姻合法化之前的民事结合法,从法律上,社会文化上,保证同性恋者权益,这样已经完全足够了。

这也是人类繁衍生息,发展了现在的最基本,最底基的道德基石。

现在西方社会,如新西兰、荷兰、美国一些州、澳洲等在同性恋婚姻合法化上的做法,一方面有世俗政治(民主选举文化)因素,更深层面是整个西方传统文明的日益褪色,说到底就是价值观的模糊化,自由观念的滥用。

人类若不能遵循自然的道与律, 最终将由“自然(I am who I am)”来对人类做出矫正。


 

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新西兰 毛芃作品 观点与评论

【时评】同性婚姻合法化会产生什么样的社会后果

这篇文章发表于2012年9月2日我当年主办的同人网,当时,新西兰国会刚刚开始在国会讨论同性婚姻法案并通过一读,这个具有颠覆性的法案在国会讨论时争议非常激烈,在全国民众中也引发广泛争议。

最近,新西兰中学教师工会在给全国学校的最新指南中建议取消学生校服的性别区分,以照顾到一些特殊性取向的年轻人(LGBT ,即女同性恋者/ Lesbians、男同性恋者/Gays、双性恋者者Bisexuals、跨性别者/Transgender)。

这条消息在群里也引发网友Sam 殷和高林的讨论,现将这篇旧作和网友们的讨论一并发表。 – 毛芃


人类,是不是在走向陌生的未来 ?

毛 芃

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我认同同性恋人有追求个人幸福的权力。他们想像夫妻一样生活在一起,这我没有意见,2004年新西兰国会通过对民事结合法也赋予了他们这方面的法定权益。但是,要让同性婚姻合法化,还允许他们领养孩子。这个结果对于我们的子孙后会产生一种什么样的影响,仔细想想,有些不安。
千百年来,家庭在人们的概念中是什么? 是爸爸、妈妈和孩子。男人和女人组合在一起生儿育女, 哺育下一代成长。男人和女人不同的特质比如男性的刚毅、女性的温柔使得他们能在不同的方面给孩子施加关爱和影响。一个孩子的早期成长阶段、不论是缺失父爱和母爱,都有可能在性格上影响他们的一生, 而这种影响,恐怕以负面的居多。

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在人类世世代代的概念里,两情相悦是男人和女人之间的事,家庭是要由两个相爱的男女组成。可是同性恋婚姻合法化之后,对我们的下一代和子孙后代来说,他们的爱情观和对家庭的概念不会受到影响和扭曲?
对于那些日后被同性恋家庭收养的孩子,不知这是否会影响他们的心理健康。毕竟,绝大部分孩子是有爸爸也有妈妈,而自己是两个爸爸或是两个妈妈。当老师同孩子交谈提起父母,不是说“你的妈妈”或“你的爸爸”,而是说“one of your mothers ” 或” one of your fathers”,  孩子内心会有什么感受?
同性婚姻合法化议案的提案人Louisa Wall – 工党议员- 本身是同性恋人,她说她的提案是受了美国总统奥巴马的激励。奥巴马2012年5月宣布支持同性恋婚姻。然而,Wall 女士本人并不打算与同性恋人结婚。
一个社会走向文明进步的标志是开明和文化的多元。但在同性恋婚姻合法化这项议案上,那些投赞同票的议员有多少人是认真地考虑了这一议案有可能造成的深远社会后果?有多少人是出于政治的上赶时髦?

对于我个人而言,可以接受民事结合法,给同性恋者结合的空间。但同性婚姻,实在是颠覆了人类传统上对于家庭的概念、对于婚姻的概念、对于爱情的概念。

同性婚姻对今后的社会究竟会产生什么样的后果,我不知道,但我的感觉是悲观的。

人类,是不是在走向陌生的未来 ?


价值观的模糊化

自由观念的滥用

(Sam 殷 & 高林)

三木殷:

人由內到外,都不可能有绝对的自由

人的后代,是由一男一女的结合,来完成生殖繁衍的。
这是自然规律,不仅仅是基督教的观点。
试问:从古至今,有那个人见过一个人不是由他的生父生母结合而出生的?

同性婚姻牵扯到自由,自由的概念,涉及人的主观内在与客观外在(内在心灵与外在行为)两个方面。

 

自由的实现,在这两个方面都是有条件的、相对的。人由內到外,都不可能有绝对的自由。
人的内在自由,受道德律的约束。
人的外在自由,受社会环境约束。

人的内在自由,是认识到自我生命可选择、并如何选择的自由。
真正的心灵自由,不是自己想做什么就去做什么,而是不想去做什么就能够不去做。
自由不是不用选择,什么都能做;自由是能够选择自己不去做。
心灵的自由,不是随性所为。而是“随心所欲不逾矩”。
心的自由,是心认识到了“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人”。

 

Allthings are lawful, but not allthings are beneficial.
Allthings are lawful, but not allthings build up.
—1Corinthians 10:23
高林:

其实关于同性婚姻的话题,我还是最喜欢前年美国最高院宣判时罗伯茨首席大法官的陈词

我们尊重同性关系,但我们认为法院无权重新定义“婚姻”。

法院干涉婚姻的形式和范畴,是严重的司法僭越,远远超出了司法能动性所允许的尺度。

所以去年美国大选,核心命题不是“为什么川普会赢”,而是“为什么川普不能输”

美国要为人类守住最后的堡垒,这是他的历史使命。川普胜选在我的理解中,其最大意义在于保住了最高院。

Sam 殷:

现在西方社会,如新西兰、荷兰、美国一些州、澳洲等在同性恋婚姻合法化上的做法,一方面有世俗政治(民主选举文化)因素,更深层面是整个西方传统文明的日益褪色,说到底就是价值观的模糊化,自由观念的滥用。人类若不能遵循自然的道与律, 最终将由‘’自然(I am who I am)‘’来对人类做出矫正。


相关阅读: 【时评】反对同性婚姻合法化,为杨健博士投的这一票叫好

 

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怒骂杨舒平的爱国学生:新一代红卫兵?

差不多半个世纪之前,数以百万的红卫兵聚集在北京天安门广场,边挥舞着《毛语录》边喊口号,誓言要做毛主席的忠诚战士。

今天,我们不会再看见红卫兵在现实世界里公开集会。21世纪红卫兵的继承人只会在网路世界出现,但他们举动所创造的结果跟五十多年前没有两样:中国的国力尽管大大增强,它仍然受制于政治上的集体思想。

杨舒平杨舒平在演讲期间,表示自己初到美国时第一次尝了美国”甜美的”空气。图片版权UNIVERSITY OF MARYLAND

而这个集体思想最新的目标是在美国马里兰大学结业礼期间,一名获邀发言的中国留学生杨舒平。她说自己在留学期间感受到“甜美”的空气和校园里崇尚言论自由的气氛。

她的演讲被上载到网路后,随即引来其他中国留学生和来自中国的批评。杨舒平随后道歉,并澄清她并不是想贬低自己的祖国,她却并未得到原谅。

杨舒平在网路上的道歉

杨舒平在网路上的道歉并未为她换来宽恕。ADMJEINSBT

网路上仍然有人批评她撒谎、一些人则留言指自己依旧为中国感到骄傲。有人甚至在网路上对她作“人肉搜索”,找到许多她和她家人的个人资料。

红卫兵毛泽东在文化大革命期间动员大量红卫兵,声言要”洗涤”共产党。GETTY IMAGES

中国有许多值得令人骄傲的地方。单是刚刚过去的一星期,中国派出了潜水器到世界最深处和马里亚纳海沟。中国世界围棋冠军柯洁也差一点点就能击败人工智能AlphaGo。

但是,为中国感到骄傲不等于可以任意褫夺其他中国人表达意见的权利。

针对杨舒平的批评,正好验证了她对中国言论自由的看法。这种批评代表了这样一种观点——中国政府和部份人士认为,不论身处何方,中国人每当谈论自己国家的时候都应该受到限制。而这种观点往往跟拥有大量中国留学生的西方国家崇尚言论自由的思想相左。

当然,每个社会都对说甚么话可以接受、说甚么话不可以接受有不同的界限。但如中国把言论自由限于对领袖恭维奉承,同时对敢于表达不同意见的人肆意攻击,那么似乎毛泽东时代的思想似乎仍然存在。

中国在外留学生似乎毫不犹疑地响应中国政府的政策 – 要汇集中国在外留学生的“爱国正能量”。

美国加州大学圣地亚哥分校宣布邀请西藏精神领袖达赖喇嘛访问该校时,当地的中国留学生和访问学者咨询中国驻当地外交官后,声言要采取“严厉行动去抵抗校方的不合理行动”。

同样地,在英国杜伦大学(Durham University)的中国留学生和学者在驻当地中国大使馆支持下,早前尝试禁止一名多次批评中国宗教政策的人士参加校方活动。

Cultural Revolution-Themed Restaurants Popular In Changchun长春的一家文革主题餐厅。文革结束多年以后,中国依然可以看到其影响力。GETTY IMAGES

针对杨舒平的批评声音,就是中国留学生响应这种“爱国正能量”的结果。对北京来说,这种习惯非常重要且不能被轻易抹去。

出国留学的中国学生数量持续上升,但中国留学生对于批评中国的观点的容忍程度在降低。

从一方面讲,这个现象令人困惑。这些依旧受中国官方影响的留学生花费了不少金钱,原本是为了摆脱中国那种处处受制的教育制度,好让他们能到外国尝到追求包容的校园的“新鲜空气”。

但从另一个方面看,如果考虑到他们在留学外国前在中国所接受的意识形态教育、他们在学业上承受的压力和中国政府无处不在的关注,这种现象的出现也许并不让人吃惊。

在新浪微博上以标签#中国,你是我的骄傲#发文是毫无问题的,但中国决不能回到红卫兵在街上跑的那个年代。我们也必须记住,受后人景仰的爱国者往往敢于指出自己国家的短板。

(源自BBC)

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【墙头草时评】再谈预算案:吃不穷,穿不穷,算计不到就受穷

作者: (奥克兰)墙头草

预算案发布后,一位作者为了说明预算案对于一些家庭的帮助甚微在NZ Herald (《新西兰先驱报》)重要版面刊登了一个家庭的采访。链接 Average family: ‘You get quite despondent even reading Budgets’。

 

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在评论这个家庭的财务状况前,我必须先对这个家庭对社区的贡献表达一下我的敬意,因为这家人的太太在奥克兰东区Howick 初中和高中的校董会担任重要职务,这些都是志愿工作,所涉及的工作强度、需要投入的时间和承担的责任可能会高于全职工作,而新西兰的大量社区工作是由许多这样的志愿者承担的。

言归正传,这是一个三口之家,先生有一个较高的职位,年薪92000纽币还有奖金,太太在为社区做义工,女儿已经15岁了。从视频看,这对夫妇应该在50岁上下。目前他们租房子住,周租$650。

看见这样的家庭居然还在租房子,大部分华人都会非常奇怪。随着采访的展开,我发现了问题,这家男主人虽然是一家不小的公司的高管,但理财观念出了问题。

首先,他的算术不好,对税务理解也有问题。他说,他要交33%的所得税和15%的GST,所以实际要交48%的税。

这句话里问题太多,我真的有些无语,重点说几条吧,

1:  他只有大概3万的收入需要交33%的税。

2、他们家最重要的支出房租(每年33000)是不用交GST。

3、他们家其他的收入如果能存起来一部分,也不需要交GST。

第二,他对房屋价值的判断和事物的归类出了问题。

当他谈论黄金海岸一栋他满意的房子时,他随口列出游泳池和空调来描述那所房子物有所值,如果说游泳池还说得过去的话,那么空调这样一件耐用消费品居然出现的比较房屋价值的重要选项中,说明他对房产价值认知有严重的缺陷,他还停留在租客思维之中。

当一家的主要收入者在知天命之年对于财务的理解还有如此多的初级错误,这个收入不错三口之家到现在还不能拥有自己的房子的也就不足为奇了。

对于这样的家庭,我很难想出来哪个政党的预算案能够帮助他们拥有自己的房子。这个家庭需要的不是一个预算案,一个减税案,而是一套完整的理财课程。

 

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【墙头草时评】谈预算案:幸福与不满都是比较出来的

 作者:(奥克兰)墙头草

从预算案聊起

比较出来的幸福感与比较出来的不满

新西兰 2017年的政府预算出来啦,由于在过去的一年里新西兰经济增长强劲超过预期,新西兰政府录得超过预期的盈余15亿纽币, 于是政府和其他政党都发布了如何花这笔多出来的钱计划, 各有侧重。我的墙头草的特性这时就表现出来了,就是对如何花这多钱没有主意并且容易满足,觉得有多的钱花就好。

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当然,作为在从小到大一直活在各种排名和比较的环境的人,我也难免会起比较之心。怎么比 和谁比呢。比国家,首先跟咱们大表哥澳洲比。

我简单看了一下澳洲的预算,截止到2017年4月底的数字,澳洲的财政赤字比5个月前增大17亿澳元,达到383亿澳元。在可预见的将来,澳洲要实现财政盈余要到2020年以后。

这时候,大家可能会体会到澳洲政府为什么花那么大的力气削减新西兰人在澳洲的福利了。更有趣的是,澳洲政府在描述自己的预算时,拿了欧盟,美国等国家做了比较,在一张图上,澳洲的表现居然比那几位好不少。于是墙头草心里又幸福了一点儿。

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我是个理工男,数据控,所以我前几天会对霍建强先生言论中的重大数据错误进行严厉的质疑,这次我又做了一些调研,我又选择了德国,不出所料,一贯以保守和严谨著称的德国人能保持他们在财政上的盈余,230亿欧元(370亿纽币)。考虑到德国的经济规模和人口规模,新西兰表现的依然不错。

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然后我又去查法国,非常有趣,从万能的谷歌搜出文章居然给我的数据居然都是百分比(赤字2.8% of GDP)而不是具体数字,我大概算了一下,680亿欧元左右(1080亿纽币),然后英国(赤字150亿英镑, 280亿纽币),加拿大(赤字230亿加元,240亿纽币),真是一片惨红。最后,经过许多努力,我终于找到了又一个盈余国家,瑞典只盈余了31亿克朗,5亿纽币。

看了这些,墙头草幸福感一下爆棚。

只是,老百姓一般不会比那么远,大家一般会和周围的人比,比如这张经济增长的大饼别人家是不是比我吃得多。或者和前些年比,于是大家会发现房价涨得比工资涨的快得多,越来越买不起了;交通比以前拥堵得多,上下班越来越烦躁了;某些区域的犯罪率在增长,越来越没安全感了。贫富差距在增大,社区不如以前和谐了。

再有广国际视野的人,也需要面临日常的柴米油盐,衣食住行。于是,幸福感就降低了,不满就增加了,这些不满往往会归罪于政府。

这时候,国家党可能觉得冤枉,说自己在过去的9年里面临了那么多困难,财政如此捉襟见肘,又有金融危机,自然灾难,的确腾不出手来解决这些问题,这不是刚有点儿盈余就给大家发糖了嘛!

只是,国家党应该清楚地知道,即便功勋如英国的丘吉尔,在二战刚刚结束就被选下台了。

所以,不能吃老本,国家党要让大家信服他们在未来的三年里,会把糖发得更公平一点,把钱花得合理,并且大家一直都能有糖吃。

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【视频】马里兰大学毕业典礼现”辱华”风波, 文昭细说粉红如何炼成

加拿大时评家文昭先生的点评。

马里兰大学的大学生可能比较困惑,杨同学说错什么了?

为什么马里兰大学很多中国留学生也感到受到冒犯了呢?

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马里兰大学杨舒平毕业演讲视频 &毛传媒读者评论

美国马里兰大学最新一届毕业典礼上,来自中国的留学生杨舒平在发表毕业演讲时称选择在美读书是因为“新鲜的空气”,并谈到美国的自由空气。这段演讲视频在中国媒体和世界许多地方的华人社区都上引起广泛争议。

以下是毛传媒读者的相关评论。

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高宏志:

留学生夸奖美国空气(包括自然的,和自由的两层意思)是她自己的选择,她是代表马大的毕业生来致词的,不是代表中国的,她也许是自费生,因此也没有组织因素来考虑。

至于她是否抹黑,那要看她是否说的是“事实”,如果说事实就是不爱国,那爱国有如何定义呢?

Stephanie:中国人的神经依然是敏感而脆弱的。

NJ: 来自昆明居然还决定空气不新鲜……这也太假了

Ray: 不许任何人说不好 这胸怀也是没法再小了……

越野兔: 虽然她已经公开道歉了,但我觉得她说的没有什么问题,她说自己来到马里兰大学是为了“新鲜的空气”,刚从飞机上下来就“感到了自由,这儿的空气太新鲜、太甜美”。

随后她接着说:“在我来美国之前,我在历史课上学到了《独立宣言》,人生、自由、和对幸福的追求——但是这些词对我的人生毫无意义。我记住这些词,单纯地只是想为了得到高分。这些词语听起来有些奇怪,对我来说它们非常抽象,而且很陌生。直到,我来到了马里兰大学。我学会了自由的表达我自己的权利,在美国,这一切的权利都是神圣的。……人们公开谈论着种族主义、性别歧视和政治话题,我非常震惊,我从来不知道这样的话题可以公开讨论”。

我觉得能说出这番话来的留学生是一个合格的毕业生,马里兰大学也是一所优秀的有资格过校庆的大学,很多人攻击她的点在于她是昆明人,却说出门时要戴口罩否则会生病,我觉得她更多的是在反映当下中国的一个普遍现状。

老杨:这个女学生说的没错!

小C:真心觉得没任何不妥的地方,视频在很多地方被屏蔽,孩子被迫道歉就知道这是否言论自由啦。在西方媒体喜欢挑战政客,任何人都可可以对执政党或国家的行为提出质疑,只有中国不可以,可见中国离民主政治还太远

SamC: 大国小民玻璃心。我上网看了她的speech。没有发现有不妥。觉得她留学学到了美国精神的精髓:批判性思维。反而是担心她回国后能否被容纳。

Mchle:  如果这样来引领全球化确实不是世界的福音!

YS :这个姑娘前半段说的应当是没问题的,把新鲜的空气当成喻体我觉得挺好的,自由确实是值得追求的……主要被攻击是后半段,只要听过或者看的懂演讲稿的人,我想都能听得出论点论证的肤浅和无聊,这不是玻璃心的问题,也不是不允许批评的问题,我们经常在微博上批评,在朋友圈批评,在各种平台批评,现在信息这么发达,如果还能说闭塞,那么闭塞的只能是自己,而不是一个民族……

我相信我的祖国有不完美的地方,就像其它国家一样,但我同样坚信我的祖国会更好,就像其它国家一样……历史是发展的,不是死水,这个姑娘显然狭隘了……

如果选择批评中国就能称之为合格的毕业生,是不是也太美国,太政治正确了

Kelly : 她只是如实分享如实表达而已

Mandy:  其實我也覺得沒啥問題,重點是她說的 是來自她的感受,體會,就為了照顧其它玻璃心的人而被逼道歉,實在無語⋯

RichardX:整个一个自大的玻璃心。

no freedom,no inhale and exhale 看起来像行为艺术,只是有点太直白,听众不是不明白,是美国的政治正确遭遇中国的政治正确演变的蝴蝶效应。

渔夫:这个女孩子去美国留学真是很正确,她在国内上学,很可能达不到这样的水平,祝愿她心理坚强,顶住愚民鼓噪压力,继续深造,大有前途!

 

https://www.youtube.com/watch?v=fcw5_cz56QQ

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【时评】文革51周年,奥克兰网友畅所欲言谈文革

5月16日,是文革发生51周年的日子,海外华人没有忘记文革, 这是奥克兰部分华人朋友对于文革的讨论。 

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 SamC:中国五十岁以上的人都是文革的产物……废品。我们的孩子到中国就发现了,五十岁以上的人很多都是没礼貌,乱嚷嚷,不守规矩。你看看我们要感谢毛主席的宇宙正能量教育出来的好孩子。’敢叫日月换新天’怎么样?

 

大卫王:的确有此类情况。但并非五十以上人如此,年轻人好像很讲礼貌似的。如果这样反日游行中的暴力就无法解释,那里的同仇敌忾烧打砸和当年的以及各地强拆暴力都是一样的。最近一大学女生餐馆踢孩子的视频虽不能说大概率现象,但暴民文化在文革中鼎盛与领袖推波助澜不无关系。这样的文革后遗症从来都未深究批判,想想如此的推崇权力的民族对自己的文革不能认真反思的话,被强权推动的文革隐忧怕应不是空谈。

 

王莘 梦想舞台 :我们是文革后期的一代,还记得小时候比我们大一些的人的行为方式,那个时候,人与人之间的打架斗殴等暴力行为很常见。到了我们这一代就好多了。我们现在其实还能看到,在那一代人身上,不仅仅是知识水平,即使是道德水平,也是有整体上欠缺的。当然,这不是他们的问题,他们是时代的受害者。个人观点。

新西兰定居的华人移民中,文革前的老一辈华人知识分子也不少,有些是跟子女过来的。这代人,虽然也是贫穷年代过来的,但是总体上有知识,有涵养,做事情守规矩。我们在工作和生活中,接触到的文革一代人很多。总体上什么样,大家心里都有个印象。也有为人楷模者,绝不是一杆子打翻一船。

 

木头脑子: 千百年来中国百姓期盼明君圣贤,但从没有除去君王自已做主的意识。这是文化基因的缺陷,知识阶层的帝师情节,忠君奴性更是代代相传。几千年中国史,文革仅仅是个小水花。反思,改良文化基因,民族才有希望。

 

毛芃:文化确实需要改良,我们这些身在海外的接触和生活在当代社会文明和政治文明的人责无旁贷。

 

木头脑子:中国文化中对强权和武力是崇尚,那就是为什么普京在大陆有那么多粉丝。虽然强权会伤及自身,但在没伤到自已时,麻木的会为其喝彩!这就是鲁迅所写的人血馒头!

改造文化基因,除去劣根性当从自身起!

每个种族,每种文化,每一代人都不足之处,都有劣根性。往往爱之愈深,责之愈切。对于社会一人之力太微不足道,但要是能人人的省做好自已而不是只批他人,何愁风气不新。

 

锺添明:
每一个人对文革的看法,都是不同的,不要试图说服对方。还有人试图为文革翻案的,在海外能看到:http://www.wengewang.org/

 

木头脑子:文革只是现象,不应纠结。反思改进,努力前行才是重点。

 

锺添明 :反思是必须的,否则文革随时再来,中国有文革的土壤。

大是大非面前,必须有立场。必须表明态度,这是大是大非。

 

大卫王:文革对当事者來说真是一场恶梦。老师被剃成阴阳头,正领呼口号因口齿不清的党委书记因把中华人民共和国万岁呼成中华民国万岁结果当场揪斗,同学的爸爸被戴高帽挂牌铁丝勒紧进脖颈游街示众,汇聚在会场前黑压压一大片黑帮里瑟瑟发抖,还有广场前堆积成一座小山样的书堆燃起的冲天大火,连烧几天不灭。武斗遮天蔽日,一位同学躲在家还被流弹所伤,后来见他头顶一个凹陷。邻居夫妇派别不同分灶,夫回饿,强吃妻饼,被妻一把夺回斥曰保皇派咋有脸吃革命派的饼?于是夫一头三楼扎下,如此夫妻反目子斗父母现象比比皆是。

无尽的运动无尽的折腾,文革也只有历过才能知道这是个什么玩意儿!正如我诗中语,不经畸代不经事,多少幽魂多少殤呵!

 

Sam 殷:文革没有正能量。
领袖的臆想加权斗私心,策动独裁+暴力+血腥政治,激发了全民族的人性之恶。
文革留给中华民族的是一个毒瘤,一个伤疤,警示后代子孙。

 

木头脑子: 阳光之下没有新鲜事,血统论、武斗情结、领袖膜拜、栽赃污蔑扣帽子、劫富济贫、决不饶恕斗死斗臭的极端仇恨、从肉体上消灭观点异见者等等,哪一件是从文革始?哪一条在中国历史上没有更甚的?文革切肤之痛不甚回首,但这一切不源于文革。文革只是将人性中的恶和文化中的劣根性放大了。文革有问题是社会共识,但解决问题不是仅仅重新评定文革就可以的。

 

任意笑谈 :文革是浩劫,毛泽东是人不是神,是人就会犯错误。他所犯的错误,党有专门文件明确指出,即《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个决议于1981年6月27日经中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过,是中共建党90多年来最重要的两个决议文件之一。

现在有些人无视上述党的决议文件,歌颂毛主席时代、文革时期的教育、医疗、经济、外交等极左政策。
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,是中共最权威、最重要的文件之一。对于任何和该文件不同的观点,请慎重考虑,慎重考虑,慎重考虑。

三峡人家是何许人,我不了解。但他这篇文字,思想明显和党中央不一致,观点上和党的文件相左,套用现在时髦的说法,显然是“妄议中央”的表现。

邓小平对他这种人和他这种观点,早有先见之明地做了定性:要防右,也要防左,重点是防左。说的就是他。

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文 革

by Kiwisword

*

我说,文革
放弃生产
上街游行
人群分裂
阶级斗争
暴力事件时有发生

你革我五千年文明的命
毁我五千年的祖坟
羞辱孔圣的尸骨
摧毁我心中最坚固的城
我泪流满面
你畅快淋漓

你说,文革
惩治了不少坏人
你夜不闭户
社会没有贪腐
你驳斥得我哑口无言

我说,那个年代
除了可以贪污几片红薯干
你还能贪污什么?

我说,有一场暴风雪
它摧毁了所有人的家园
你说,这场暴风雪
明明消灭了许多坏人
这样的暴风雪
最好多来几次

我惊讶于你的智慧
你把我驳斥得哑口无言

2017/5/17


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国际新闻 观点与评论

法国学者张伦痛批“小鲜肉”一词,说这凸显中国痞子文化大胜

39岁的法国新当选总统马克龙不仅才华横溢;而且年轻英俊,他与比他大24岁的夫人的爱情故事一时间成为全球舆论关注的焦点。
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法国新当选总统马克龙路透社

中国媒体也纷纷报道评论马克龙其人以及他的家庭,其中,中国网络红人周小平在微信上发表的一篇长篇评论文章引发网民热议,这篇文章的标题是:幼稚,你以为法国帅哥总统是一个完美的情种。

文章的内容完全违背事实,而且使用十分庸俗的语言侮辱马克龙本人及其家属。

法国赛尔奇·蓬多瓦兹大学副教授张伦对此表示十分愤怒与悲哀。

张伦特别就中国媒体以及网民普遍将马克龙戏称为“小鲜肉”评论说:“我看到中国媒体有许多文章在介绍马克龙的时候使用什么“小鲜肉”来形容马克龙总统,我觉得这不仅不礼貌,而且,中国的民众,甚至文化人,所谓的精英,也都使用如此庸俗的语言,这让我感到十分难过。

“我们中华民族的文化的有其精致的一面,语言也有其高雅的一面,而今天居然用如此庸俗的语言来形容一个国家的领导人,这说明我们的文化已经颓废,坏败到何种地步。而马克龙是一位如此高雅,有涵养,用词如此讲究的国家领导人,居然被中国网民称为是“小鲜肉”,这是中国几十年的民族文化被破坏的结果,包括文革摧毁性的破坏,以及最近几十年来畸形的发展路线,金钱至上,道德败坏,庸俗文化大胜,痞子文化流行发展的结果。”

(法广)


 

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【墙头草时评】霍议员糟糕的危机公关

– 评霍建强议员关于华社民调的评论

作者: (奥克兰)墙头草

 

最近,华社的民调出炉后,引来众多关注。在这次民调中,工党的支持率出人意料的低,只有15.8%,所以, 近来刚刚重回国会的工党华人议员、工党本次大选排名高达第12位的霍建强先生责无旁贷地要对这个民调出反应。他接受媒体的采访内容可以参见 华人选民是跟风投票吗?华人议员、选民齐谈华社民调。

在这短短不到千字的采访回复里,霍先生引用了两组数据。

1 、1996年华社民调国家党的支持率是90%,而到1999年华社民调工党的支持率是90%,他引用这组数据来论证华社的跟风投票。但关于1996年和1999年所谓的民调,信息来源是奥克兰大学生的一篇论文。

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我没有看到那篇学生论文,也不知道96年和99年华人媒体民调是怎么做出的、误差有多大,可信度多少。

问题的关键是,90年代华人社区的人口数量和人口结构同现在已经非常不同了。如今的新西兰华社以大陆人为主,而大陆移民多是2000年前后开始成规模进入,源源不断直到今天。

所以,我认为用96年和99年的“民调”数字说华人选民跟风,这是站不住脚的。霍先生是律师出身,应该知道这样的证据缺乏说服力,是不应该拿出来论证他的观点的。

2、据救世軍(The Salvation Army)提供的数据, 新西兰三分之二的孩子都生活在贫困线下。当看到三分之二的这个数字时,墙头草大为震惊,所以赶紧google了一下,几分钟后,找到救世军的正式

从这份报告可以看出,救世军报告中,儿童贫困率是20%,虽然这个数字也很高,但跟三分之二还是有质的差别。这一次,霍先生的引用的有来源的数据是完全错误的。

救世军

仅引用了两组数据,一组是十几年前的,可以说是无效;一组是有严重错误的。墙头草不禁想问:

1、做一个律师出身的霍议员,是偶然失误呢,还是故意误导?

2、霍议员是因为工党数位资深候选人让位以确保其进入国会的,在为工党辩解的时候犯如此基本错误,是能力不足呢,还是不够敬业?

民调结果出台和采访之间最少有几个小时时间,霍先生应该有比较充分的时间做出准备来应对有关民调的问题。但他做出如此糟糕的公关反应,出乎我的意料。

如果霍先生需要,我甚至可以站在工党的立场写一篇。

访谈最后,霍先生简单介绍自己过去两年的活动,“过去两年我在律师事务所当合伙人,除了进一步了解新西兰非常科学而成体系的法律之外,更多的是从不同的商界交流当中,领悟许多。”

霍建强先生同商界朋友的交往或许能为工党募得不少捐款,但这对同华社的工党支持者有多大吸引力、对工党所争取的工薪阶层有什么帮助呢?

其实,霍议员是知道“现在的新西兰社会,社会问题还是很严重的,例如社会治安方面,偷盗抢劫发生频繁,都不成新闻了。