作者：何方
谭盾的音乐我听的不多，知道他还是因为电影《卧虎藏龙》。
2017年1月31日，谭盾再次光临奥克兰，与与奥克兰交响乐团合作的演出。上半场乏善可陈，
谭盾2017奥克兰演出（网络图片）
接着古装的虞姬一出场，我就有点心惊胆颤，歌声舞姿再曼妙，
唯一的想法是，京剧超级发烧友永杰兄听这个得吐血。
下半场开场我就精神一振，奇异的构思与表达，
这一部分，
谭盾2017奥克兰演出（网络图片）
之后又有斯特拉文斯基的成名之作《火鸟组曲》，我这才顿悟，
总体而言，谭盾在指挥演奏自己作品时的表现要远远强于指挥其它作品。
最后，全场起立，鼓掌热烈持久，看样子，大家都将尽兴而归。
（2017年1月31日）
作者：（奥克兰）何方
谢谢俺们毛大记者的这两张十二年前的旧照片，
想起前不久听谭盾音乐会我所写的，
古典音乐欣赏也好，听歌也好，
我任性，所以我喜欢的，
补充一句，李传韵那天晚上的演出是满座的。
当年李传韵炫技的成分很强。但第一次听他的碟的时候，
– 何方
摄影：毛芃
（拍摄于2005年11月11日，李传韵奥克兰音乐会演出当日上午的彩排。这是中国文化部组织的东方快车项目）
*
何方
*
听说过李传韵吗？昨晚去听了他的演奏。
李传韵的名声虽响，在国际上据说是如日中天。
当然，奥克兰的音乐厅也糟透了。
奥克兰的交响乐团简直……
总之，昨晚李传韵的技巧值得佩服，感情值得忽视，演出值得原谅……
李传韵的《梁祝》，开头部分我怀疑他完全当成练习曲在拉了。到中后部分，在马尾弓毛断了几根后，才开始渐入佳境。
或许对他不应该苛求，这不过是一场宣传性的演出。
第一次听交响乐团演奏《二泉映月》，不知道什么人改编的，
第一次听匈牙利的Bbartok （巴托克）的《The Miraculous Mandarin Suite》，这个曲目怎么翻译？《不可思议的中国人》？感觉很奇特，
总之，完全没有值回票价……
而今天晚上的帕瓦罗蒂的演出，我连象样点的票都买不起……
（这篇评论写于2005年11月，发在西西河）
毛芃摄影
（ 拍摄于2005年11月11日，李传韵奥克兰音乐会演出当日上午的彩排。这是中国文化部组织的东方快车项目）
作者： （奥克兰）凯闽
八小时工作制最早是谁提出来的呢？是新西兰木匠Samuel Parnell（1810年2月19日 – 1890年12月17日) 1839年提出的。
Samuel Parnell 先生
Parnell 说：“ 每天有24个小时，应当8小时用来工作，8小时用来睡觉，其余8小时用来娱乐或者做自己想做的事情。”
1840年10月，其他工人经过开会，正式决定支持这个想法。从此以后，新西兰有了8小时工作制，该理念也逐渐风行全球。
1908年，新西兰立法确认8小时工作制，新西兰也因此成为世界上最早用法律形式确立8小时工作制的国家。
十多年前，我老弟一家来新西兰，第一次过五一国际劳动节他就发呆了，因为新西兰人既不像大陆人纷纷趁五一外出游玩或到餐馆大搓一顿，而是在那年罢工游行示威、要福利。他更惊讶的是，这里的媒体还回顾介绍大陆都已长久不唱的《国际歌》。
老弟问我：“‘英特纳雄耐尔就一定要实现’是什么意思？”
“共产主义要实现呗！” 我回答道。
“是这个意思么？那为什么整首歌就这句歌词不翻译呢？不会有猫腻吧？”
“猫腻？”我不禁大笑起来。
虽说我也经常会提出在旁人眼里古怪的问题和想法，但还是被老弟这个看似简单的问题问住了！
我查了百科全书后，非常震惊，因为对“英特纳雄耐尔”的翻译五花八门，有翻译成“共产主义”的，有“国际劳工联合会”的，有“第三国际”的，还有“国际主义精神”的，不一而足。
英特纳雄耐尔是Internationale的法文音译。字面上看就是“国际”的意思。依我看，若有共产主义的意思，那这首歌应称作《共产主义战歌》，就不叫《国际歌》了。
原来，Internationale这个词是大有历史来历的，它同欧美工人争取劳工权益运动有关。
1864年，英、法、德、意四国工人代表在伦敦开会，成立了国际工人联合会（International Workingmen’s Association）。由于会名太长，当时人们就取它的第一个单词“International”，简称为“国际”，历史上称为“第一国际”。
1866年，不知是不是受新西兰木匠Samuel Parnell”八小时工作制“理念的影响，第一国际日内瓦会议提出了八小时工作制的口号。
1886年5月1日，以美国芝加哥为中心，在美国举行了约35万人参加的大规模罢工和示威游行，示威者要求改善劳动条件，实行八小时工作制。
不过那个年代，美国警察也是不讲人权说开枪就开枪的。
当年5月3日，芝加哥政府出动警察镇压游行示威的工人，还悍然向人群开枪，打死四人，受伤者无数。
这件事引起了整个芝加哥城沸腾，各工会决议于5月4日在乾草市广场举行群众大会。
当日，乾草市广场聚集了约2,500名劳工，不过一场突如其来的大雨将群众淋得只剩两百多人左右。正当劳工开始收场时，忽然开来一队180名全副武装的警察，将现场包围起来，命令他们马上解散。就在双方在争论的时候，警察向群众开火，人们四处逃窜。 共计有十名劳工当被打死，而警察也因彼此误射而死伤惨重，这就是历史上闻名的 “乾草市广场惨案”。
事后警察与新闻界一口咬定是无政府主义者丢的炸弹，要求处以极刑。因此，警方逮捕劳工领袖，最后以谋杀罪起诉八个人，但其中有五个人那晚根本没到会场，只不过他们都是工会运动的活跃份子，警方正好藉机一网打尽。
审判最后，除了一人被判十五年外，二人被判无期徒刑外，五人都判死刑。 而其中的一位工运领袖史比司在临刑前说：“终会有一天，我们死亡的沉默 ，会远比今天你们所要压制的言论更为宏亮有力！”。
到了1889年，为了纪念这段壮烈的历史，在巴黎举行的第二国际 (正式名称是社会主义国际，是一个由世界各国工人政党组成的国际联合组织) 成立大会通过决议，将5月1日定为国际劳工节，要求各国的劳工共同努力，为八小时工作日而奋斗。
所以，“英特纳雄耐尔”应该是国际工人联合的意思。
之后，第二国际分裂，以列宁为首的正统马克思主义一派从第二国际分裂出来，于1919年成立第三国际，但1943年又破产解散。
现存的工人国际联合组织是被正统封为不屑的修正主义派系，但坚持议会民主制和平抗争，生存至今不朽。
美国是直到1935年罗斯福总统执政时，八小时工作制才通过法律确立，比新西兰落后了很多。
可见，在人类文明发展史上，欧美工人为争取八小时工作制、为争取生活自由，那是付出了长期的血淋淋的代价。
时至今日，在我的故国，虽然法律规定８小时工作制，虽然每年五一节都被隆重庆祝，但在知名台资企业富士康，数年前，因为受不了企业管理者所要求的天天长达十几个小时的长时间劳作，先后有20多位工人跳楼自杀。
关注中国劳工的团体“大学师生监察无良企业行动” (SACOM) 将2010年6月8日定为“全球悼念富士康自杀工人日”，向富士康的代表递交募集了 5000多个团体与个人签名的全球联署声明，要求富士康检讨工厂管理模式。可富士康高层污蔑工人“为了抚恤金自杀”。
新西兰人19世纪就提出了8小时工作制，但时间到了21世纪，世界性劳工权益的保障，仍旧任重道远。
这也是为什么，人们至今还在高唱《国际歌》。127年前的《国际歌》
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自已。
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
作者：凯闽
十多年前老弟一家刚来新国第一次过五一国际劳动节，他就发呆了！因为这里的人们既不像大陆纷纷外出游玩或到餐馆搓一顿。而是罢工游行示威要福利。他更惊讶的是这里的媒体还回顾介绍大陆都已长久不唱的《国际歌》了！
他问道：“’英特纳雄耐尔就一定要实现’是什么意思？”
“共产主义要实现呗！”我回道。
“是这个意思么？哪为什么整首歌就这句歌词不翻译？不会有猫腻吧？”
“猫腻？”我大笑道。
虽说我常常会提出许多千奇百怪的问题和想法，但还是被老弟这个看似简单的问题问住了！
不过老弟提的问题提醒我越是简单越是想当然的东西越是要敢于质疑以保持思维的敏锐性。
查了百科全书非常震惊，“英特纳雄耐尔”有翻译成共产主义的，国际劳工联合会的，第三国际的，国际主义精神的，……等等，不一而足。
英特纳雄耐尔是Internationale的法文音译。字面上看就是“国际”的意思。若有共产主义的意思，那这首歌应称作《共产主义战歌》，就不叫《国际歌》了。
1864年英法德意四国工人代表在伦敦开会成立国际工人联合会（英语：International Workingmen’s Association）。由于会名太长，当时人们取它的第一个单词“International”，简称为“国际”，历史上称为“第一国际”。
1866年，第一国际日内瓦会议提出八小时工作制的口号。1886年5月1日，以美国芝加哥为中心，在美国举行了约35万人参加的大规模罢工和示威游行，示威者要求改善劳动条件，实行八小时工作制。5月3日芝加哥政府出动警察鎮壓，並向人群開槍，打死了四個人，受傷者無數。
這件事引起了整個芝加哥城沸騰，各工會決議於5月4日在乾草市廣場舉行群眾大會，約2,500名勞工，情緒雖然激昂，過程卻非常和平。一場突如其來的大雨將群眾淋得只剩兩百多人左右。正當勞工正要開始收場時，忽然開來一隊180名全副武裝的警察，將現場包圍起來，命令他們馬上解散。就在雙方在爭論的時候，突然發生了爆炸事件，場面頓時大亂。在黑暗中，警察向群眾開火，人們四處逃竄。 共計有十名勞工當被打死，而警察也因彼此誤射而死傷慘重，這就是歷史上聞名的「乾草市廣場慘案」。
事後警察與新聞界一口咬定是無政府主義者丟的炸彈，要求處以極刑。因此，警方大事逮捕勞工領袖，最後以謀殺罪起訴八個人。其中有五個人那晚根本沒到會場，只不過他們都是工會運動的活躍份子，警方正好藉機一網打盡。
審判最後，除了一人被判十五年外，二人被判無期徒刑外，五人都判死刑。 而其中的一位工運領袖史比司在臨刑前說：“終會有一天，我們死亡的沈默 ，會遠比今天你們所要壓制的言論更為宏亮有力！”。
直到1889年，為了紀念這段壯烈的歷史，在巴黎舉行的第二國際(正式名称是社会主义国际，是一个由世界各国工人政党组成的国际联合组织)成立大會通過決議，將5月1日定為國際勞工節，要求各國的勞工共同努力，為八小時工作日而奋斗。所以，英特纳雄耐尔是国际工人联合的意思。
之后，第二国际分裂，所谓以列宁为首正统的马克思主义一派从第二国际分裂出来于1919年成立第三国际，1943年又破产解散。现存的工人国际联合组织都是被正统封为不屑的修正主义派系，但却坚持议会民主制和平抗争生存至今不朽。
美国直到1935年罗斯福总统执政时，八小時工作制定於法律中才予以確立。
可见在西方人类史上，百姓要争取八小时工作制这种区区福利和生活自由都要付出血淋淋的代价。
八小时工作制最早是谁提出来的呢？是从英国来新西兰定居的木匠Samuel Parnell (19 /02/ 1810 – 17/12/1890)于1839年提出的。他说：“ 每天有24个小时，应当8小时用来工作，8小时用来睡觉，其余8小时用来娱乐或者做自己想做的事情。”
1840年10月，其他工人经过开会，正式决定支持这个想法，从此以后，新西兰有了8小时工作制，该理念风行全球，在西方许多国家中造成动乱，但最终不得不接受这个理念。
1908年，新西兰用国家立法的形式再次正式确认，新西兰也因此成为世界上最早用法律形式确立8小时工作制的国家。这对西方各国用法治来对抗和消解冲突起到了划时代示范作用！
时至今日，在东方某个标榜为人民全心全意谋幸福的国家，一企业的工人受不了企业主每天十多个小时的残酷盘剥，有20多位工人先后跳楼自杀。而一党和人民的喉舌却说这些死去的工人是为了抚恤金而跳楼。无耻可谓登峰造极！
127年前的《国际歌》歌词的第二段至今仍是思想自由和思想解放的经典：
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，
全靠我们自已。
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现。
“让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧！” 早年一位学者的呐喊如今成为了历史！
因为在民主制下的政客变成了仅仅是一份工作。做的好百姓这个老板就用选票让你继续做，做不好就被老板炒鱿鱼了。什么皇帝驾临伟大领袖顶层设计救世主大救星等等等等都是愚昧和落伍哦！哪符合《国际歌》的精髓和理念呢？
任何一个社会都有贫富差别，新西兰也不例外。如何减少贫富差距导致的社会分化和随之而来的诸多社会问题呢？ 政府的做法是通过税收对社会资源再分配、建立相应的福利政策以帮助穷困阶层，而众多的慈善机构也在从事关怀弱势群体的事业。
今天的故事，讲的是惠灵顿一对音乐家夫妇通过给岛人儿童提供免费音乐教育，让孩子们体验到音乐的美好、感受到自己的价值、从而提高自信和自尊。
“改变要从点滴开始，要持之以恒，最重要的是，改变一定要是自发的，但同时也是群体的，每个人都从中受益！”
说这话的是在维多利亚大学任教的高博士，他是本文的文字作者。 – 编辑
作者：高宏志
我们每每提到西方教育，必谈独立、自由和创新。然而近年来，西方教育更倾向于社会伦理和社会责任感。
我在新西兰生活多年，对这些有直接的观察和体验。今天，我想跟大家分享一下一个社区乐团是如何通过音乐教育改变穷人家的孩子。
我的观察是第一手的，因为我的孩子高兴几年前加入了这个社区弦乐团。乐团里90%的孩子都是来自低收入家庭，我们是为数不多参与这个乐团的“自费”家庭，还是亚裔。
那其他家庭是哪里来的呢？
他们主要是岛国人，暗颜色皮肤，有自己的方言和浓重的本族文化。
他们是穷人，怎么玩得起被视为阳春白雪的传统西洋音乐呢？
学小提琴的人都知道，一把普通质量的小提琴大约也要200新元（千把元人民币）。这些孩子的家庭是买不起的呀！
还有，谁来教他们呢？在惠灵顿，小提琴老师授课每半个小时平均收费40新元（约200元人民币），穷孩子们的家庭是承担不起这个费用的。
这个乐团名叫Virtuoso String Orchestra，是由一对白人夫妇 – Craig Utting 先生和妻子Liz Sneyd创建的。四年前，乐团刚创建时只有夫妻和他们的五个孩子。Liz（妻子）组织兼第三提琴，丈夫（Craig）钢琴，大儿子（shasha)指挥，二儿子(Benny)大提琴，女儿(Kitty)第一提琴，三儿子(Danny) 第二提琴，四儿子(Teddy) 第三提琴。
Craig Utting 先生和妻子Liz Sneyd
乐队组建起来后，Liz就到岛国人聚集的小学里，向校长们宣传她的“让穷孩子也能玩高雅音乐”的理念。
Liz Sneyd 为何要这么做呢？
我的感觉是，这对善良热心的白人夫妻是想给那些有音乐天份的低收入家庭的孩子提供一个提高自我价值、展示音乐天赋的机会，让这些孩子通过学音乐获得价值感，也激励她/他们对幸福生活的追求。
可是，校长们都对Liz的理念持怀疑态度。
“小提琴，西洋乐？你知道我们这里的孩子都来自什么家庭吗？很多父母和孩子是靠政府救济金生活的！很多父母是没文化的！他们连对孩子的家庭辅导都是有限的！孩子们甚至上学都不带午饭的！他们学西洋乐，难！还要花时间，孩子们不会感兴趣的。”
Liz 的回答是：“我用自己的时间免费每周到学校上一次小提琴课，我提供孩子们小提琴，学校只要出场地和组织学生来就可以了！”
出乎学校的预料，很多穷孩子是有音乐天赋的。岛国人文化里有天然的音乐舞蹈基因，一些孩子很快就喜欢上小提琴了。他们在学校练，回家练，有的孩子们学校午休时也凑在一起练，他们还教其他孩子练。
难得的是，孩子们可以免费把小提琴带回家联系，不过有些粗心的孩子会把娇贵的琴弄坏，这时候，Liz也会生气。
Liz 是个有爱心和耐心的老师，她从来对孩子们都是鼓励有加，对他们充满期望。而且，她还给孩子们很多“贿赂”，比如孩子们每周二晚参加乐团排练，都能吃到烤面包和水果等食品。
Liz 后来跟我说，刚组团时最大的困难不是孩子（孩子是天然向往音乐和美好的事物的），是家长。这些穷家长不大情愿送孩子们到乐团排练，他们对乐团能否真正实现“音乐改变生活”的目的持怀疑态度。
Liz 说，最有挑战性的一个家长是个非常粗线条的毛利人（毛利人是最早踏足新西兰的太平洋岛人）。Liz 到他家去拜访，他甚至不给开门，叫Liz走开。
然而后来，这个毛利人家长（上图）成了乐团最坚定的支持者和付出最多的志愿者！
如何取得家长的信任呢？那就是孩子们在音乐上的进步。
关键的转折点是一个毛利家庭的加入。这个家庭的特点是全家四个孩子都有音乐天分，都爱好音乐，都是通过Liz 在学校里免费小提琴课开始接触音乐，发现了自己的特长。
碰巧，他们的父母对孩子学音乐也是非常支持（父母虽然后来离异，但也没有影响孩子学音乐）。
越来越多的岛国孩子加入了乐团，乐团随着规模的扩大需要更多的资金支持。他们于是设计了募捐网站，还到各个大机构包括及慈善基金会、政府基金和其他社团组织表演，募集资金。
募集来的资金由孩子的家长们和Liz 成立了基金会进行管理。
孩子们还上街表演募捐，偶尔乐团也允许孩子们在圣诞节前到市中心表演赚些零花钱。我孩子高兴就是在五岁时第一次上街表演赚了30新元，开心了好久。
Liz在教高兴学琴
经过四年的发展，乐团现在已经发展到了近二百人（包括初级学员），核心成员已经达到了70人。
Liz 和Craig 夫妇（下图）也因为他们对社区的贡献获得了新西兰英女王勋章奖励。
这两年，乐团在社区、企业和政府的赞助下，在新西兰多次独立演出或是同职业乐团联合演出。
我和我的孩子高兴近日刚刚结束了乐团在北岛的一次两天旅行；孩子们一路上到养老院给老人们表演，他们在用音乐回馈社会。
我跟这个乐团已经有近三年的缘份了，我看到这些孩子们的天真和天赋，看到音乐带给他们的乐趣，看到音乐让他们变得自信、有礼。
孩子在一点点的转变。家长看到了，学校看到了，社区看到了，最重要的是孩子们自己也感觉到了。
这一切来源于Liz 和Craig夫妇的理念，“穷人也能有好的音乐教育”。
我要说的是：穷人的改变可以从音乐开始。
一群孩子的变化，不是任何一个人，一对夫妇、一群父母所能影响到的，而是一个社区、一个环境共同努力造就的。这个过程，没有强迫，大家都是自愿的（包括我在内），也没有任何官僚形式主义和敷衍，大家有一份力尽一份力，每个人都在真诚付出。
改变要从点滴开始，要持之以恒，最重要的是，改变一定要是自发的，但同时也是群体的，每个人都从中受益！
前两天， 一篇名叫《我是范雨素》的文章横空出世，在微信朋友圈被无数人转载，感动了很多人。
网络无国界，奥克兰的朋友们看了，也纷纷发表评论，下面是一些讨论摘要。
范雨素 （网络图片）
Portia： 非常好的文章，写得风轻云淡，不乏幽默感，但却分外扎心……
L先生: “我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣” ，多么冷静有力的开篇。
她亲历的底层悲催写真是最好的控诉，她自己的心已经认命麻木了 。
Portia: 不觉得她认命麻木，倒觉得她头脑清醒，冷静，也很有自尊，你看她写如夫人那段。她写个人和家庭的苦难，有很强的社会感，例如她两个哥哥的遭遇，知青文学，农民工子女教育。能把苦难写得波澜不惊，不知是她的本事，还是她习以为常，或许这是你说的麻木？真的是看完放不下的文章，很感动。
S: 我不认为范雨素是麻木。她提到半夜想到自己的孩子会哭。她只是清楚认识到现实中没有太多选择。
记住了这个名字，范雨素。愿神的祝福降临到她。
L 先生: 如果范雨素不是麻木，那就是绝望的流血之笔 ，有点儿像鲁迅写铁屋子的感觉。
Ling小姐： 一口气读完，脑袋里冒出顾城的那句诗–黑夜给了她一双黑色的眼睛 而她却用它来寻找光明 ！命运把她装扮得极为拙劣，而她却用善良和爱来温暖这个世界！
Stephanie: 一个人写东西做事情能打动人最重要的一点就是她自己的真诚，完全展现在她的文字里了
穆老师： 我喜欢这样朴实的文章，真实的心才会打动人。经典！
七月：我也是一口气读完，觉得大家评论得都对，今天再看一遍，有点想哭。文字就是她灵魂的面貌。
这不是什么鸡汤小文儿，真的好久没有看过这么好的女性作者的作品了。她的文字就是她灵魂的面貌。
旦：我欣赏和仰视有灵魂有深度的文章，无论作者是草根、
大洋：文笔真好，可惜说的事好像不是真的。
你看，她十二岁就当老师，如此年轻，这是1；她家很穷，可她又在十二岁之前完成了做人民教师的必要的知识积累，这是2；她在十二岁之前还曾离家出走，同时还能完成学业，这是3；她好像并没说她到底读了几年书，谁教的她，她家很穷，又住在乡村，可她竟然有大块时间和能力找到很多书来读。
以我的经历，我也还是上初中之后才借到《西游记》来读的，这是4……
Lin老师: 她的小女儿在河北衡水的一个私立学校上学，我不知道她说的是衡水的哪一个私立中学，但是随便网上查了一下，这类学校学费好像每年就得35000左右。。。
Portia： 透露所服务的家庭的隐私，会不会是个问题？如果是第一人称虚构故事，那倒没什么。
大牛：我有同感，但是想想还是不要打扰别人的感动吧。
高林：能不能代为转告一下大洋朋友，最底层、最贫瘠地区的所谓“
不要说霓虹和灯火的辉煌，
Ray： 我二舅初中毕业后家里供不起他再读书, 转而做了民办教师。因同情家贫的学生，每月的工资几乎都用来接济，拿不回家，一直干到退休。他在的地方通公路，还不算最穷的，沿着河床向上走 是我妈的姥姥家， 更穷……
浩先生：醉了，这有啥好删的。之前不是还有个人民日报点评啥的，还算是赞誉的调调。
搞不懂了，许是太久没回祖国了。
范雨素 （网络图片）
作者：（奥克兰）凯闽
2016年8月，我参加奥克兰为血癌基金募捐组织的攀登天空塔活动，之后生发出一个梦想，我把我的梦想写成文字，认真地发给了国际奥林匹克组织。
我的梦想是这样的：
全民自觉运动只是为了有个更健康的体魄，生活的更有品质和尊严。证书不用发了，可以节省出更多的开支用于基金组织。
将来的奥运也不发奖牌了，只在网页上公布成绩即可，没有开幕式闭幕式俗不可耐的雍容华贵，没有运动员为名为利弄虚作假无诚信的伤风败俗，没有各国为举办权的争抢大肆贿赂，更没有为国争光、为老祖宗争香火的虚头巴脑荣宗耀祖的意识之说，以最大限度节省更多纳税人的钱，还奥运更加洁净的空间，以充分体现全民运动健身的精髓。
……
我一直以为我的这个梦想和理念领先我的同学、同事、周遭的朋友、乃至这个时代许多年。
谁说不是呢？上届奥运会家乡的一位姑娘获得金牌，省、地、市、县的领导班子纷纷跑到姑娘家慰问其父母，送上慰问金，门口树立巨大的光荣版。看到家乡同学兴高采烈发到群里的即时图片，我看不过眼，不客气地问道：领导送上的慰问金是自掏腰包吗？若是无话可说。若不是，用纳税人的钱，人大有讨论通过吗？······。
没成想，一直沉醉在梦想中的我， 被世界大师运动会在奥克兰举办的消息惊醒了。
World Masters Games -世界大师运动会，也叫世界长青运动会，从4月21日开始，为期十天在奥克兰举办。以前从没有听说过世界还有这么一个运动会，更没有想到的是这个运动会的规模居然比奥运会规模大得多。
参赛者的唯一要求是：年满35岁的世界公民，年龄不封顶，5岁为一个年龄组，如35+、40+、45+、······等等。参赛者都是代表个人来报名参加，因此在这个赛事中没有国家代表团。
运动员全部自费参赛，主办方主要依靠数千志愿者服务，28个项目吸引了世界117个国家和地区25000多人参赛，搞得奥克兰旅馆住宿爆棚。今年年初，政府就拼命大走群众路线，号召奥克兰的居民把家里多余的房间拿出来，出租给参赛运动员，以解旅馆房间不足的燃眉之急。
世界大师赛的理念是弘扬终身运动。在这里，比赛与友谊并重，收获什么奖牌不重要，重要的是挑战自我、愉悦身心、普及运动、收获友谊。
有位朋友曾经对我说：大陆人自费参加奥运会参加不起，没有那么多钱。但本届最资深的参赛选手是一位101岁的老奶奶，来自GDP根本不是大陆对手的印度。
我这才发现，不少西方人对奥运会、特别是近20来年奥运会的铺张和奢侈极为不满。他们于1985年在加拿大多伦多举办了第一届世界大师赛，开洁净风气之先。
第二届世界大师赛在Aalborg, Aarhus and Herning（丹麦） (1989)，第三届布里斯班（澳大利亚）(1994)，第四届波特兰（美国俄勒冈州）(1998)，第五届墨尔本（澳大利亚）(2002)，第六届埃德蒙德（加拿大）(2005)，第七届悉尼（澳大利亚）(2009)，第八届都灵（意大利）(2013)，本届奥克兰（纽西兰）(2017)。
我突然发现，在世俗功利环境中浸泡多年的我，虽然做了个领先周边同学、同事、朋友的先进梦，但这个梦想还是落后于西方百姓至少31年。
世界大师运动会会务中心在Auckland 市中心 海滨港口区的 Auckland Cloud ，那里可免费领取各种宣传资料。
如果您想了解更多消息或是报名参加本届世界大师运动会，请登录官方网址：
http://www.
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